Articles

Der Philosoph-König des antiken Roms: Marcus Aurelius' Imperium

Marcus Aurelius ist berühmt für verschiedene Leistungen—seinen Titel als der letzte der fünf guten Kaiser; sein umfangreiches Studium und literarische Leistungen auf dem Gebiet des Stoizismus; und, last but not least, Besiegen zahlreiche langjährige Feinde der römischen Reiche: die Parther, die Marcomanni und die Sarmaten, um nur einige zu nennen., Marcus Aurelius ist in der Tat eines der wenigen lebenden Beispiele für Platons berüchtigte Ideologie des „Philosophenkönigs“—das heißt, ein erfolgreicher Führer, der durch seine Intelligenz, Zuverlässigkeit und Wertschätzung seines Volkes und Status definiert wird. Die philosophische Herrschaft von Marcus Aurelius sollte jedoch auch für seine mögliche Rolle in seinem—wenn auch ziemlich enormen—Fehler in Erinnerung bleiben: die Benennung eines legitimen Sohnes als Erbe des römischen Imperiums.,

Die Statue von Marcus Aurelius (Detail) im Musei Capitolini in Rom ( Public Domain )

Ende der Adoptivkaiser

In einigen wissenschaftlichen Kreisen ist diese Entscheidung nicht so katastrophal, wie es scheinen mag. Marcus Aurelius nannte nicht nur seinen Sohn Erben, sondern er war auch der erste Kaiser seit fast hundert Jahren, der tatsächlich einen legitimen Sohn hatte, der Imperium (die Macht des Kaisers) weitergab., Die fünf Adoptivkaiser wurden nicht nur „adoptiert“, weil sie befürchteten, Dynastien zu bilden (obwohl dies dazu beitrug); Es lag auch daran, dass die Kaiser aus den Jahren 96-161 n. Chr. keine legitimen Söhne hatten. Wie in einem früheren Artikel über die kaiserliche Zeitleiste des Römischen Reiches erwähnt, erhielt Kaiser Nerva 96 die Führung, aber in seinem Alter hatte er keine Kinder und dauerte nur zwei Jahre vor seinem Tod. Trajan folgte, auch kinderlos; Hadrian, obwohl er eine Frau hatte, war ein Homosexueller, der keine Söhne mit seiner Frau hervorbrachte., Antoninus Pius wurde von Hadrian adoptiert und adoptierte später sowohl Marcus Aurelius als auch Lucius Verus, um nach seinem eigenen Tod in 161 AD als Mitkaiser zu dienen. (Es sollte beachtet werden, dass Antoninus zwei Söhne von seiner Frau hatte; Diese Jungen starben jedoch beide, bevor er 138 n. Chr.)

So Marcus Aurelius, während ein Jahrhundert alt „tradition“ konnte diese Tradition aufgrund seiner familiären Situation brechen., Doch was ist mit der Seite der Medaille, auf der das System der Adoptivkaiser vom Senat geschätzt wurde, da Dynastien verhindert wurden? Das ist, wo man Fehler in Marcus‘ Herrschaft findet. Unglücklicherweise für das römische Volk war Marcus Aurelius‘ ältester Sohn Commodus, der als einer der geistig instabilsten Führer in Roms Erbe eingehen würde.

  • Marcus Aurelius: Leben des berühmten römischen Kaisers und Philosophen
  • Ein Mutter-Tochter-Power-Team: Wie haben zwei Faustinas die römische Gesellschaft verändert?,
  • Archäologe Entdecken Sie‘ Gladiator ‚Kaisers eigenes Kolosseum

Statue von Kaiser Commodus als Herkules (CC BY-SA 2.0)

