par décret officiel, Le Brésil célèbre son 500e anniversaire en 2000: l’histoire moderne du pays datant d’avril 1500, lorsqu’une flotte commandée par Pedro Alvares Cabral a jeté l’ancre à Porto Seguro sur la côte nord-est de Bahia., Pour reprendre une expression utilisée par les historiens de la période impériale (1822-1889), depuis cinq cents ans, les chercheurs cherchent à découvrir le Brésil réel dans le Brésil officiel – ce dernier une entité formelle, représentée en termes largement Européens, le PREMIER un lieu exotique, depuis des siècles mal défini par les cartographes, un mélange-de cultures amérindiennes, africaines, méditerranéennes et asiatiques luttant pour se forger une identité et déterminer sa place dans le monde. Épingler la distinction du Brésil continue de confondre.,

historien brésilien le plus distingué de sa génération, Boris Fausto a choisi une approche narrative historique à grande échelle, ponctuée par une discussion des controverses clés de l’historiographie. Il retrace le développement brésilien de l’arrivée des portugais à sa position actuelle de dixième plus grande économie du monde et le pays avec le plus haut degré d’inégalité de revenu enregistrée., Écrire une enquête sur l’histoire brésilienne, c’est s’engager dans de nombreuses controverses – confronter des analyses qui présentent l’histoire comme des moments de changement brusque ou des « opportunités manquées », comme un progrès constant contre l’inertie, comme la diversité ethnique et une culture de tolérance contre les inégalités, la pauvreté et la violence persistantes. Ce sont les séquelles du colonialisme portugais, de l’endurance, de l’esclavage jusqu’à presque la fin du xixe siècle ou de l’industrialisation rapide dans la seconde moitié du xxe?

Le Brésil Colonial a été façonné par l’expansion européenne outre-mer à partir du XVe siècle., C’était un produit du commerce portugais à longue distance et de la défense de l’identité nationale. L’engagement Commercial avec Gênes et Venise, le défi de l’Islam dans la péninsule et la Méditerranée, la peur d’une Espagne unificatrice, l’expérience de la colonisation de L’Île Atlantique (Madère, Les Açores, Le Cap-Vert et São Tomé) et les entreprises en Afrique et en Asie (notamment le déplacement des néerlandais et des Britanniques) ont influencé les premiers contacts avec le Brésil et, plus tard, la place de la colonie dans le monde Portugais., De ceux – ci ont émergé les principales institutions « Brésiliennes » de la période coloniale et au-delà-monarchie, oligarchie des colons, propriété foncière et esclavage. Ces influences étaient-elles également responsables de caractéristiques telles que la recherche de l’aventure, la tolérance raciale et l’autoritarisme?

en écrivant sur la période coloniale, Fausto tente de retrouver la « présence silencieuse » des Amérindiens et intègre de nouvelles approches à l’étude de la famille et de la société., Inévitablement, cependant, le récit se concentre sur l’histoire de l’organisation administrative du pays et de la formation de l’état, sur les institutions sociales, sur les entreprises commerciales (Le Brésil initialement déçu par le fait que les métaux précieux n’ont été découverts qu’à la fin du XVIIe siècle) et sur le sucre. Le sucre, bien plus que le bois du Brésil, le tabac ou les pierres précieuses et l’or (découvert en quantités importantes dans les années 1690), était le grand aliment de base colonial et configurait l’économie et la société pendant des siècles., Cela dit, l’une des particularités du Brésil colonial Tardif était la prévalence de l’institution de l’esclavage. Ce n’était pas un phénomène nettement rural. Au contraire, les esclaves étaient aussi susceptibles d’être trouvés dans un large éventail d’occupations – engagés dans la construction, le petit commerce et même les ateliers – que de travailler dans les plantations de sucre. La propriété des esclaves imprègne une grande partie de la société et deviendra encore plus répandue dans les décennies qui suivront immédiatement l’indépendance.

