některé Z renomovaných mýty z historie, Severské bohy a legendy pravděpodobně jeden z mlhavou původu, s jejich primární tradice půjčil od patchwork z ústní tradice a místní příběhy, které byly koncipovány jak v pre-Křesťanské starověké Germánie a raně středověké Skandinávie., Naštěstí, jak jsme diskutovali dříve (v jednom z článků týkajících se různých mytologií) –

Mnoho z těchto různých balíků staré bajky byly shromažďovány a sestavovány v rukopisů (zahrnující Staré Severské texty), v cca 13. století na Islandu. Jeden z těchto důležitých starých norských literárních děl se týká prózy Edda, předpokládá se, že je napsal Islandský učenec a historik Snorri Sturluson, kolem roku 1220 NL.

další zásadní literární dílo složené ve staré norštině se týká poetické Eddy., Jak jeho název napovídá, kompilace se skládá z básní se datuje od cca 1000 – 1300 n. l. se většina sbírek (a jejich varianta verze), které obsahují text z Codex Regius (Královská Kniha), Islandské středověký rukopis z roku cca 1270 AD. Codex Regius sám o sobě je považován za jeden z nejdůležitějších existujících zdrojů jak pro severskou mytologii, tak pro germánské legendy.,

Jeden z nejlepších příkladů těchto středověkých vliv na Severské mytologii, se týká vyprávění Æsir–Vanir Války, kdy dva různé panteon (zastupující Æsir a Vanir kmeny Severských bohů) jsou sloučeny do singulární literární působnosti. Takže bez dalších okolků, pojďme se podívat na patnáct velkých Severských bohů a bohyň byste měli vědět o tom.,

1) Ymir – Předchůdce Gigantů

stejně Jako u většiny mytologií, včetně Mezopotámské a Egyptské, Severský panteon měl jeho prvotní bytost v podobě Ymir, předek všech jötnar (mýtické bytosti, které se pohybovaly od gigantů na jiné nadpřirozené bytosti)., Nyní, na rozdíl od přísné kategorizace jako jednoho z norských bohů, byl Ymir vnímán spíše jako „první bytost“, která byla vytvořena ledem Niflheimu v kombinaci s teplem Muspelheimu, dlouho před existencí země. A poté, co jeho vlastní genesis, Ymir, s jeho hermafrodit tělo, byl zodpovědný za zrození mužské, ženské a jiné mýtické bytosti, které by dál nést budoucí generace.

a zrcadlení dalších pravěkých božstev starověkých mytologií, příběh Ymir se otočil, s entitou dostal tragický konec kvůli jeho zjevným zlým machinacím., Za tímto účelem, Buri (vytvořené po Ymir), často uznal, jako první ze Severských bohů, měl syna jménem Bor, který konečně vzal jeden z Ymir potomci Bestla, a jejich svaz produkoval tři syny – Ve, Vili, a Odin. Ale rozzlobený Ymir konfrontoval tyto vzestupné mladé norské bohy, což nakonec vedlo k jeho vlastní smrti v rukou tří bratrů.,

tři Severské bohy, včetně Odina, pak pokračoval k vytvoření celé zemi (podobně jako v Mezopotámské Marduk) od Ymir je padlé tělo, jeho krev účetnictví pro moře a oceány, zatímco jeho kosti tvoří skály a hory. Dále, jeho vlasy byly použity pro stromy, jeho lebka byla přeměněna na oblohu a nebesa, a jeho mozky byly vyrobeny do mraků. A konečně, jeho obočí bylo vytvořeno do Midgardu – „Střední říše“ lidstva.,

2) Odin – Krále Ásy Bohů

Odin (Óðinn ve Staré Norštině), případně nejvíce uctíván ještě tajemný všech Severských bohů, byl považován za krále Æsir pokolení bohů. Historicky, Odin vždy byl prominentní v panteonu Germánské mytologie, jak je zřejmé z Tacita‘ konci 1. století AD práce Germania (kde Odin je vnímáno jako ekvivalent Římský bůh Merkur)., A vzhledem k jeho mýtické eminence přes kulturní rámci Germánských lidí, Odin byl spojován s různými (a často protikladných) aspekty, od moudrosti, léčení, royalty k smrti, čarodějnictví, a dokonce i šílenství.

