slovo „princip“ už moc neslyšíme.,na první nebo nejdůležitější osoba v pořadí,

smyslu „principu“ zahrnuje:

-morální pravidlo nebo přesvědčení, že vám pomůže vědět, co je správné a co špatné, který ovlivňuje vaše činy

-základní pravdu, nebo teorie,

-myšlenka, která tvoří základ něco,

(Merriam Webster Slovník)

ZÁSADY MAAT byli morální pravidla a přesvědčení, které řídí chování Auset a všichni lidé z Dávných Kemetic společnosti., Byly to morální pravidlo, které pomohlo lidem vědět, co je správné a co je špatné, a ovlivnilo jejich činy.

ve své knize africké příspěvky k civilizaci pojmenuje Tony Browder principy MAAT. Těchto sedm principů je:

pravda, spravedlnost, harmonie, rovnováha, pořádek, reciprocita a slušnost.

Můj stručný pochopení těchto principů je následující:

Pravdou je schopnost pochopit rozdíl mezi skutečný a neskutečný., To samozřejmě podléhá definici reality. V tomto případě je realita založena na víře, že Duch je největší realitou, podstupuje, dává život, prostupuje vše ostatní, co existuje. Například jedna pravda je, že lidské bytosti jsou duchovní bytosti a každá jiná zkušenost je základem a výsledkem této pravdy.

spravedlnost je stav, ve kterém existuje spravedlnost pro všechny osoby, pro všechny tvory a pro planetu, na které se všichni spoléhají na život., Equity znamená, že všichni mají rovné příležitosti pro základních potřeb (jídlo, přístřeší, vody, bezpečnost, zdravotní péče, důstojnost, respekt, společenství…), žít v míru, aby plně a smysluplně podílet se a přispívat do společnosti, nabídnout dary, talenty, a nebo podstatu, k dobru celku.

Harmony je stav bytí, ve kterém jsou různé projevy Božího Ducha-lidské bytosti,zvířata, rostliny atd., pohybujte se společně způsoby, které vytvářejí zarovnání a krásu., Je důležité, aby každý výraz byl autentický a plně vyjadřoval vše, co je vytvořeno. Je to jen díky autentičnosti, že harmonie může být skutečně dosaženo, a dochází přirozeně, když každý subjekt je věrný sám sobě — je to duchovní realita.

Balance je stav homeostázy, ve kterém jsou vnitřní a vnější prostředí jednotlivce nebo skupiny zarovnány s Bohem, navzájem a zbytkem stvoření., Je to zkušenost existující v místě, kde se setkávají protiklady, bod stvoření, kde vzniká nový život a vznikají nové možnosti.

Order je stav bytí, ve kterém věci zaujímají místo a prostor, pro který byly vytvořeny. To znamená, že jsou uspořádány způsoby, které jsou přehledné, bez přebytku, jasné.

Vzájemnosti je skutečnost, že to, co přichází kolem, jde kolem, jak nahoře, tak dole — jak je uvedeno níže, takže výše, co má přední má zpět — větší, dopředu, větší dozadu, atd., Existuje pohyb, rytmus příčiny a následku, dávat a brát, dopředu a dozadu ke každému aspektu stvoření.

Slušnost znamená být a dělat, co je správné, podle pravdy, že všichni lidé jsou duchovní bytosti. Právo znamená žít ty chování, slova, činy, myšlenky, a pocity, které neškodí jiné bytosti, stvoření nebo aspekt stvoření, počínaje já.

principy MAAT byly hodnotou egyptské kultury., Očekávalo se, že faraoni a jejich rodiny ztělesňují tyto principy spolu s každým člověkem, který byl součástí komunity. Měly být nejen studovány, ale život měl být prožíván tak, aby tyto principy vedly všechny činy a vztahy. Ten, kdo nežil a nebo vládnout a vést těmito zásadami byl považován za nevhodné pro postavení, alespoň v době Egypt je z největších duchovních výšin. Je zřejmé, že to znamenalo, že učení o tom, jak žít, aby bylo možné najít spojení s Bohem, bylo součástí životního výcviku lidí od dětství., Účelem tohoto spojení bylo jak pro dobro, tak pro prospěch jednotlivce, ale ještě více pro společnost a svět. Myšlenkou bylo, aby každý člověk žil život, ve kterém byly principy ztělesněny externě i vnitřně. Tam byl zvláštní výcvik pro vedení a pro kněze, v tom, co jsme přišli nazývat “ tajemné školy.“Ale základní principy byly k dispozici všem., Lidé, kteří přišli z jiných zemí a kultur studovat tyto a další učení Kemet, včetně Řeků, jako jsou Sokrates, Platón a Aristoteles, kteří si své poznatky zpět do své vlastní lidi a interpretovány. To byla zřejmě běžná praxe mezi 640-322 B. C. (Ukradené Dědictví)

jsem se zmínil, tyto zásady, protože jsou základem pro mé chápání ‚Devět Kroků k Duchovní Svobodu‘, které vidím v Auset ‚s Cesta, která nám dá nahlédnout za naše duchovní úkoly v 21.Století.,

dále se podíváme na některé souvislosti mezi ausetovou cestou a principy MAAT.

jak tyto principy rezonují s vašimi zkušenostmi?