Marcus Aurelius je známý pro různé úspěchy—jeho název jako poslední z Pěti Dobrých Císařů, jeho rozsáhlé studie a literární úspěchy v oblasti Stoicismu; a, v neposlední řadě, porazil četné dlouholeté nepřátele Římské Říše: Parthové, v Novověku a Sarmatians, abychom jmenovali alespoň některé., Marcus Aurelius je ve skutečnosti jedním z mála živých příkladů Platónovy neslavné ideologie „filozofa krále“—tedy úspěšného vůdce definovaného jeho inteligencí, spolehlivostí a oceněním jeho lidu a postavení. Přesto Marcus Aurelius‘ filozofické vlády by také mělo být si pamatoval pro jeho možné roli v jeho jedné—byť spíše obrovský—chyba: pojmenování legitimní syn jako dědic Římské imperium.,

Socha Marcus Aurelius (detail) v Musei Capitolini v Řím ( Public Domain )

End Adoptivních Císařů

V některých vědeckých kruzích, toto rozhodnutí není tak katastrofální, jak se může zdát. Marcus Aurelius nejen jmenoval svého syna dědice, ale byl také prvním císařem za téměř sto let, aby skutečně mít legitimní syna předat imperium (moc císaře) na., Pět Adoptivních Císařů byla „přijata“, jen proto, že tam byl strach z tváření dynastie (i když to přispěl); to bylo také způsobeno tím, že císaři z let 96-161 AD neměl legitimní syny. Jak bylo uvedeno v předchozím článku o císařské časové ose Římské říše, císař Nerva získal vedení v roce 96, ale ve svém stáří neměl děti a trval jen dva roky před svou smrtí. Trajan následoval, také bezdětný; Hadrian, i když měl manželku, byl homosexuál, který se svou ženou nevytvořil žádné syny., Antoninus Pius byl přijat Hadriána, a následně přijala oba Marcus Aurelius a Lucius Verus sloužit jako co-císaři po jeho vlastní smrti v 161 AD. (Je třeba poznamenat, že Antoninus měl po své manželce dva syny; tito chlapci však zemřeli dříve, než se ujal moci v roce 138 NL.)

Tak Marcus Aurelius, zatímco prolomení století staré „tradice“ byl schopen zlomit tuto tradici, protože jeho rodinnou situaci., A co strana mince, kde byl systém adoptivních císařů oceněn Senátem, protože dynastiím bylo zabráněno? To je místo, kde člověk najde chybu v Marcusově vládě. Bohužel pro římský lid byl nejstarším synem Marcuse Aurelia Commodus, který se jako jeden z nejvíce mentálně nestabilních vůdců dostal do římského dědictví.

• Marcus Aurelius: Život Slavného Římského Císaře a Filozofa
• Matka-Dcera Power Team: Jak se Dva Faustinas Transformaci Římské Společnosti?,
• Archeolog Objevit „Gladiátor“ Císař je Vlastní Pantheon

Socha Císaře Commodus jako Herkules ( CC BY-SA 2.0 )

Marcus Progresivní Systém Řízení

Marcus sám vládl jako co-císař Antoninus ostatní zvolený dědic Lucius Verus, dokud Verus‘ smrti v roce 169 NL. Marcus byl ženatý s Antonine dceru Faustina Mladší (po jeho první manželství bylo, samozřejmě, zrušil císař), když byl formálně přijat jako Antoninus‘ dědic., Nicméně, dva muži se srazili hlavami nad Marcuse filozofické sklony a Antoninus dávají přednost, co někteří by mohli volat, příliš opulentní soud života. Přestože se tento autor domnívá, že Marcus udělal nepředvídatelnou chybu při výběru svého vlastního syna, aby zdědil říši, Marcusovo filozofické vzdělání a nezávislé studie v tomto pravidle jistě pomohly. On, stejně jako císař Hadrian, velmi obdivoval řecké myšlení a rétoriku a studoval oba do velké hloubky. Většina jeho osobních spisů byla zaznamenána spíše ve starověké řečtině než v latině., Jeho pracovitost je pravděpodobně jedním z důvodů, proč byl—a stále je—tak vysoce respektovaným a milovaným císařem.

To není říci, Marcus neměl svůj spravedlivý podíl na spor, zatímco u moci a jeho vláda byla poznamenána téměř neustálé války. Přesto, navzdory různým válkám bojovaným za jeho vlády, Marcusova stoická pověst nebyla nikdy spojena s jedním z krveprolití nebo násilí. Marcus převzal roli vůdce v každém slova smyslu-byl to muž, který chtěl následovat v politických i vojenských záležitostech., Zajímavě, stipendium tvrdí, že to byl Marcusův nápad, ne Antoninus‘, že on a Lucius Verus by měli vládnout jako rovnoprávní císaři. Podle WHO by Marcus nepřijal imperium jinak. Marcus se tak stal Augustem a Verusem, Caesarem. Tyto tituly pro co-císaři by se znovu objevily při rozpadu říše ve třetím a čtvrtém století.,

Sloup marka Aurelia v Římě ( Public Domain )

antická literatura týkající se Marcus a Luciových počátku vlády je plná odkazů z co-císařů dobře přijat rozdíly od předchozích vůdců. Hladomor ve městě obdržel osobní odpovědi od císařů, spíše než jejich podřízení; literatura opekli císařů pro komediální účely bez strachu z trestu. (Předchozí císaři, například Nero, by si pravděpodobně vyžádali hlavy těchto spisovatelů.,) Ani jeden muž měl rád okázalost Antonius přednost, mezitím jak naložilo chválu a úvěr na generály, kteří bojovali v přední linii války proti Parthům. Verus si sice po návratu z východu užíval triumfu, ale zdá se, že hodnota generálů nebyla přehlížena. Římští lidé ocenili takovou skromnost.