Týkající se atributu moudrosti, charakteru Odin zrcadlení jeho ‚rozporuplné‘ aspekty, byl často líčen jako vyčerpaný poutník, který neúnavně hledá poznání, navzdory jeho královského postavení jako vládce Asgardu., Jeden z příběhů, který ztělesňuje boží žízeň po poznání a moudrosti, kde Odin ochotně rýhy z jednoho z jeho očí jako oběť pro Mimir, tajemná bytost, která má bezkonkurenční znalosti, protože jeho spotřeba vody ze Studny Urd. Mimir na oplátku nabízí Odinovi ponor ze studny, která čerpá vodu z kořenů Yggdrasilu, kosmického stromu, který váže devět světů norské mytologie.,

Na druhou stranu, jednooký Odin má také sinister (i když v rodící úrovni) stranu, aby mu, vzhledem k subjektu se sklony k provokaci, která vede ke konfliktům a válkám. V podstatě, když byl vnímán jako bůh války, Odin byl viděn jako ztělesnění bitevního šílenství a chaosu – aspekty, které byly upřednostňovány válečníky a berserkery. V každém případě, v našem současném kontextu, jméno Odin souvisí do středa, neboť slovo je odvozeno z wodnesdæg („Woden je Den“), s Odin je odkazoval se na jako Wōden ve Staré angličtině a Wōtan v Střední němčině.,

3) Frigg – Královna Bohové Aesir

Možná nejpřednější ze všech Severské bohyně, když to přišlo k jejich pantheonu, Frigg byl považován za Královnu Æsir a bohyně nebe. Navíc, s její zvláštní postavení jako manželka Odina, boha, s ní moc povědomí, byla také často spojována s plodností, domácnost, mateřství, manželství, a dokonce i domácích záležitostech., V podstatě, ze všech norských bohů, to byly mytické aspekty Frigg, které byly většinou spojeny s vnímanou blažeností rodinného života.

Na druhou stranu, Frigg je láska k rodině a mateřské ochranitelské také vede k tragické epizody svého oblíbeného dítě Balder smrti (popsáno později). Je zajímavé, že, navzdory Frigg je eminence později v Severské mytologii (během Vikingského období), její Staré Germánské verze je ponořený v tajemství – faktor, který je ještě debatoval v akademickém světě., Vztahující se k druhé, podle jednoho z výroby-na základě hypotézy, Frigg byl pravděpodobně identifikován s bohyně Freyja (která je popsána dále v článku) v Proto-Germánské období. Ale jako učenec Stephan Grundy zmínil ve své knize Koncept Bohyně.

problém, zda Frigg nebo Freyja může být jeden bohyně, původně je obtížná, více tak nepatrnost pre-Viking Věku odkazy na Germánské bohyně, a různorodé kvality zdrojů., Nejlepší, co lze udělat, je prozkoumat argumenty pro a proti jejich identitě a zjistit, jak dobře může být každý podporován.

4) Thor – Loajální Obránce Asgardu

Pravděpodobně nejznámější Severských bohů, Thor (Þórr ve Staré Norštině), bůh hromu, s jeho statný možná a bouřlivý způsoby, shrnuje impozantní bojovník, který byl přiznán vysoké postavení v Germánské společnosti ve starověku a raném středověku. Považován za syna Odin a jeho žena Fjörgyn (nesmí být zaměňována s Frigg), Thor, s jeho červené vousy a oči, byl oslavován jako věrný a oddaný obránce Æsir pevnosti Asgard, čímž naznačuje jeho symbolickou roli jako ochránce nařídil vesmíru.,

stačí říct, podle poetické Eddy byl Thor považován za nejsilnější ze všech bytostí mezi bohy i lidmi. A jeho síla byla spíše ‚zesílen‘ někteří z jeho speciálně vytvořený oděvy, včetně jeho železné rukavice a opasek Megingjard (nebo megingjarðar ve Staré Norštině)., Ale nejčastější položky spojené s Thorem nepochybně týká trpaslík-vyrobeno kladivo Mjöllnir (zhruba přeloženo „blesk“), čímž narážel na to, jak hrom byl vnímán (pre-Křesťanství éry Seveřané) jako výsledek Thor udeřil kladivem, pravděpodobně při zabíjení obři a monstra, zatímco jezdil na voze taženém dvou obřích koz – Tanngniost a Tanngrisnir.

