Amaterasu Omikami, Slunce-Matka

Amaterasu Omikami je ústřední Božstvo Šintoismus Náboženství Japonska. Ale její duchovní význam sahá daleko za to, co se výrazně nazývá země Vycházejícího Slunce.

zatímco mnoho patriarchálních mýtů dělá ze slunce mužskou postavu, byla původně ženská. Němci stále mluví o Frau Sonne (Lady Sun). Litevská a Keltská božstva Slunce byla ženská., Ani naše slovo neděle nepochází přímo z anglického „slunce“, ale původně byl den slunce, den severské bohyně slunce, Sunna.

ty samozřejmě pocházejí ze starověkých náboženství, která již nejsou praktikována. Amaterasu Omikami je však stále uctíván miliony lidí. Je stále středem panteonu živé víry.

Amaterasu Omikami považují učenci za japonský výraz panasijské sluneční bohyně. Jak jsme již viděli, sluneční bohyně není jen Asijská, ale Nachází se po celém světě.,

zatímco v jiných asijských zemích buddhismus a Taoismus odrazovaly uctívání bohyně slunce, v Japonsku pokračovaly v patriarchálních dobách a nadále jsou ústředním bodem japonské tradice.

Amaterasu Omikami, za pomoci jejích dvou menších sourozenců, Tsukuyomi a Susano wo (měsíc a bouře), maloval krajinu na začátku vytvořit Japonsko. Vzhledem k tomu, že Japonsko je zde mikrokosmem světa (stejně jako svět je mikrokosmos vesmíru), můžeme pochopit, že bohyně slunce je také nejvyšším Stvořitelem.,

její příběh může také vrhnout světlo (doslova) na duchovní význam zimního slunovratu. Akce známá na Západě jako Vánoce.

abychom to pochopili, musíme nejprve pochopit, co je slunce skutečně. Moderní populární představa je, že Slunce je obrovské plynné tělo uprostřed naší sluneční soustavy. A samozřejmě na jedné úrovni, která je pravdivá.

ve středu naší sluneční soustavy je fyzické tělo poskytující teplo a světlo a je hmotným symbolem nadpřirozeného slunce., Sluneční duch však existoval dříve, než se narodilo naše Slunce nebo jakákoli hvězda, a bude existovat dlouho poté, co zemřou.

fyzické slunce odpovídá nadpřirozenému slunci v tom, že je ve fyzické rovině zdrojem světla, tepla a života pro každou živou bytost na tomto světě. Když však mluvíme o slunečním božstvu, máme na mysli samotné nadpřirozené Slunce, nikoli fyzické slunce, které je pouze jedním z jejích odrazů v hmotě.

tento odraz je však také důležitý., Na této zemi nám dává rytmus ročních období, které pro nás odrážejí krásnou hudební harmonii nebe.

jedním z klíčových bodů rytmu ročních období je zimní slunovrat. Znovuzrození světla.

Amaterasu Omikami a Zimní Slunovrat

Amaterasu Omikami vynoří z Jeskyně Temnoty

mýtus o Amaterasu Omikami má svůj ústřední bod v zimním Slunovratu. Stejně jako v jiných reprezentace Tajemství zimního Slunovratu, jako jsou Západní Vánoce, základním prvkem je (znovu)zrození Světla.,

bratr slunečního božstva byl bouře-kami Susano wo. Pošlapal její rýžová pole a zničil její svatyně, dokonce zabil jednoho z jejích ošetřovatelů. V reakci na tyto pobouření bohyně odešla do nebeské jeskyně a utěsnila ji velkou skálou, kterou se mohla pohybovat jen ona.

to odřízne světy, kami i smrtelníky, od jejich udržování nadpřirozeného slunečního světla. Kami prosil Ji, aby vyšli z jeskyně, protože všechny kami, stejně jako všechny ostatní bytosti, jsou závislé na Světle, Nejvyšší Bohyně.,

můžeme se zeptat, proč tam byl kami, který dělá disharmonické věci. Důvodem je, že projev (existence fyzického vesmíru) zahrnuje nedokonalost. Kdyby to bylo dokonalé, bylo by to v úplném spojení s božstvem, a proto by to nebyl zjevný fyzický vesmír. Proto bylo zapotřebí Susano wo, aby pomohl vytvořit zjevný vesmír a proč se pokouší zavést disharmonii.

samotné „skrývání“ nejvyššího božstva je dalším aspektem tohoto „paradoxu bytí“., Ve zjevném, a tedy nedokonalém vesmíru je temnota i světlo a temnota je zjevnou nepřítomností samotného božstva.

slavný re-vznik Bohyně Slunce z Nebeské Jeskyně je stejné Zimy Případě, že je si pamatoval jako Křesťané narození Krista. Příchod (nebo návrat) světla do tmavého světa.

toto, nicméně je zobrazeno, je skutečný význam Vánoc. Cyklus roku, stejně jako cyklus dne a noci, je symbolem souhry světla a tmy, které je inherentní existenci projeveného vesmíru.,

toto je přesný opak modernistického „vysvětlení mýtu“, které říká, že mýty promítají božské události na přírodní jevy. Ve skutečnosti jsou přírodní jevy hmotným odrazem božské Reality.

Susano wo byl vyhnán z nebe, ale stále existuje na zemi. Bouře, nebo disharmonie, je součástí pozemské existence. Ale světlo nadpřirozeného slunce také svítí na zemi.

tma zasahuje do světla a chaosu na harmonii. Ale nebeské světlo je neustále obnovováno a nikdy nás neopustí.,

Když se dny se rozrostli nejkratší a svět se zdá být tmavší směrem k věčné noci, Amaterasu Omikami vyjde z jeskyně nebe a vyzařuje Ji vesmíru s Její Nadpozemské Světlo.

Další čtení:
moderní Japonská verze Zimy Tajemství a Ženské Nositel Světla