Les Trois Joyaux et cinq préceptes

Trois Joyaux:

malgré les différences dans les variétés du bouddhisme, il y a toujours les mêmes trois pierres angulaires qui sont appelés les trois bijoux. Ce sont le Bouddha, le Dharma qui est l’enseignement du Bouddha, et le Sangha, qui est la communauté qui suit l’enseignement.,

quand une personne accepte la philosophie bouddhiste et veut la faire partie de sa vie, la manière traditionnelle est de dire « iTake refuge dans le Bouddha, je me réfugie dans le Dharma, Je prendrefuge dans la Sangha. »

le Dharma, l’enseignement du Bouddha est basé sur les vérités fournies et cela est symbolisé par la roue. À l’origine, theSangha était la communauté monastique et cela devait plus tard inclure tous ceux qui suivaient le chemin bouddhiste.

Le premier bijou est le Bouddha. Se réfugier dans le Bouddha n’est pas se cacherla sécurité d’un être puissant., Le Refuge dans cette situation ressemble plus à passer àune nouvelle perspective, à une nouvelle conscience de la possibilité en nous tous. En prenant refuge dans le Bouddha, nous nous alignons sur la capacité de devenir aBuddha nous-mêmes, de rechercher la capacité d’être éveillé à ce que le Bouddha a expérimenté. Ce bijou précieux nous rappelle de trouver notre propre nature de Bouddha.

le Dharma est le chemin qui suit L’enseignement du Bouddha, et qui conduira finalement à l’éveil., Le Dharma nous enseigne la compassion pour nous-mêmes et pour les autres à travers une compréhension des Quatre Nobles Vérités et conduit à une libération de la peur et de l’ignorance. Le chemin implique d’embrasser l’enseignement du Bouddha et d’appliquer cette compréhension à la vie quotidienne. Le Dharma estappelé le deuxième bijou.

la Sangha comprend ceux qui se réunissent dans n’importe quel groupe de taille pour étudier,discuter, pratiquer la méditation avec le désir d’aider et d’être aidés par ce groupe.Le Bouddha a vu que l’interaction avec les autres qui sont sur le chemin comme étant essentielle pour la pratique., Il considérait cela comme important pour les moines ordonnés ainsi que pour ceux de la communauté en général. La Sangha est le troisième bijou précieux.

dans l’enseignement original et dans les communautés Theravada actuelles, la Sangha se réfère uniquement aux moines,nonnes et autres enseignants ordonnés. Le concept de Sangha est plus largement interprété dansde nombreux groupes Mahayana et occidentaux pour inclure tous ceux qui embrassent la communauté Dharma asa.,

cinq préceptes

tout comme Les Trois Joyaux forment le cadre simple pour la transmission de la philosophie bouddhiste, les cinq préceptes sont les lignes directrices éthiques de base pour les adeptes de la philosophie.

Les cinq préceptes ne sont pas un ensemble de règles rigides absolues, mais fournissent une base pratique pour une vie bonne et éthique qui produira le bon environnement dans lequel rechercher nos propres vérités.

le premier précepte est celui de ne pas tuer intentionnellement les êtres vivants., Nous marchons sur les fourmis tous les jours, et ce n’est pas vraiment avec un manque de soins, et je doute qu’il soit possible d’éviter de battre occasionnellement le cafard étrange à l’oubli, cependant, le meurtre prémédité d’autres animaux humains et insensés pour le sport n’est certainement pas souhaitable pour les bouddhistes. Le but premier de ce précepte est de développer le souci de la sécurité et du bien-être des autres et d’avoir de la compassion pour tous les êtres vivants.

le deuxième précepte est de ne prendre que ce qui a été donné., C’est plus large que de ne pas voler, car cela signifie retourner les articles empruntés, et ne pas tirer un avantage injuste même lorsque c’est toujours dans les lois du pays. Cela signifie que vous développez un sens du fair-play et de la générosité envers les autres.

le troisième précepte parle souvent d’inconduite sexuelle, mais peut également être interprété comme ne pas abuser des sens. En tant que plus forte conduite après l’instinct de survie, la pulsion sexuelle dominera nos vies et causera beaucoup de souffrance à moins d’être dirigée sagement et habilement. Vivre à l’excès,et en particulier manger excessivement, provoque également du chagrin., Ce précepte nous encourage à nous contenter de vies plus simples.

dans le quatrième précepte,nous sommes encouragés à ne pas parler faussement, à ne pas mentir, calomnier, dénaturer ou bavarder avec malveillance. Thisteaches nous à parler honnêtement et gentiment et à avoir positivemotives quand nous approchons d’une discussion.

Le Cinquième précepte est le plus important pour la société occidentale aisée d’aujourd’hui, et c’est d’éviter les intoxicants. Cela comprendl’alcool, les médicaments inutiles et les stimulants tels que le tabac et la caféine., Ce précepte est important pour développer la pensée rationnelleet permettra le développement de la clarté intérieure nécessaire pourl’indulgence.

Comme toujours, le Bouddha était compatissant et pragmatique, et recommandait ceux-ci plutôt que d’insister dogmatiquement sur le fait que ces cinq préceptes étaient essentiels. Mais il y a un bon sens considérable dans chaque précepte et en vivant avec eux tous les jours, la voie est alors claire pour pouvoir se concentrer sur la recherche personnelle de la compréhension éclairée.