Zajímavé je, že Thor byl také považován za boha zemědělství, plodnosti, a soužené., Pokud jde o první, tento aspekt byl pravděpodobně rozšířením Thorovy role boha oblohy, který byl také zodpovědný za déšť. Za tímto účelem Thorova manželka Sif a její zlaté vlasy možná symbolizovaly pole obilí, a tak jejich spojení ztělesňovalo plodnost a zelenost zemí. Pokud jde o náš moderní kontext, “ čtvrtek „je odvozen ze staré angličtiny þurresdæg, kontrakce (možná ovlivněná starým Norským þorsdagrem) þunresdæg, což doslova znamená“Thorův den“.,

5) Balder – Bůh Světla a Čistoty

Považován za Æsir bůh světla a čistoty, Balder, nebo Baldur (Baldr ve Staré Norštině), mladší syn Odina a Frigg, a nevlastní bratr Thora, symbolizoval zářící letní slunce samo. Byl také oslavován jako spravedlivá, moudrá a milostivá božská bytost, jejíž krása dokonce potlačila elegantní květiny před ním., Odpovídající jeho fyzické atributy, jeho sídlo Breidablik v Asgardu byla považována za nejdokonalejší ze všech sálů v opevnění Severských bohů, vychloubá své pozlacené stříbrné komponenty a ozdobený sloupy, že je povoleno pouze nejčistší srdce vstoupit. Snorri Sturluson napsal –

není o něm nic jiného než dobré. Je to nejlepší z nich a každý zpívá jeho chválu. Je tak spravedlivý a jasný, že z něj vyzařuje nádhera, a tam je květina tak Bílá, že je přirovnána k plešatému obočí; je to nejbělejší ze všech květin., Z toho můžete říct, jak krásné je jeho tělo a jak jasné jsou jeho vlasy. On je nejmoudřejší z bohů, a nejsladší-mluvený, a milosrdný, ale je to charakteristika jeho, že jakmile vyslovil rozsudek, nikdy nemůže být změněn.

Balder měl také největší loď, která byla kdy postavena, Hringhorni, který byl později použit jako pohřební hranice po Boží tragické smrti. V souvislosti s tímto žalostným incidentem byl Balder omylem zabit Höðrem, Balderovým dvojčetem, který byl také slepý., Höðr byl předložen šipkou z jmelí tím, mazaný Loki, kdo věděl, že Balder byl odolný vůči všem živým prvky na obličeji Asgard a Midgard, s výjimkou zdánlivě neškodné jmelí (což Frigg, Balder matka, minul při prosbou, aby většina živých věcí, když to přišlo, což není na škodu pro její jemné syna).

dart – hodil žertem na Baldra (jako to bylo zvykem mezi Severské bohy), přímo probodl jeho srdce a zabil ho, místo toho se odráží od boha., V důsledku toho, mnoho žal-zasažený Severských bohů se dokonce pokusil přivést zpět Balder z domény Hel, ale marně, a tak moudrý bůh byl ztracen na účet Loki je krutý žert.

6) Vidar – Mlčící Bůh Pomsty

Reprezentován jako „tichý“ bůh pomsty, Vidar (nebo Víðarr v Staré Norštiny, případně přeloženy do široké pravítko) byl synem Ódina a jötunn Mřížky (nebo Gríðr)., S jeho jménem doloženo v Poetic Edda, jeho asociace s pomstou pravděpodobně pramení z předpovídat, jak on by pomstít svého otce (Odin) smrt tím, že zabije divoké Fenrir, monstrózní vlka, na Ragnarok. Neuvěřitelně dost, on je také počítán mezi velmi málo hlavních severských bohů, kteří by přežili konečný konflikt (a „poté bydlí na poli Idavoll“).