Marcus ‚progressives Regierungssystem

Marcus selbst regierte als Mitkaiser mit Antoninus‘ anderem auserwählten Erben Lucius Verus bis Verus ‚ Tod 169 n. Chr. Marcus war mit Antoninus‘ Tochter Faustina der Jüngere verheiratet (nach seiner ersten Ehe wurde natürlich vom Kaiser annulliert), als er offiziell als Antoninus‘ Erbe adoptiert wurde., Die beiden Männer schlugen jedoch die Köpfe über Marcus‘ philosophische Neigungen und Antoninus‘ Vorliebe für ein übermäßig verschwenderisches Hofleben. Obwohl dieser Autor glaubt, dass Marcus einen unvorhersehbaren Fehler bei der Wahl seines eigenen Sohnes gemacht hat, um das Reich zu erben, Marcus‘ philosophische Ausbildung und unabhängige Studien haben sicherlich bei dieser Regel geholfen. Er bewunderte wie Kaiser Hadrian das griechische Denken und die griechische Rhetorik sehr und studierte beides eingehend. Die meisten seiner persönlichen Schriften wurden in der Tat eher auf Altgriechisch als auf Latein aufgezeichnet., Seine Ernsthaftigkeit ist wahrscheinlich einer der Gründe, warum er ein so angesehener und geliebter Kaiser war und ist.

Das heißt nicht, dass Marcus nicht seinen gerechten Anteil an Streit hatte, während er an der Macht war, und seine Herrschaft war von fast ständigem Krieg geprägt. Doch trotz der verschiedenen Kriege, die unter seiner Herrschaft geführt wurden, Marcus ‚ stoischer Ruf wurde nie mit Blutvergießen oder Gewalt kombiniert. Marcus übernahm in jeder Hinsicht die Rolle des Führers—er war ein Mann, dem Männer sowohl in politischen als auch in militärischen Angelegenheiten folgen wollten., Interessanterweise behauptet die Wissenschaft, dass es Marcus‘ Idee war, nicht Antoninus‘, dass er und Lucius Verus als gleichberechtigte Mitkaiser regieren sollten. Laut WHO würde Marcus Imperium sonst nicht akzeptieren. So wurde Marcus der Augustus und Verus, der Caesar. Diese Titel für Mitkaiser würden in der Auflösung des Reiches im dritten und vierten Jahrhundert wieder auftauchen.,

Kolumne von Marcus Aurelius in Rom ( Public Domain )

Die antike Literatur über Marcus und Lucius‘ frühe Herrschaft ist übersät mit Referenzen der Mitkaiser, die von früheren Führern gut aufgenommen wurden. Hungersnot in der Stadt erhielt persönliche Antworten von den Kaisern und nicht von ihren Untergebenen; Literatur konnte die Kaiser für komödiantische Zwecke braten, ohne Angst vor Bestrafung zu haben. (Frühere Kaiser, Nero zum Beispiel, hätten wahrscheinlich die Köpfe dieser Schriftsteller angefordert.,) Keiner der Beiden mochte die Großzügigkeit, die Antonius bevorzugte, während beide die Generäle, die an der Front der Kriege gegen Parthia kämpften, lobten und würdigten. Obwohl Verus bei seiner Rückkehr aus dem Osten einen Triumph feierte, scheint der Wert der Generäle nicht übersehen worden zu sein. Das römische Volk schätzte solche Bescheidenheit.

Marcus Aurelius Verteilen von Brot an die Menschen ( Public Domain )

Marcus‘ Erfolg und Misserfolg

Marcus genossen zahlreiche andere Erfolge während seiner Herrschaft als Kaiser., Während Verus 169 starb, wahrscheinlich an einer Pest, die während der Parthischen Kriege gefangen wurde, regierte Marcus bis 180 n. Chr., sein Sohn Commodus ab 177 an seiner Seite. Triumphe gegen die Makromannen und andere Stämme Germaniens wurden zu seiner Liste der Erfolge sowie die Niederlage der Sarmaten in der Nähe des Schwarzen Meeres hinzugefügt. Trotz der sehr positiven kaiserlichen Herrschaft von Marcus findet dieser Autor Fehler in seiner Wahl des Mitkaisers und Nachfolgers., Commodus wurde Caesar kurz nach der parthischen Niederlage im Jahr 166 benannt, Historiker wie Cassius Dio weisen jedoch darauf hin, dass er Anzeichen von Instabilität zeigte, lange bevor er diese Rolle 177 n. Chr. offiziell übernahm. Dio glaubt, dass Marcus ‚versagende Gesundheit eine Rolle bei seiner Entscheidung gespielt haben könnte, diese Anomalien zu übersehen; neuere Wissenschaft argumentiert, dass seine Entscheidung mit Marcus‘ festem Glauben an die Pflicht zu tun gehabt haben könnte, eine Erweiterung seiner stoischen Studien.,

