29.06.2020

60 let po získání nezávislosti, stopy systému vykořisťování a násilí, které Leopold II. a koloniální éry Belgie vytvořil stále zůstávají v DR Kongo. Sklon k násilí se podle odborníků dědí.

mohutná řeka Kongo se vine přes více než 4000 kilometrů deštného pralesa ve střední Africe., Záchranné lano Konžské demokratické republiky (DRC) je symbolem bujného bohatství přírody, které by mělo určit bohatství této gigantické země. Zlato, uran, měď a diamanty jsou pohřbeny hluboko v zemi. Ale právě vykořisťování slonoviny a gumy nejprve uvrhlo zemi a její lidi do nesnesitelné spirály chamtivosti a násilí.

Self-obohacení jako nástroj nadvlády,

Více než století rabování a teror začal v roce 1885, kdy Král Leopold II a Belgie byly poskytnuty pak-sotva vyvinuté Konžské pánvi na Berlínské Konferenci., „Svobodný stát Kongo“ sloužil výhradně k obohacení monarchy. Konžská práce naolejovala tento stroj. Každý, kdo se bránil, nebo stál v cestě, byl brutálně potrestán — fotografie a zprávy o ruce useknuté svědectví o příběhy.

tak to do značné míry zůstalo, dokud Kongo nezískalo nezávislost dne 30.Června 1960. Přesto i o 60 let později —s výjimkou malé elity-se mnoho dětí stále rodí do hořké chudoby.,

Přečtěte si více: Temné minulosti, světlejší budoucnost? Konžské diaspora v Belgii,

hrůzy Leopold je kaučukové plantáže byly sotva paměti, když Mobutu Sese Seko založil nový systém vykořisťování — jen tentokrát poháněný téměř bezmezné měděných ložisek v Provincii Katanga., Excentrický vládce, který přejmenoval zemi Zaire v roce 1971, obohatil sebe a své přisluhovače ve velkém měřítku-na zádech obyvatelstva.

ale jak by to mohlo být považováno za dědictví koloniální éry? „Belgická koloniální správa vynaložila veškeré úsilí, aby zajistily, že žádné politické a akademické třídy rozvíjet,“ Gesine Ames, Afrika expert na Ekumenické Sítě pro Střední Afriky (ÖNZ), řekl DW. Mobutu využil tohoto výkonového vakua a držel se k moci více než 30 let.,

Spirála Násilí

Jako Kongo Krize 1960, změna moci v roce 1990 šel ruku v ruce s válkou a chaosem — Mobutu nástupci také používá násilí a útlaku, k udržení své moci., Konflikt ve východním Kongu dnes stále doutná a často propuká, masové znásilnění a zabíjení běží jako červená nit v historii DR Kongo. Lze to také připsat odkazu koloniálních mistrů?

„spirála násilí pokračuje v generacích, které se narodily po koloniálním období,“ vysvětluje Ames. „Ve východních oblastech zažily následující generace a internalizovaly mnoho násilí. Protože neexistují žádné vládní programy pro řešení násilí a traumatu, násilí je udržováno a postižené osoby dostávají malou pomoc.,“

psychologové se v této oblasti velmi těžko setkávají, říká. „Tento druh zpracování násilných zkušeností není vůbec znám. Potřeba psychologické podpory je obrovská.“

Přečtěte si více: DRK: Bojují proti stigma znásilnění

Násilí plodí násilí,

prolomit tento cyklus násilí, pochopení toho, jak správně zpracovat tento druh traumatu je zásadní. Thomas Elbert, profesor psychologie na Konstanzské univerzitě, který studoval psychologický dopad války a mučení, si to plně uvědomuje.,

„výzkum je zcela jasný: násilí vede k násilí,“ řekl Elbert DW. „Můžeme předpokládat, že nadměrné násilí koloniálními mocnostmi zvýšilo ochotu postižených používat násilí a agresi.“Jakmile je tento proces v pohybu, je velmi obtížné zastavit.,

klíčem k odemknutí tohoto cyklu leží v prvních letech lidského rozvoje, podle Elbert. Pokud je matka během těhotenství vystavena silnému násilí, její nenarozené dítě dostává další signály. Dítě se připravuje na násilí a reaguje odlišně na podněty, které vyzařují agresi., To zase snižuje práh pro poškození ostatních.

na Základě studií bývalých dětských vojáků ve východním Kongu, Elbert zvýrazněné systematické změny v tzv. epigenetika — není gen sám o sobě, ale jeho činnost — dětí, kteří jsou vystaveni extrémní násilí. „V této podobě nesou odkaz násilí a chaosu a mohou jej částečně předat svým potomkům,“ vysvětluje Elbert.

kurz nezávislosti

Elbert se domnívá, že mnoho faktorů přispívá k vyšší ochotě používat násilí v Dr Kongu., Co je pro něj jistější, je to, že když monopol na násilí leží na státu a násilí není obsaženo, může se v cyklech ještě dále šířit. To se stalo v DR Kongu. Tento začarovaný cyklus lze proto prolomit pouze vhodnou psychoterapií.

“ to je možné pouze tehdy, když pomáháte lidem z jejich traumatických zážitků a naučí se lépe porozumět jejich ochotě používat násilí,“ říká Elbert.,

Dalším faktorem, který spočívá v nedostatku přechod od koloniální správy non-zkorumpované, mír orientovaná vláda. Podle Gesine Amesové z ÖNZ je pro pochopení dnešní situace klíčové také zrod nezávislého DR Konga., Belgická koloniální správa, jednající ve svém vlastním zájmu, prosazovala politiku v zemi, která byla založena na patronátu a zvláštních zájmech.

“ Kongo proto mělo extrémně obtížný začátek nezávislosti a po roce 1960 bylo stále zemí, která nemohla skutečně jednat nezávisle,“ říká Ames. Belgie využila stávající rozpory a konflikty se staly krvavějšími.

Pouze jedna osoba během této doby ztělesňoval naděje na mírové, self-určeno budoucnosti: Jako první premiér Patrice Lumumba se snažil sjednotit DR Kongo., Ale to bylo rychle přerušeno, když byl Lumumba zavražděn v roce 1961.

Martina Schwikowski