V Gylfaginningu (první část poetické Eddy) je Vidar zmiňován, že nosí tlustou botu (jako Thor), kterou neustále opravuje sám Bůh., To je proto, že boty by udržet Vidar relativně bezpečné, jak se vrhá nohu dolů Fenrir krku rozbít monstrum srdce na Ragnarok (i když Völuspá zmiňuje, jak Vidar by zabít Fenrir tím, vrazil svůj meč do vlčí srdce). Za tímto účelem, může tam byla tradice mezi Severské ševci udržet (nebo věnovat) malé útržky kůže z odřezků jejich boty na pomoc Tiché Bůh Pomsty.,

pokud jde o jeho atribut ticha, může to mít co do činění s rituálem pomsty, který podrobil válečníky obdobím ticha, možná jako prostředek zaostření nebo jako součást obřadů očisty. V tomto ohledu byl Vidar údajně téměř stejně silný jako Thor, ale zbaven bouřlivé povahy svého proslulého nevlastního bratra. Je zajímavé, že z hlediska etymologie a historie Georges Dumézil předpokládal, jak se postava Vidara vyvinula z indoevropské kosmické entity související s prostorovými rozsahy, podobně jako Višnu z hinduistické mytologie.,

7) Tyr – Bůh Války

božstva války a hrdinské slávy, Tyr (nebo Týr ve Staré Norštině) byl považován za nejstatečnějšího ze Severských bohů Germánského lidu., A to i přes jeho asociace s wars – konkrétně formalit konfliktu, včetně smluv, jeho původ je poněkud záhadný, s božstvem může být jeden nejstarší a nejdůležitější ze starověkého Germánského panteonu, dokud byl nahrazen Odina (který byl popsán v mnoha mýtech, jako Tyr je otec, zatímco ostatní příběhy místo Tyr jako syn obr Hymir). V každém případě, protože některé aspekty Tyr týkající se formalit, bůh byl také oslavován jako božstvo spravedlnosti a přísahy.,

Tyr byl často líčen jako jednou rukou boží, protože jeho končetiny rozbilo monstrózní vlk Fenrir, když se bůh snažil past stvoření (a Fenrir byl tedy úspěšně vázán, dokud Ragnarok vzhledem k oběti Tyr). Navzdory této epizodě, Tyr je předpovězen být zabit Garmem, strážný pes Hel, na rozdíl od Fenrir (podle prózy verze Ragnarök). A stejně jako někteří jiní norští bohové má Tyr také svůj význam v našem moderním kontextu., V tomto ohledu je stará anglická varianta jeho jména Tiw, a byl spojen s Marsem Římany, a tak dies Marti (den Marsu) přišel být známý jako tiwesdæg (úterý).,

8) Bragi – ‚Barda‘ Bůh z Asgardu

Bragi (což zhruba znamená ‚Básník‘, ve Staré Norštině), často považován za skaldic bůh poezie v Severské mytologii, který se vztahuje k jedinečné mýtický charakter, který možná společné rysy s historickými 9. století bard Bragi Boddason, který sám sloužil u soudů Ragnar Lodbrok a Björn na Hauge., V každém případě, když přišlo na legendy, bůh Bragi byl vnímán jako bard z Valhally, nádherné hall of Odin, kde všechny padlé hrdiny a bojovníky se sešli na konečné ‚showdown‘ na Ragnarok. Za tímto účelem, Bragi byl oslavován jako zručný básník-bůh, který zpíval a rád hordy Einherjar (válečníci, kteří zemřeli v boji, a byli přivedeni, aby Odin je majestátní haly u Valkýry). Snorri Sturluson napsal (Gylfaginning) –

