reakce těchto ateistů nebyly jen produktem života ve vysoce náboženské společnosti Ameriky. Výzkum provádí na Queen ‚ s University v Belfastu psychologové Bethany Heywood a Jesse Bering zjistil, že Britští ateisté byli stejně pravděpodobné, jako Američtí ateisté se domnívají, že jejich životní události měly základní cíle, i když v Británii je mnohem méně věřící, než v Americe.,

V jiných studiích, naplánován být zveřejněny on-line příští týden v časopise Vývoj Dítěte, jsme zjistili, že i malé děti ukázat zaujatost se domnívat, že životní události se dějí z nějakého důvodu — na „odeslat znamení“ nebo „lekci.“Tato víra existuje bez ohledu na to, kolik expozice děti musely náboženství doma, a to i v případě, že jsem neměl vůbec žádný.,

Tato tendence vidět smysl v životě události, zdá se, že odráží obecnější aspekt lidské povahy: náš výkonný pohon důvod, proč v psychologických termínech, smysl událostí a situací, s odvoláním na cíle, touhy a záměry. Tento pohon nám dobře slouží, když přemýšlíme o činnostech jiných lidí, kteří skutečně mají tyto psychologické stavy, protože nám pomáhá zjistit, proč se lidé chovají tak, jak se chovají, a vhodně reagovat. Ale to nás může vést k chybě, když jsme to přehnaně, což nás vyvozuje psychologické stavy, i když žádný neexistuje., To podporuje iluzi, že samotný svět je plný účelu a designu.

někteří lidé jsou náchylnější k nalezení významu než jiní. Ve velkém měřítku průzkumu studie také uvádí, v časopise Cognition, jsme zjistili, že vysoce paranoidní lidi (kteří mají tendenci řešit ostatních lidí skryté motivy a záměry) a vysoce empatičtí lidé (kteří si myslí, že hluboce o jiných lidí cíle a emoce) jsou zvláště pravděpodobné, že věří v osud a věřit, že tam jsou skryté zprávy a znamení vložený v jejich vlastních životních událostí., Jinými slovy, tím je pravděpodobnější, lidé mají myslet na ostatní účely a záměry, tím větší je pravděpodobnost, že jsou také odvodit, účel a záměr v lidském životě sám.

ať už je původ naší víry ve smysl života jakýkoli, mohlo by se zdát, že je to požehnání. Někteří lidé považují za uklidňující myslet si, že skutečně neexistují žádné nehody, že to, co se s námi stane — včetně těch nejhorších událostí — odráží rozvíjející se plán. Ale víra má také některé ošklivé důsledky., Nakloní nás k názoru, že svět je zásadně spravedlivé místo, kde je dobro odměněno a špatnost potrestána. To nás může vést na vině ti, kteří trpí onemocnění a kteří jsou oběťmi trestných činů, a to může motivovat reflexivní zaujatost ve prospěch status quo — vidět chudoba, nerovnost a útlak jako odraz fungování hluboký a smysluplný plán.