dans une scène mémorable du Nouveau Testament, les critiques de Jésus l’accusent d’être dans la ligue avec le diable lui-même. En réponse à ses critiques, Jésus se réfère à quelque chose qui a troublé les chrétiens depuis: le soi-disant « péché impardonnable.”

Voici les paroles de Jésus:

« je vous promets que tout le pécheur choses que vous dites ou ne pouvez être pardonné, peu importe à quel point ces choses sont. Mais si vous parlez contre le Saint-Esprit, vous ne pouvez jamais être pardonné., Ce péché sera retenu contre vous pour toujours. »- Marc 3: 28-29 (CEV)

différentes traductions de la Bible le disent différemment; certains utilisent l’expression « péché éternel” ou « péché impardonnable. »Dans certains, le péché est de « blasphémer contre » ou  » maudire le Saint-Esprit. »Quelle que soit la formulation, ce qui dérange beaucoup de lecteurs, c’est la suggestion qu’il existe un type de péché Que Dieu ne pardonnera pas. Cela ne contredit-il pas des versets comme 1 Jean 1:9, qui affirment que Dieu pardonnera tous nos actes répréhensibles?, Quel est exactement le péché qui ne peut être pardonné—et est-il possible que vous l’ayez commis, même involontairement?

Ce sont des questions sérieuses. Pour une réponse, je me suis tourné vers Investigating Faith newsletter de L’auteur et apologiste Lee Strobel, où plus tôt cette année, il a publié une réflexion réfléchie sur un passage difficile de la Bible. Voici la réponse de Lee à la question.

Quel est le péché impardonnable, et comment puis-je savoir que je ne l’ai pas commis?,

« Si vous craignez d’être coupable du péché impardonnable, vous ne l’êtes presque certainement pas”, souligne à juste titre Rick Cornish dans son livre five Minute Theologian. « Le souci de le commettre révèle l’attitude opposée de ce qu’est le péché. Ceux qui pourraient être coupables ne se soucieraient pas parce qu’ils n’ont pas de détresse ou de remords sur la possibilité. »

Jésus a parlé du péché impardonnable dans Matthieu 12: 31-32: « et je vous le dis, tout péché et blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera pas pardonné., Quiconque parlera contre le Fils de l’Homme sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint Esprit ne sera pas pardonné, ni dans ce l’âge ou de l’âge à venir. »

avouons – le-c’est un enseignement qui donne à réfléchir! Mais mettons – le dans son contexte. Notez que Jésus n’a pas adressé ses commentaires à ses disciples ou à une simple foule. Il parlait spécifiquement aux Pharisiens qui avaient personnellement été témoins de son miracle de guérir complètement et instantanément un homme aveugle et muet possédé par un démon (Matthieu 12:22)., Plutôt que de reconnaître le fait évident que Jésus exerçait des pouvoirs divins, les pharisiens étaient si dépravés spirituellement qu’ils attribuaient son pouvoir à Satan (v. 24).

« leur problème n’était pas l’ignorance aveugle, mais le rejet volontaire”, a souligné Cornish. « Ce refus délibéré de croire, même s’il connaît la vérité, semble être ce que Jésus a appelé le péché impardonnable. »

comme le dit la Bible de L’étude de la quête,  » Jésus a donné l’avertissement solennel dans ces versets aux personnes dont le cœur dur les plaçait au bord du désastre., Le blasphème contre l’esprit n’est évidemment pas seulement une infraction ponctuelle; c’est plutôt une attitude continue de rébellion-un mode de vie obstiné qui résiste continuellement, rejette et insulte le Saint – Esprit. C’est ce qui en fait un péché Éternel (Marc 3:29). Le blasphème contre l’esprit n’est pas impardonnable à cause de quelque chose qui a été fait involontairement dans le passé, mais à cause de quelque chose qui a été fait délibérément et sans relâche dans le présent. »

donc, si vous êtes un chrétien authentique, ne passez pas de temps à vous inquiéter de savoir si vous avez accidentellement commis cette infraction impardonnable., « Il n’y a aucune preuve biblique qu’un véritable chrétien peut commettre ce péché (impardonnable)”, dit la Bible D’étude apologétique. « La peur que l’on l’ait fait est probablement un bon signe que l’on ne l’a pas fait, car l’apostasie à part entière est un rejet provocateur de tout Chrétien et manque de la conscience tendre qui s’inquiéterait d’une telle action.” — Lee Strobel