Jeden se nazývá Bragi: on je známý pro moudrost, a ze všeho nejvíce pro plynulost řeči a schopnosti se slovy., Ví, že většina z skaldship, a po něm skaldship se nazývá bragr, a od jeho jméno, že se jmenuje bragr-muž nebo žena, kdo má výmluvnost překonávat ostatní, žen nebo mužů. Jeho manželka je Iðunn

Jako pro Severský bůh je historické protějšky, existuje několik kandidátů jiných než Bragi Boddason zmínil v různých Poetický Edda kousky. Jména patří Bragi syn Hálfdan Staré (uvedené v Skjáldskaparmál) a Bragi Högnason (uvedených v druhé části Helgakviða Hundingsbana).,

9) Idun – Mladistvý Bohyně Omlazení

Idun (nebo Iðunn v Staré Norštiny, což znamená ‚Omlazení‘) patřila k Ásům kmen Severských bohů, a jako takový byl považován za Severské bohyně věčného mládí. Tento aspekt představoval její nápadně bujné dlouhé zlaté vlasy. V mýtickém příběhu je také zmíněna jako manželka Bragiho, dvorního básníka Asgarda.,

nicméně, kromě jejích osobních atributů, byla to latentní síla, kterou držela, která je pro milovníky mýtů pravděpodobně zajímavější. Za tímto účelem měl Idun údajně plody (epli-někdy označované jako jablka), které poskytují nesmrtelnost, jak je uvedeno v Haustlöng i próze Edda. V podstatě, její plody jsou „palivo“, které udržují nesmrtelnosti obyvatelé Asgardu, čímž jí klíčovým členem mezi Severské bohy., Další vágní mýtus se také týká toho, jak je obviněna z podvádění nikdo jiný než Loki – ale neznáme výsledek takových obvinění vzhledem k nedostatku zdrojů.

10) Loki – Bůh klamu

Reprezentovány jako vlastnosti poněkud podobné chaotické a mischevious aspekty staroegyptského boha setha, Loki je považován za podvodníka mezi Severské bohy, kteří jako jötunn, že syn obří Farbauti a obryně (nebo bohyně) Laufey, také má schopnost měnit podoby. V podstatě, on je plánovaný jako bytost, která není úplně zlé v jeho náladový účely, a přesto zejména machinace v jeho kruté činy, z nichž mnohé vedou k neštěstí a dokonce i tragédie (jako náhodné smrti Balder).,

vzhledem k jeho dědictví jako outsider mezi Æsir kmen bohů, vyprávění Loki v dávné příběhy mohou sloužit jako zařízení spiknutí, které poskytuje měkké protiklad k ostatním bohům. Jeho složitý vztah s jinými bohy, zejména Thorem, vychází z různých zdrojů. Například, v Lokasenna nebo „Lokiho hádka“ (jedna z básní z Poetický Edda), Loki stále urážlivé Thor a pak jde do úkrytu, se obávat, kladivo Mjolnir., Na druhou stranu, v Þrymskviða (nebo anglicized jako Thrymskvida), Thor a Loki sdílet jejich přátelství, když se společně vymyslí plán, jak získat ukradené Mjolnir z jötunn jménem Þrymr.

nicméně, navzdory Lokiho komplikovanému charakteru a vyprávění, je předpovězen, že je zodpovědný za smrt mnoha severských bohů během Ragnaroku. Například Lokiho syn Fenrir Vlk zabije Odina, zatímco jeho další potomci, had Jörmungandr, otráví Thora (což by nakonec vedlo k zániku boha hromu).,

11) Hel – Vládce Podsvětí

Máme tendenci spojovat čertu s říše věčného zatracení. No, jeho Germánský protějšek byl žádná procházka v parku, a to buď s obyvateli, jako Fenrir Vlk, Jarmungandr Hada a dalších subjektů, kteří zemřeli v nemoci a stáří. Vládcem tohoto podsvětí (nazývaného také Helheim) byl stejnojmenný Hel, který byl dcerou Lokiho a obří Angrbody., A padlo na ni, aby soudila a rozhodovala o osudu duší, které vstoupily do její říše.