la longévité de l’État colonial portugais au Brésil a surpris de nombreux contemporains et continue de susciter l’intérêt des chercheurs., Il a réussi à faire face aux efforts déterminés des Pays-bas pour se tailler un empire dans le nord-est au XVIIe siècle et aux menaces périodiques d’autres puissances européennes, en particulier la France. En outre, les pionniers du Brésil ont colonisé des régions relevant techniquement du contrôle de l’Espagne, repoussant la frontière vers l’ouest et le sud., Le système colonial a peut-être survécu en raison de la distance et de la taille (le Brésil était trop grand et trop éloigné pour être administré efficacement de Lisbonne), d’un certain pragmatisme dans la politique commerciale et administrative officielle, de l’émergence d’oligarchies régionales qui se tournaient vers la couronne pour préserver l’ordre dans une société où les esclaves et les noirs étaient massivement plus nombreux que les blancs et, au XVIIIe siècle, de l’association avec L’Angleterre, en partie cimentée par le boom de l’or de 1695 à 1750.,

la connexion avec L’Angleterre explique également la nature particulière de la transition de la colonie à L’Empire indépendant. Le Brésil est unique dans les Amériques en ce que l’indépendance de la mère patrie a été « présidée » par l’héritier du trône métropolitain. Cela explique peut – être aussi la survie des institutions « coloniales » – monarchie, plantation et esclavage-et l’unité nationale., Alors que la résistance Brésilienne à la domination portugaise avait été provoquée à la fin du XVIIIe siècle par des réformes administratives visant à renforcer l’autorité métropolitaine et peut avoir été exacerbée par le déclin du secteur minier, l’événement déterminant a été le transfert de la cour portugaise à Rio de Janeiro en 1807, sous la protection de la Marine royale, avec l’invasion française du Portugal. D’un coup, Le Brésil est devenu le centre du monde Portugais., Parallèlement, les règlements commerciaux mercantilistes ont été levés, bientôt remplacés par un traité commercial avec la Grande-Bretagne qui a pratiquement imposé le libre-échange au Brésil. En 1821, lorsque João IV est contraint de retourner à Lisbonne, il nomme son fils, Pedro, comme régent au Brésil. L’indépendance a suivi en 1822 lorsque Pedro I a été acclamé empereur du Brésil.,

Après avoir tracé plus de trois siècles d’histoire coloniale dans le premier chapitre, Fausto consacre le reste du livre à la période post-indépendance, suivant les « bassins hydrographiques » conventionnels: Brésil impérial indépendant, 1822-89; la première (Ancienne) République, 1889-1930; l’Ascendant Vargas, 1930-45; démocratie « guidée », 1945-64; le gouvernement militaire, 1964-84 / 5. En décrivant la période de formation de l’Empire, il souligne les défis internes à l’état et à l’unité, en partie pour corriger les contrastes trop dessinés avec l’Amérique espagnole., Alors que le Brésil a survécu en tant que Politique unique, face à la Balkanisation d’autres parties de l’Amérique latine, le passage de la colonie à la nation (et la continuité de la monarchie) était loin d’être pacifique et l’unité loin d’être inévitable.

examinant la structure politique de l’Empire, Fausto fournit un commentaire éclairant sur le « pouvoir modérateur », l’arrangement particulier qui a établi la couronne comme un quatrième élément « neutre » dans la constellation constitutionnelle aux côtés des pouvoirs judiciaire, législatif et exécutif du gouvernement., Que ce dispositif, ou la prise de conscience par les élites régionales contestataires dans les années 1840 que les défis provinciaux à l’autorité centrale étaient économiquement dommageables et menaçaient la rébellion populaire, a assuré l’Unité du pays, il un point discutable. Certes, les deux ont contribué à un regain d’élan en faveur de la centralisation politique.