Marcus Aurelius Distribuci Chléb k Lidem ( Public Domain )

Marcus Úspěchu a Neúspěchu

Marcus si užil mnoho dalších úspěchů během jeho panování jako císař., Zatímco Verus zemřel v roce 169, pravděpodobně na mor chycený při boji proti parthským válkám, Marcus nadále vládl až do roku 180 NL, jeho syn Commodus po jeho boku počínaje rokem 177. Triumfy proti Makromanni a dalším kmenům Germanie byly přidány do jeho seznamu úspěchů, stejně jako porážka Sarmatians poblíž Černého moře. Navzdory marcusově velmi pozitivní imperiální vládě, tento autor najde chybu ve svém výběru spoluvládce a nástupce., Commodus byl jmenován Caesarem, po Parthské porážku v 166, však historici jako Cassius Dio naznačují, že byl vykazuje známky nestability dlouho předtím, než byl oficiálně převzal tuto roli v 177 AD. Dio věří, že Marcusovo selhávající zdraví mohlo hrát roli v jeho rozhodnutí přehlédnout tyto anomálie; novější stipendium tvrdí, že jeho rozhodnutí mohlo souviset s marcusovou pevnou vírou ve povinnost, prodloužení jeho stoických studií.,

• Commodus – Pobuřující Císař, který Bojoval jako Gladiátor
• Obrovské Mohyle v Turecku Může Obsahovat Dlouho-Ztracené Hroby Attalid Vládci
• trajánův Sloup: Neochvějné Pilíře Imperiální Síly

Zprávu od Sloupu marca Aurelia v Římě ukazuje příběh o jeho vítězství. (CC BY 3.0)

přesto nelze popřít, že Commodusova vláda byla začátkem konce říše., Koneckonců, Commodus byl prvním císařem, který byl zavražděn, protože Vespasianův mladší syn Domitian měl imperium v letech 81-96 NL. Člověk se diví, co se mohlo stát, kdyby Marcus nevybral Commoduse jako svého nástupce. By Říše odtrhli, s pěti uchazečů o trůn, než Septimus Severus získal moc v 193?, By Impéria byly fyzicky na polovinu měl Severus syn Caracalla ne zabil a vymazal jeho vlastní bratr z historie; měl Caracalla není tak bohatě přepláceni jeho vojáci, že ražení mincí byl znehodnocen; nebo měl Caracalla (poněkud lehkomyslně) začala novou kampaní na východě za jediným účelem získání území, spíše než reagovat na reálné hrozby?,

Poslední Slova Císaře marka Aurelia tím, Eugène Delacroix ( Public Domain )

nelze tvrdit, že to, co se stalo Římské Říše po Marcus Aurelius‘ smrt byla Marcusova „chyba“, pro nedostatek lepšího termínu. Koneckonců, i když stoicismus Marka Aurelia byl součástí důvodu, že si vybral své krevní dítě jako dědice, tento stoicismus byl také tím, co z něj udělalo cenného a respektovaného vůdce. Odnést jeden a druhý může trpět. Co lze argumentovat, je množství růstu, ke kterému došlo za Marcusovy vlády, a to jak s Antoninem, tak s Verusem., Východní hrozby byly z velké části poraženy a římský lid těžil z pravého filozofa krále. Úspěchy Marcuse Aureliuse značně zastínily jeho jedinou chybu; zda to může být dokonce považováno za chybu, pokud to bylo ve jménu „povinnosti“ otázka pro debatu.

Top image: Marcus Aurelius distribuce chleba lidem Joseph-Marie Vien (Public Domain )

Riley Winters

bibliografie

Ackeren, Marcel van (ed).2012. Společník Marcuse Aurelia . Chichester: Blackwell Publishing, Ltd.

Birley, Anthony R. 1966. Marcus Aurelius: Biografie ., Routledge.

Marcus Aurelius. Meditace. (trans. Richard Haines, 1916.) Harvard: Loeb Klasická Knihovna.

McLynn, Frank. 2010. Marcus Aurelius: Život. Da Capo Press.

Plato. Platónská republika . (trans. Allan Bloom a Adam Kirsch, 2016.) Základní Knihy.

Scarre, Chris a Brandon Shaw. 1995. Kronika římských císařů . Temže & Hudson.

Stertz, Stephen a. 1977. „Marcus Aurelius jako ideální císař v pozdně antickém řeckém myšlení.“Klasický Svět 70.7. s. 433-39.

Tacitus. Anály císařského Říma (trans., Michael Grant, 1956.) Penguin Classics.