Popis Hel, bytí, byly nalezeny v mnoha Vikingské ságy a básně; a většina z nich vylíčit ji jako částečně rozložené s obličeje a těla živých žen (i když s sklíčený, skleslý vzhledu), ale stehna a nohy mrtvoly. Přesto, mezi severskými bohyněmi, ona byla řekl, aby byl nejmocnější, ještě víc než Odin sám, uvnitř její vlastní říše Hel., Tragická epizoda z Balder smrt potvrzuje, že takové sdružení k moci, protože to v konečném důsledku padá na Hel rozhodnout o osudu duše, boha, který byl považován za nejmoudřejší a nejupřímnější ze všech Severských bohů z Æsir.,

12) Heimdall – Bdělý Strážce Asgardu

Často zobrazováni jako stále bdělý strážce Asgardu, pevnost Æsir Severských bohů, Heimdall (nebo Heimdallr ve Staré Norštině) byl oslavován jako potomek obří Fornjót, a vnuk moře jötunn (singuláru jötnar) Aegir. On je často líčen s jeho roh Gjallarhorn (‚Hlasité Houkačky‘), který se dal použít, když vetřelci přístup domov Æsir pokolení bohů., Týkající se této ‚hlídá‘ povinnost, Heimdall, je doloženo, že mají bystrý zrak (která se táhne stovky kilometrů) a sluch (to dokonce zahrnuje zvukové vlny rostoucí na ovce), doplněná o další vlastnosti, jako že informovanost a obrovské zdroje energie (která mu umožňuje spát méně než pták).

je Zajímavé, že existuje možnost, že Heimdallr byl kdysi považován za otce lidstva, jako nejasně zmínil ve Staré Severské básně Völuspá., Jiní učenci předpokládali, že Heimdall jako loutka byl historicky vnímán norskými kmeny jako zodpovědný za vytvoření hierarchie a tříd mezi muži. V každém případě návrat k mytologii, Heimdall také hraje důležitou roli v blížícím se Ragnarok, kde bude zvuk zoufalé volání Gjallarhorn signalizovat příchod obři a monstra. A v následných konfrontacích jsou Loki a Heimdall předpověděni, že se navzájem zabijí.,

13) Njord – Bůh Moře a Bohatství,

Njord (nebo Njörðr ve Staré Norštině), patřil k Vanům pobočky Severské bohy, ale později byl přijat jako čestný člen Aesir po skončení jejich války. V mýtickém příběhu byl Njord (vyslovován jako Nyord) bůh moře, zatímco byl také spojován s bohatstvím i plodností., Stačí říct, že vzhledem k jeho „mocnostem“ ho Vikingové zvláště uctívali jako hlavní božstvo námořnictví. Germánští lidé mohou mít také ho vnímá jako ‚nejbohatšími‘ božská bytost ze všech Severských bohů a bohyň.

pokud jde o primární mýtus Njordu, tradice se týká manželství boha moře s obryně Skadi. Zajímavé je, že Skadi se ožení s Njordem poté, co byl lákán jeho krásnými nohami (které mylně identifikovala jako Baldur – Norský Bůh mládí)., Nicméně, domácí život nebyl ten blažený za nepravděpodobné, že pár, s Skadi raději tráví svůj čas u ní doma v zasněžených horách, zatímco Njord raději to na Nóatún („Místo Lodí“), jeho nebeského příbytku. Očekávaně, pár částí cesty po nějaké době, ale ne před porodem dvojčat Freyr a Freya (diskutováno v dalších položkách)- dvě hlavní norské božstva samy o sobě.,

14) Frey – Bůh Plodnosti

Jedním z nejvíce uctívaných a milovaných Severských bohů, Freyr (spolu s jeho dvojče, sestra Freya) byl jedinečný v jeho původ, protože on patřil k Vanům kmen Severských bohů, na rozdíl od Æsir., Obvykle zobrazován jako svalnatý muž s jeho tekoucí vlasy, Freyr, syn boha moře Njord (a mráz obryně, Skadi nebo Njord je nepojmenovaná sestra), byl ceněn jako předních božstev, když to přišlo k aspektu plodnosti – zahrnuje jak sexuální a ekologické obory. Jednoduše řečeno, bůh ztělesňuje bohatou úrodu, bohatství, mír, a možná dokonce i mužnost – to vše symbolizuje Freyr je kanec Gullinborsti (‚Golden-Naježil‘).