Le Café a fait L’Empire, il a également miné le système monarchique. Dans les années 1840, le café était devenu la principale exportation. Au cours des années 1860, la production s’étendit au-delà de la région autour de Rio de Janeiro jusqu’à L’intérieur de la province de São Paulo., Avec le mouvement de la frontière du café est venu l’esclavage, au moins au début. Le café et l’esclavage ont financé l’Empire et lié l’élite. Cependant, avec la fin de la traite transatlantique des esclaves dans les années 1850 et une florissante traite interne des esclaves dans les années 1860 et 1870, lorsque la main-d’œuvre a été transférée des domaines sucriers du Nord-Est vers des régions caféières dynamiques, l’esclavage est devenu moins une institution « nationale ». De plus, même le commerce intérieur ne pouvait pas satisfaire les demandes de main – d’œuvre du café-l’immigration subventionnée devint l’alternative préférée dans les années 1880., L’immigration de masse dans les années 1880 est en partie responsable de la remise en question des attitudes sociales dominantes et de l’évolution de la société. Les sentiments régionalistes se sont développés, en particulier à São Paulo, car le gouvernement central était perçu comme traitant la province, qui était politiquement sous-représentée, comme une vache à lait, une opinion qui s’est intensifiée à mesure que les prix du café s’affaiblissaient et que le gouvernement de Rio de Janeiro semblait sourd aux appels à l’aide des planteurs., En faisant la distinction entre les causes à long terme et immédiates de la substitution d’un Empire centralisé par une république fédérale, Fausto ne néglige pas d’autres facteurs tels que la présence croissante de l’armée dans la politique (après la guerre du Paraguay), Les différends avec l’Église catholique romaine et l’identification des jeunes officiers de l’armée et En 1888, la monarchie n’était plus nécessaire à l’unité ou de l’ordre.,

comme l’ont remarqué les contemporains Radicaux, la République a été déclarée l’année où le centenaire du déclenchement de la Révolution française a été célébré. Pourtant, la république qui a émergé était positiviste et oligarchique. Il était également instable. Différents modèles de républicanisme étaient proposés, les politiciens traditionnels étaient mécontents de la présence accrue de l’armée, il y avait une protestation sociale dans les backlands et les prix du café se sont encore affaiblis., L’établissement d’un nouvel ordre était associé au règlement des conflits oligarchiques intra-régionaux et à la construction d’un mécanisme central capable d’arbitrer les différends intra et interrégionaux – éventuellement l’émergence d’une classe politique. Il fallait également soutenir le secteur du café. Fausto montre comment, au début des années 1900, ces arrangements étaient en place. La désintégration de cet équilibre d’intérêts entre les deux oligarchies d’état les plus puissantes (Minas et São Paulo) en 1929 et une nouvelle crise du café ont prouvé la défaite de l’Ancienne République., Cependant, à ce stade, la société et l’économie brésiliennes sont devenues beaucoup plus complexes. De nouveaux acteurs (qui ne pensaient pas nécessairement de nouvelles classes) réclamaient l’accès au pouvoir, notamment les groupes urbains et ceux qui voyaient l’avenir du Brésil comme moins lié à l’agriculture d’exportation. Peut-être, comme L’Empire, L’Ancienne République est morte d’un durcissement des artères. Il était plus efficace lors de la commande de litige de l’intérieur que de l’extérieur. Pourtant, comme Fausto l’a écrit ailleurs, et le souligne ici, en 1930, la nature de la rupture avec les personnalités et les institutions du passé était loin d’être claire.,

Ce n’est que quelques années après le coup d’état des années 1930 qu’il est apparu que le régime de Vargas allait présider à la formation d’un nouvel État centralisé jouissant d’une plus grande autonomie par rapport aux intérêts sectoriels et sectoriels que son prédécesseur. L’interventionnisme économique, en particulier la promotion de l’industrie manufacturière, et les tentatives de maintenir le contrôle social par la cooptation devinrent progressivement les caractéristiques déterminantes du nouveau système. (Ce n’est pas dire que des méthodes de répression plus cruelles n’ont pas été fréquemment déployées.,) L’interventionnisme économique et l’action sociale se sont greffés à une tradition autoritaire existante, tendance favorisée par les rivalités idéologiques de l’époque et les tensions croissantes dans les villes. Toutes ces caractéristiques ont été encapsulées dans le « nouvel État » (Estado Nôvo) établi en 1937 à la suite d’un coup d’état parrainé par le gouvernement conçu pour étendre le régime de Vargas. Pour Fausto, commentant un thème qu’il a fait sien, le régime de Vargas était autoritaire, centraliste et pragmatique, une combinaison essentielle pour faire avancer un projet national de modernisation technocratique., Cette position explique également le retour de Vargas au pouvoir en 1950 en tant que président démocratiquement élu.

