v Průběhu příštích 50 let nebo tak, verze by nakonec zahrnovat „Spojené Státy americké“ po „vlajce“ a jednoduché „k“ před „republikou.“Nebylo to příliš kontroverzní.

pak právník z Illinois, Louis Bowman, trochu otřásl formulací. Na setkání synů americké revoluce v roce 1948 dodal „pod Bohem“ a tvrdil, že Abraham Lincoln použil stejnou frázi ve své Gettysburgské adrese., Téměř všechny ohlášené přepisy z projevu zahrnují “ že národ bude mít pod Bohem nové zrození svobody.“

Bowman pokračoval v doručování své verze slibu a jiní, stejně jako rytíři Columbusu, ji také začali recitovat. Různí lidé dokonce psali dopisy prezidentovi v té době, Harry Truman, a setkal se s ním požádat o více náboženský tón.

vláda se konečně zapojila. V roce 1953 Louis Rabaut, demokrat z Michiganu, sponzoroval rezoluci, aby do slibu přidal slova „pod Bohem“. Selhalo to., Ale do té doby bylo rozhodnutí na prezidentovi Dwightovi D.Eisenhowerovi. Nedávno pokřtěný jako Presbyterian, slyšel kázání, argumentovat slovy“ pod Bohem “ z Lincolnova projevu oddělil Spojené státy od ostatních jako národ. V té době Studená válka nabírala páru a Eisenhower bojoval s komunismem po celém světě.

následující den prezident povzbudil republikána Charlese Oakmana z Michiganu, aby znovu představil návrh zákona, který Kongres schválil. Eisenhower ji podepsal do zákona 14. června 1954., Příběh oznamující zprávy ve Washington Post ho citoval, že nová verze by přidala “ duchovní zbraně, které budou navždy nejsilnějším zdrojem naší země.“

přirozeně, v národě s rostoucí rozmanitostí náboženství,“ pod Bohem “ prokázal polarizační frázi. Oddělení církve a státu také faktory do zpolitizované diskuse.

o dva roky později, opět v Den vlajky, Eisenhower také učinil“ v Bohu věříme “ oficiálnímu mottu našeho národa. Muž musel milovat své nové náboženství.