Sectionalism v 1800s Americe odkazuje na různé životní styl, sociální struktury, zvyky, a politické hodnoty severu a Jihu. Regionální napětí vyvrcholilo během Války v roce 1812, což v Hartford Convention, která se projevuje Severní nespokojenost s cizí obchodní embargo, které ovlivnily průmyslový Sever nepřiměřeně, Tři Pětiny Kompromis, ředění Severní sílu tím, že nové státy, a posloupnost Jižní Prezidentů., Sectionalism stabilně rostl, v 1800-1850 jako Severní industrializované, urbanizované a vybudoval prosperující továrny, zatímco na Jihu se soustředil na plantáž zemědělství založené na práci otroků, spolu s samozásobitelského hospodaření v zemědělství na chudých bělochů, kteří vlastnili žádné otroky. Jižané bránili otroctví částečně tvrzením, že Severní tovární dělníci se potýkali s horšími podmínkami a jejich zaměstnavatelé se o ně nestarali. Obránci otroctví označovali tovární dělníky za“bílé otroky severu“.,

mezitím Severní průmyslníci a dělníci těžili z otrokářského systému, i když to někteří západní politici a náboženští vůdci odsoudili. Jih se rozšířil do bohatých nových zemí na jihozápadě (od Alabamy po Texas). Nicméně, otroctví klesl v hraničních státech, a mohl sotva přežít ve městech a průmyslových oblastech (to se ztrácely ve městech jako Baltimore, Louisville a St. Louis), tak na Jih na základě otroctví bylo venkova a non-průmyslové., Na druhou stranu, protože poptávka po bavlně rostla, cena otroků stoupala, protože otroci byli považováni za nezbytné pro sklizeň a zdokonalení bavlny. Historici diskutovali o tom, zda ekonomické rozdíly mezi průmyslovým severovýchodem a zemědělským Jihem pomohly způsobit občanskou válku. Někteří historici se neshodují s ekonomickým determinismem historik Charles Beard v roce 1920 a zdůraznit, že Severní a Jižní ekonomiky byly do značné míry komplementární.

historici souhlasí s tím, že sociální a kulturní instituce byly na severu a jihu velmi odlišné., Na jihu, bohatí muži vlastnili veškerou kvalitní půdu, opouštět chudé bílé zemědělce s okrajovými zeměmi s nízkou produktivitou. Obavy z otrokářských vzpour a abolicionistické propagandy způsobily, že jih byl militantně nepřátelský vůči podezřelým myšlenkám. Členové a politici nově vzniklé republikánské strany byli extrémně kritičtí vůči Jižní společnosti a tvrdili, že systém svobodné práce na severu vedl k mnohem větší prosperitě., Republikáni kritizující Jižní systém otroctví by běžně citovali větší populační růst severních států, vedle jejich rychlého růstu v továrnách, farmy, a školy jako důkaz nadřazenosti svobodného systému práce.

Jižané argumentoval, že to bylo na Severu to byla změna, a byl náchylný k nové „ismy“, zatímco Jižní zůstala věrná historické republikánské hodnoty Otců (mnoho z nich otroky, včetně Washington, Jefferson, Madison)., Otázka přijímání otroctví (v podobě odmítnutí otroka-vlastnit biskupové a misionáři) rozdělit největších náboženských vyznání (Metodistické, Baptistické, a Presbyterian kostely) do samostatných Severní a Jižní denominací. Industrializace znamenala, že sedm z osmi evropských přistěhovalců se usadilo na severu. K obranně-agresivnímu politickému chování jihu přispělo hnutí dvakrát více bělochů opouštějících jih na sever.

Sectionalism existoval také na americkém západě., Zemědělci v pozdní 19. století, pocit využívány železnice se sídlem na Východě, podporovali Populistické politické hnutí.