l’expérience de la démocratie « ouverte » entre 1945 et 1964 devait beaucoup à « l’urbanisation » de la Politique, pensée pas nécessairement l’urbanisation des institutions politiques. Dans les grandes villes, la participation politique a augmenté après 1945 et la politique électorale est devenue plus compétitive. En 1950, le débat sur le modèle de fabrication – dans une économie « ouverte » ou étatiste – est devenu plus clair., L’option développementaliste de l’industrialisation ne faisait aucun doute, un programme soutenu par le lobby industriel, une partie de l’ancienne classe politique, une partie des élites rurales et le travail organisé contrôlé par l’état. Cette alliance a été minée par l’inflation, l’agitation ouvrière, la fuite des capitaux, les luttes intestines entre les classes politiques et les pressions extérieures., Avec des troubles organisés dans les campagnes, sans doute pour la première fois dans l’histoire du pays, la protestation des travailleurs urbains contre le coût de la vie et la radicalisation de sections de l’Église catholique romaine, l’expérience démocratique a été décrite comme favorisant la révolution d’en bas. Tous les acteurs politiques semblaient être d’avis qu’une solution démocratique aux problèmes auxquels est confronté le système était impossible.

Le golpe de 1964 inaugure vingt et un ans de régime militaire. Non pas que le régime était immuable, ni, au départ, prévu pour durer si longtemps., Prétendument mis en scène pour libérer le pays de la corruption et du communisme et restaurer la démocratie, à la fin de la décennie, le régime avait évolué vers un arrangement tout à fait plus technocratique et autoritaire engagé dans l’approfondissement industriel et l’intégration du cadre institutionnel requis. Néanmoins, le régime Brésilien ne s’est pas engagé dans une violence systématique similaire à celle observée en Argentine et au Chili., Il y a eu torture, exécutions sommaires, disparitions et répression violente (surtout dans les campagnes), les organisations syndicales et les universités sont intervenues et les droits politiques de beaucoup ont été suspendus. Pourtant, les médias sont restés relativement libres, il y avait un certain degré d’indépendance judiciaire, la position antigouvernementale de sections de l’Église catholique romaine a été tolérée et, bien que dépouillé d’une grande partie de son pouvoir et très réglementé, le Congrès a continué à fonctionner., Après s’être intensifié vers 1968, le terrorisme d’état est devenu moins aigu au début des années 1970 à mesure que le soi-disant miracle économique se manifestait. L’épargne forcée, l’inflation relativement faible, l’afflux de capitaux étrangers, la promotion des exportations et la croissance du crédit intérieur expliquent le miracle. Il y a eu une croissance rapide et une diversification économique. Il y avait aussi un « fossé social » qui se creusait, une dégradation de l’environnement et une exposition extérieure croissante.,

secouées par la seconde crise pétrolière, la mobilisation populaire croissante, le retrait du soutien d’une communauté d’affaires rancunière par la statistique de l’économie et une perte de confiance dans sa capacité à gérer, les Forces armées ont pu négocier un retour aux casernes en 1984. Une « nouvelle réalité » est attendue: les principaux problèmes auxquels le pays est confronté ont été identifiés: pauvreté, inégalités sociales et autoritarisme. Trouver des solutions peut s’avérer plus problématique.

Une histoire Concise offre au lecteur non expert un large panorama de l’histoire brésilienne., L’expert appréciera les efforts pour saisir les questions et les controverses dans l’historiographie et pour les présenter de manière digeste. Fausto est à son meilleur lorsqu’il examine des processus tels que la formation de l’état et le fonctionnement des institutions et organisations politiques. Ici, il y a des détails et des commentaires informatifs et interprétatifs. Il y a aussi des commentaires éclairés sur le développement social majeur. Fausto est moins confiant lorsqu’il s’agit de politique économique et de relations extérieures., Parfois, ces sujets apparaissent comme un après-pensée, inclus aux points où ils perturbent le moins le flux du récit principal. Cette impression peut être due à des problèmes de traduction. Il y a un recours excessif aux expressions familières et moins de subtilité dans la langue – par exemple, le Programa de Metas de Kubitschek devient « programme d’objectifs » plutôt que le « Programme d’objectifs » plus habituel (et précis)., De plus, en suivant de trop près une périodisation conventionnelle, Fausto sous-estime certaines des continuités évoquées dans le récit, notamment dans les institutions et les politiques économiques.