Les choses ont changé avec le Concile Vatican II. Personne ne conteste que la foi catholique est restée ce qu’elle a toujours été. L’Église enseigne que l’Église a toujours enseigné. Mais le Concile n’a pas réuni 2 860 évêques pour réciter le catéchisme. Le fait que les évêques aient commandé le premier catéchisme faisant autorité en 350 ans n’était qu’un des nombreux changements initiés au Concile.,

parmi les changements les plus importants:

– liturgie: les langues vernaculaires ont été encouragées, en particulier pour les lectures des Écritures à la messe, qui sont devenues beaucoup plus étendues avec l’ajout de lectures de l’Ancien Testament et un cycle de trois ans qui se concentre sur chacun des trois évangiles synoptiques (Matthieu, Luc et Marc)., En 1969, la Messe Novus Ordo a permis aux prêtres pour des raisons pastorales de faire face à l’Assemblée, a donné au célébrant une variété de prières eucharistiques, a restauré le signe de paix à l’ensemble de la congrégation, a permis la distribution du corps et du sang du Christ sous la forme de pain et de vin et a déplacé les tabernacles des autels à un endroit noble et bien en vue ailleurs dans l’église ou dans une chapelle séparée., En 1973, la Commission internationale pour l’anglais dans la liturgie a produit la première traduction officielle de la nouvelle Messe, bien que diverses traductions provisoires aient circulé depuis la fin du Concile.

– œcuménisme: Unitatis Redintegratio a déclaré que le mouvement œcuménique était une bonne chose, a encouragé les catholiques à en faire partie et a qualifié les chrétiens orientaux, orientaux et protestants de « frères séparés. »En 1928, le pape Pie XI avait condamné le mouvement œcuménique. Du Concile de trente jusqu’au Concile Vatican II, Les Protestants étaient officiellement appelés hérétiques.,

– démocratie et liberté religieuse: dans Dignitatis Humanae, L’Église a reconnu pour la première fois le droit de conscience de tous à la liberté de religion et a déclaré qu’il incombait aux États de protéger la liberté religieuse par des lois stables. L & apos; idée selon laquelle l & apos; État devrait être neutre dans la religion, ou que les États démocratiques libéraux pourraient être chargés de protéger la dignité humaine ou même qu & apos; il existe un droit à la liberté religieuse, a été condamnée par le pape Pie IX.,

– Relations avec les Juifs: « les Juifs ne doivent pas être présentés comme rejetés ou maudits par Dieu », a déclaré Nostra Aetate. L’accusation de déicide n’était pas fondée. La nouvelle alliance n’est pas possible sans le stock D’Abraham.

– Relations avec les autres religions: « l’Église ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions », a déclaré Nostra Aetate.

– vie religieuse: sœurs, frères et prêtres de l’ordre religieux devaient faire deux choses: redécouvrir le but originel de leur ordre religieux et l’adapter au monde moderne, a déclaré Perfectae Caritatis.,

– Droit Canonique: les Pères conciliaires ont ordonné un code de droit canonique révisé et écrit qui a finalement été livré sous le Pape Jean-Paul II en 1983.