Haiti Obsah

francouzština a Kreolština

Dva jazyky se mluví na Haiti: Kreolština a francouzština. Společenský vztah mezi těmito jazyky byl složitý. Devět z deseti Haiťanů mluvilo pouze kreolsky, což byl každodenní jazyk pro celou populaci. Asi jeden z deseti také mluvil francouzsky. A jen asi jeden z dvaceti plynně mluvil francouzsky i kreolsky. Haiti tedy nebylo ani frankofonní zemí, ani dvojjazyčnou zemí. Spíše existovaly dvě samostatné řečové komunity: jednojazyčná většina a dvojjazyčná elita.,

všechny třídy oceňují slovní zařízení. Veřejné mluvení hrálo důležitou roli v politickém životě, styl projevu byl často důležitější než obsah. Pohotová oživují každodenní mluvě obou jednojazyčné sedlák a sofistikované dvojjazyčné urbanite. Malé skupiny se pravidelně shromažďovaly v Port-au-Prince, aby poslouchaly vypravěče. Postoje k francouzštině a kreolštině pomohly definovat haitské kulturní dilema.

jazyk obvykle komplikované interakce mezi členy elity a masy., Haiťané všech tříd se pyšní kreolštinou jako výrazovým prostředkem a jako národním jazykem. Nicméně, mnoho jednojazyčných a dvojjazyčných Haiťanů považovalo kreolský za nevýjazyčný, prohlašovat, že “ nemá žádná pravidla.“Většina populace si tedy nevážila svého rodného jazyka a vybudovala mystiku kolem francouzštiny. Zároveň téměř každý dvojjazyčný Haitský měl ambivalentní pocity z používání francouzštiny a udělal to nepříjemně. V kreolštině výraz “ mluvit francouzsky „znamená“ být pokrytec.,“

plynulost ve francouzštině sloužila jako ještě důležitější kritérium než barva pleti pro členství v haitské elitě. Použití francouzštiny ve veřejném životě vyloučilo kreolsky mluvící většinu z politiky, vlády a intelektuálního života. Dvojjazyčné rodiny používaly francouzštinu především pro formální příležitosti. Protože kreolština byla jazykem neformálních setkání, byla naplněna slangem a byla použita pro vyprávění vtipů. Haitští Francouzi postrádali tyto neformální vlastnosti., Jednojazyční Kreolští řečníci se vyhýbali formálním situacím, kdy by jejich neschopnost komunikovat ve francouzštině byla nevýhodou nebo rozpaky. Ve snaze být přijata v formální nebo vládní kruhy, některé jednojazyčné Creole reproduktory používají francouzsky znějící fráze v jejich Kreolské řeči, ale tyto napodobeniny byly nakonec málo nebo žádné použití., Střední třídy bilingvní, v Port-au-Prince utrpěly největší nevýhoda, protože se často vyskytují situace, ve kterých použití francouzského by bylo vhodné, ale jejich nedokonalé zvládnutí jazyka tendenci zradit své nižší-třídní původ. Právě ve střední třídě byla jazyková otázka nejpalčivější. Používání francouzštiny jako třída značku made střední třídy Haiťanů tužší v jejich používání francouzštiny při formálních příležitostech, než Haiťanů, kteří byli pevně horní třídy.

o původu Kreolštiny se stále diskutuje., Někteří učenci se domnívají, že vznikl z pidginu, který se vyvinul mezi francouzskými kolonisty a africkými otroky v koloniích. Jiní věří, že kreolština přišla do kolonie Saint-Domingue jako plnohodnotný jazyk, který vznikl z francouzského námořního obchodního dialektu. Bez ohledu na jeho původ je kreolština lingvisticky samostatným jazykem a ne jen poškozeným francouzským dialektem. Ačkoli většina kreolských slov má francouzský původ, kreolská gramatika není podobná gramatice francouzštiny a oba jazyky nejsou vzájemně srozumitelné.,

v kreolštině existují regionální a třídní variace. Regionální variace zahrnují lexikální položky a zvukové posuny, ale gramatická struktura je konzistentní po celé zemi. Dvojjazyčné reproduktory mají tendenci používat francouzské fonémy ve své kreolské řeči. Tendence používat francouzské zvuky se stala běžnou ve variantě Port-au-Prince Creole. V 80. letech se varianta Port-au – Prince stala vnímána jako standardní forma jazyka.

použití francouzštiny a Kreolštiny během koloniálního období a období nezávislosti nastavilo řečové vzorce pro příští století., Během koloniálního období to byli většinou bílí a vzdělaní mulatští svobodníci, kteří mluvili francouzsky. Když otroci získali svobodu a plantážní systém se rozpadl, největší bariéry mezi různými třídami barevných lidí se zhroutily. Francouzský jazyk se stal zásadní rozdíl mezi těmito, kteří byli emancipovaná před revolucí (anciens libres), a těmi, kteří dosáhli svobody prostřednictvím revoluce, a je zajištěna vynikající stav anciens libres. Francouzština se stala jazykem nejen vlády a obchodu, ale také kultury a kultivovanosti., Dokonce i nejvíce nacionalističtí Haiťané devatenáctého století kladli na kreolskou hodnotu malou hodnotu.

postoje ke kreolštině se začaly měnit během dvacátého století, zejména však během okupace Spojených států. Okupace donutila haitské intelektuály konfrontovat své neevropské dědictví. Rostoucí černý vědomí a sílící nacionalismus vedl mnoho Haiťanů, aby zvážila Creole jako „autentické“ jazyk země. První pokus o kreolský text se objevil v roce 1925 a první kreolské noviny vyšly v roce 1943.,

počínaje 1950, pohyb dát kreolské oficiální status se vyvíjel pomalu. Ústava z roku 1957 potvrdila francouzštinu jako oficiální jazyk, ale je dovoleno použití Creole v některých veřejných funkcí. V roce 1969 byl přijat zákon, který Creole omezil právní postavení; jazyk mohl být použit v zákonodárném sboru, soudy, a kluby, ale ne v akreditovaných vzdělávacích institucích. V roce 1979 však vyhláška povolila Kreolštinu jako vyučovací jazyk ve třídě., Ústava z roku 1983 prohlásila, že kreolština i francouzština jsou národní jazyky, ale upřesnila, že francouzština bude oficiálním jazykem. Potlačená ústava z roku 1987 (která byla částečně obnovena v roce 1989) dala Kreolovi oficiální status.

Změny v Použití Jazyka
Kreolský, Gramotnosti a Vzdělávání

Vlastní Hledání