  • Commodus-der unverschämte Kaiser, der als Gladiator kämpfte
  • Der riesige Grabhügel in der Türkei kann lange verlorene Gräber von attalidischen Herrschern enthalten
  • Trajans Säule: Eine unnachgiebige Säule imperialer Stärke

Details aus der Säule von Marcus Aurelius in Rom zeigen die Geschichte seiner Siege. (CC BY 3.0)

Dennoch kann nicht geleugnet werden, dass Commodus‘ Herrschaft der Beginn des Endes des Reiches war., Schließlich war Commodus der erste Kaiser, der ermordet wurde, seit Vespasians jüngerer Sohn Domitian von 81-96 n. Chr. Man fragt sich, was passiert sein könnte, wenn Marcus Commodus nicht als seinen Nachfolger gewählt hätte. Wäre das Reich zerbrochen und hätte fünf Thronanwärter, bevor Septimus Severus 193 an die Macht kam?, Wäre das Reich physisch halbiert worden, hätte Severus ‚ Sohn Caracalla nicht ermordet und versucht, seinen eigenen Bruder aus der Geschichte zu streichen; hatte Caracalla seine Soldaten nicht so üppig überbezahlt, dass die Münzprägung abgewertet wurde; oder hatte Caracalla nicht (etwas rücksichtslos) neue Feldzüge im Osten begonnen, um nur Territorium zu erobern, anstatt auf echte Bedrohungen zu reagieren?,

Letzte Worte des Kaisers Marcus Aurelius von Eugène Delacroix ( Public Domain )

Es kann nicht argumentiert werden, dass das, was mit dem Römischen Reich nach Marcus Aurelius‘ Tod geschah, Marcus'“ Schuld “ war, mangels eines besseren Begriffs. Denn auch wenn Marcus Aurelius ‚ Stoizismus Teil des Grundes war, warum er sein Blutkind zum Erben wählte, machte ihn dieser Stoizismus auch zu einem geschätzten und angesehenen Führer. Nimm den einen weg und der andere könnte leiden. Was argumentiert werden kann, ist die Menge an Wachstum, die unter Marcus‘ Herrschaft stattfand, sowohl mit Antoninus als auch mit Verus., Östliche Bedrohungen wurden weitgehend besiegt und das römische Volk profitierte von einem wahren Philosophenkönig. Marcus Aurelius ‚ Leistungen überschatten seinen einen Fehler stark; ob es überhaupt als Fehler angesehen werden kann oder nicht, wenn es im Namen der „Pflicht“ die Frage zur Debatte war.

Top Bild: Marcus Aurelius Verteilt Brot an die Menschen von Joseph-Marie Vien (Public Domain )

Von Riley Winters

Bibliographie

Ackeren, Marcel van (ed).2012. Ein Begleiter von Marcus Aurelius . Chichester: Blackwell Publishing, Ltd.

– Platzes, Anthony R. 1966. Marcus Aurelius: Eine Biographie ., New York: Routledge.

Marcus Aurelius. Meditationen. (transeuropäischen. Richard Haines, 1916.) Harvard: Loeb Classical Library.

McLynn, Frank. 2010. Marcus Aurelius: Ein Leben. Da Capo Press.

Platon. Die Republik Platon . (transeuropäischen. Allan Bloom und Adam Kirsch, 2016.) Grundlegende Bücher.

Scarre, Chris und Brandon Shaw. 1995. Chronik der römischen Kaiser . Thames & Hudson.

Stertz, Stephen A. 1977. „Marcus Aurelius als idealer Kaiser im spätantiken griechischen Denken.“Die klassische Welt 70.7. s. 433-39.

Tacitus. Die Annalen des kaiserlichen Roms (trans., Michael Grant, 1956.) Penguin Classics.