vzhledem k jeho spojení s takovými důležitými cestami byl Freyr oblíbeným subjektem úcty a uctívání, pokud jde o manželské obřady a oslavy sklizně., Preferovaná oběť v těchto případech často zahrnovala kance, zvíře symbolicky spojené s bohem plodnosti. V tomto ohledu, v Severské mytologii, Freyr byl také známo, že cestování v jeho voze taženém kanců – a to byl odsouhlasen starobylé historické průvody z Germánských kněží, kteří jezdili na vozech (obsahující Freyr socha) symbolizovat příchod míru a prosperity v různých oblastech Germánie.

je zajímavé, že Freyr byl také spojen s elfy, protože jeho bydliště se týkalo Alfheimu, vlasti elfů., V tomto ohledu, někteří učenci předpokládali, že Freyr byl možná dokonce považován za krále elfů s nesmírným bohatstvím, – i když takové dohady nejsou dobře zavedené v Severské tradice a skutečné historické prameny. Navíc, Freyr také chlubil, že jeho loď, Skíðblaðnir, který měl záviděníhodnou schopnost mít vždy příznivý vítr, a zároveň představí své modulární design, které umožnilo řemeslo, aby se složit do malého balíčku.,

15) Freya – Bohyně osudu a Osud

Freya (Freyja ve Staré Norštiny, což znamená, ‚Paní‘), i když původně patřící k Vanům kmen Severských bohů (stejně jako jeho dvojče bratr Freyr), byl také jako loajální a čestný člen Æsir, po uzavření své kmenové války. Ztělesněním aspektů lásky, krásy a dokonce i bohatých předmětů byla bohyně často reprezentována jako hledač potěšení a neznámého., Se zaměřením na druhé, Freya ztělesňuje völva (nebo anglicized vala), žena vidí v Severské náboženství, kdo měl možnost pohrát s seidr – magie, týkající se osudu a jeho ‚tkalcovství‘.

Freya měla v podstatě Schopnost měnit a manipulovat s touhou a štěstím-a tak byla často spojována s nerozeznatelnými postoji koček., Freya byla také považována mezi Severské bohyně jako vládce podsvětí říše Folkvang, který dovolil jí, aby si vybrat polovinu bojovníci, kteří byli zabiti v bitvě (druhá polovina byla vedena Valkýr do Valhally – viz Bragi vstupu). Všechny tyto vlastnosti silný völva odráží historický scénář z Germánského panteonu, zejména během říkají stěhování národů nebo ‚přechodu‘ – cca 400-800 AD., V tomto ohledu, tyto kmenové společnosti tendenci upřednostňovat dva bohové v čele jejich pantheon symbolizující náčelník, bojovník (kdo by je vedl do bitvy a ničí) a jeho žena prorokyně (kdo by nastínit budoucí výsledek tohoto vojenského střetnutí její kouzlo).

Mnozí historikové a učenci se domnívají, že tyto dvě postavy nakonec spojí do co známe jako Vikingy subjekty Odin a Frigg, s druhým je to stejné (nebo alespoň sdílení podobné vlastnosti) božstvo, kdo byl považován za Freyu., Za tímto účelem je Freyin manžel často označován jako Óðr, zhruba význam-rozruch nebo extáze. A Óðinn-Stará Norština pro Odin, je jen slovo óðr s mužským určitým článkem (- inn) přidaným do konce.

rodokmen Severských Bohů a Bohyň –

v případě, že bychom nebyly přiděleny nebo misattributed libovolný obrázek, kresbu, nebo fotografii, předem se omlouváme., Dejte nám prosím vědět prostřednictvím odkazu „kontaktujte nás“, který je uveden jak nad horní lištou, tak na spodní liště stránky.