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5 Rites Tibétains

Les systèmes musculo-squelettique du corps se développent sur d’être sur le sol. En tant que thérapeute manuelle, je recommande continuellement aux clients d’intégrer une pratique de Yoga simple dans leurs routines de santé, en particulier les poses qui nécessitent un ou les deux bras pour entrer en contact avec le sol. J’ai récemment rencontré les « 5 Rites Tibétains », une variante simple de L’ancienne pratique du Yoga qui est facile à intégrer dans les routines quotidiennes, et incarne ce concept de contact des bras avec le sol.,

Les Rites ont d’abord été écrit au sujet en 1939 par Peter Kelder dans son livre « L’Œil de l’Apocalypse: L’Ancien Tibétain Rites de Rajeunissement”1. C’est un grand petit livre, qui est historiquement important pour son rôle dans l’introduction de concepts holistiques de la santé en Occident. Les cinq rites semblent faciles mais peuvent en fait être étonnamment difficiles. Je vous recommande de ne faire chaque position que juste avant le point où vous ressentez une tension ou une secousse musculaire2. Vous constaterez qu’avec une pratique répétée, votre portée augmentera bientôt.,

Si vous souhaitez juste pour essayer les rites, vous pouvez imprimer cette page:

Notes Techniques:
A: À l’exception du premier exercice, ces exercices sont homologues, ce qui signifie qu’ils engagent le corps supérieur et inférieur de façon symétrique. Les mouvements homologues stimulent nos réflexes les plus anciens, pré-vertébrés, animaux / moteurs., Les 5 Rites Tibétains sont la première série d’exercices que j’ai rencontrés qui isolent ce système neurologique fondamental, qui a émergé alors que les animaux exploraient les fondements du mouvement (le long d’une ligne). La plupart des ensembles d’exercices de Yoga, etc. mélangez – les avec des exercices hétérolatéraux et homolatéraux qui engagent notre neurologie reptilienne et mammalienne beaucoup plus complexe. J’ai observé que la stimulation de cette neurologie homologue fondamentale influence la fluidité et la facilité de tout l’édifice architectural moteur animal, qui en nous culmine dans la démarche bipède., Evolution et Exaptation> expliquent comment des mouvements plus complexes sont construits au-dessus et à partir des attributs de systèmes plus primitifs. Les effets « miraculeux” décrits de faire les exercices mentionnés dans « L’Œil de la révélation” pourraient résulter d’une amélioration de l’efficacité du système moteur mondial, libérant de l’énergie supplémentaire pour les tâches ménagères biologiques que nous expérimentons par conséquent comme une vigueur et une vitalité accrues.

suivant cette ligne de pensée, le Yoga « pose de l’enfant” serait un autre exercice dans cet ensemble, et je l’inclus généralement lorsque je fais les 5 Rites Tibétains.,

B: le premier Rite est debout, rotation dans le sens des aiguilles d’une montre du corps. Je trouve cela très rajeunissant. Cependant, c’est la même direction que l’eau spirales dans un égout et il est possible qu’il existe une corrélation. Si c’est le cas, il se peut très bien que dans l’hémisphère sud, vous tourniez votre corps dans le sens antihoraire. Je ne sais pas, mais je recommande que si vous vivez au sud de l’équateur, que vous expérimentez dans les deux sens, et faites celui qui vous fait vous sentir plus fort.,

1: la série de la BBC” Indian Summers  » se déroule dans l’Inde coloniale quelques années avant cette date de publication, et regarder la série offre un contexte amusant et fascinant pour la transmission de ces exercices par Peter Kelder.

2: Arrêter l’exercice avant le point de secousse musculaire est quelque peu controversé. Je base cette déclaration sur ma compréhension du développement neuromoteur, où la secousse est considérée comme compensatoire. Lorsque nous sommes en compensation, nous n’apprenons pas et les exercices n’augmenteront pas la vigueur (mais éventuellement la masse musculaire)., En ne travaillant que jusqu’au point avant lequel la secousse commence, nous allons progressivement aller bien au-delà de ce point dans notre compétence.