Articles

HerodotusThe otec historie

Hérodotos, později známý jako historik do bodu, stát se známý tím, že jeho obdivovatelů jako ‚otec historie, se narodil inHalicarnassus, (dnes Bodrum, Turecko), v o 484 B. C.
Jako syn z prominentní rodiny, Hérodotos obdržel goodeducation dostatečná, aby umožnila mu, aby se nakonec získat extensivefamiliarity s literaturou starověkého Řecka.
zdá se, že velmi intenzivně cestoval po řeckých a perských světech, do kterých se narodil.,

obydlený svět, o kterém Herodotus ví.

Na této mapě Středozemního Moře mohou být rozeznány jako velký vstup, s části pevniny na severní a jižní, a západní vstupní bod označeny Sloupy (z řeckého označení ~ ‚Pilířů Hercules).
dnešní italský poloostrov lze snadno vidět, když se pevninské Řecko nachází vpravo a dnešní Turecko (nebo Malá Asie)je opět v pořádku.,
V Herodotus den Halicarnassus byl“ Jónské “ řecké koloniální město předmětpersian overlordship a Nachází se v levém dolním rohu Malé Asie.
Když byl v hisearly třicátých let (cca 457 před naším LETOPOČTEM) některé politické problémy betweenHerodotus‘ širší rodiny a vládci Halicarnassuscontributed jeho život v exilu již několik let. V době jeho počáteční cíl se zdá k byli theisland Samos, ale poté Hérodotos cestoval widelythroughout prakticky celý starověký Blízký Východ návštěva AsiaMinor, Babylonii, Egyptě a Řecku.,
Herodotus byl centrálně zapojen do vzpurného svržení nepopulárního vládce Halicarnassu a byl tak enabledto požívat plných práv občanství ve svém domovském městě. Udělal notsettle tam však ale, někdy kolem roku 447 před kristem, šel do Atén, potom střed a ohnisko kultury v řeckém světě, kde se wonthe obdiv z nejvíce proslulých mužů Řecka, včetně velký Athénský státník Periklés. Během pobytu některých let v Aténách se zdá, že Herodotus byl vyhláškou lidu oceněn za svůj literární talent.,
Hérodotos neměl požívat statusu občanství, withassociated vylepšení v právech, v Aténách a to může havecontributed jeho vstupu v (443 PŘ. n. l.) s novým colonialsettlement na Thurii v jižní Itálii, kde by mohl doufat, že bea občan. Takové kolonie byly široce sponzorovány jednotlivcemřecké městské státy z komerčních důvodů a také lepšíposkytnout zaměstnání svých občanů.,
Herodotus se usadil v Thurii a věnoval své snahydokončení velkého díla nazvaného „poptávka“ (řečtina, která přešla do latiny a převzala jeho moderní význam jako historie ). Hérodotův rozsáhlé práce hassubsequently byly prezentovány učenci jako devět část práce první šest „knihy“, které jsou úvodní a dát roundedintroductions pro většinu národů starověkého světa givinginsights do jejich zvyky, legendy, historie, a tradice.,Poslední tři knihy pojednávají o soupeření a konfliktechmezi řeckým a perským světem Od počátku pátého století. C.,

V několika sekcích Historie, Hérodotos popisuje rozšíření Achaemenid perské říše pod několika svých králů včetně Kýra velikého (557-530 BC: Sešit1), Cambyses (530-522 PŘ.: Kniha 2 a část Knihy 3) a Darius I Velké (521-486 PŘ.: zbytek Knihy 3 Knihy 4,5,6), které vyvrcholily v krále Xerxese (486-479 BC: Knihy 7, 8, 9) expedice v roce 480 PŘ. n. l. proti Řekům, který se setkal s neštěstím v námořní střetnutí u Salamis a pozemní bitvy u Platey a Mycale.,
Herodotova práce představuje vývoj civilizace aspohybující se neúprosně k velké konfrontaci mezi Persií aŘecko, které jsou prezentovány jako centra východní a západní kultury.

Herodotus Halicarnassus tímto zveřejňuje výsledky svých šetření, v naději, že dělat dvě věci: zachovat vzpomínky na minulost tím, že na záznam ohromující úspěchy obou řeckých a non-řecké národy; a zejména, aby ukázal, jak dva závody přišel do konfliktu.,
toto jsou první řádky Prologu na hérodotovy

Při přípravě jeho Historie Hérodotos’sources informací patří díla předchůdců, butthese jsou široce doplněny prostřednictvím poznání, že hegained ze svých rozsáhlých cestách. I když herodotova práce ve skutečnosti obsahuje některé faktické nepřesnosti, zdá se, že usiloval o přesnost. Celá práce je ambicióznípokusit se představit historický kontext řecké rivalrywith Persie.,
Herotus Anamnézy je vykreslen zvlášť přitažlivý suchadmirable vlastnosti jako plnost, s níž Hérodotos conveyshis předmět a krásu výraz, který je schopen toimpart k ionským dialektem, v nichž je složeno. Celý velkolepě pojatý příběh s patřičnými epizodickými inverzemi, které dokáží objasnit hlavní téma bez toho, aby přerušily jeho tok.
Thomas Babington Macaulay o Herodotovi řekl, že: –

„napsal, protože je přirozené, že by měl psát., Hewrote pro národ vnímavý, zvědavý, živý, nenasytnýdesirous novosti a vzrušení.“

Herodotus věřil, že vesmír je ovládán osudem achance a že v lidských záležitostech není nic stabilního. Morální volbaje však stále důležitá, protože arogance (arogance) svrhneupon sám odplatu bohů (Nemesis).
Herodotův účinný pokus čerpat morální ponaučení z velkých událostí tvořil základ řecké a Římskohistoriografické tradice, kterou má za sebou.
Herodotus zemřel v roce 425 př. n. l.,

citace připisované Herodotusovi otec historie

nejhorší bolest, kterou člověk může trpět: mít vhled do hodně a moc nad ničím.
Někteří muži se vzdali svých vzorů, když mají téměř dosáhl cíle, Zatímco jiní, naopak, získat vítězství tím, že vyvíjí, na poslední chvíli, více energické úsilí, než kdy předtím.
je to nejlepší muž, který se při svých plánech obává a přemýšlí o všem, co se mu může stát, ale v okamžiku akce je odvážný.,

Populární Evropské Historie pagesat Věku-of-the-Šalvěj

příprava těchto stránek byla ovlivněna do určité míry konkrétní „Filosofie Dějin“, jak naznačuje tento citát ze slavné Eseje „Historie“ Ralph Waldo Emerson:-

je Tam jeden, paměti, společné pro všechny jednotlivé lidi…
z děl této historie mysli je záznam. Jeho genialita je ovlivněna celou řadou dní. Člověk je vysvětlitelnánic méně než celá jeho historie., Bez spěchu, bez odpočinku,lidský duch odchází od začátku až ztělesňují everyfaculty, každá myšlenka, každý cit, který k ní patří nevhodné události. Ale myšlenka je vždy před skutečností;všechny skutečnosti historie pre-existují v mysli jako zákony. Každý zákon je tvořen okolnostmi, které převládají, a hranicepříroda dává moc, ale jeden po druhém. Člověk je celýcyklopaedie faktů. Vytvoření tisíce lesů je vjeden žalud a Egypt, Řecko, Řím, Galie, Británie, Amerika, ležely již v prvním člověku., Epocha po epocha, tábor,království, císařství, republika, demokracie, jsou pouze uplatňováním jeho potrubí ducha do potrubí světě.