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Hopi (Deutsch)

Hopi, früher Moki oder (spanisch) Moqui genannt, die westlichste Gruppe von Pueblo-Indianern, die sich im heutigen Nordosten Arizonas am Rande der gemalten Wüste befindet. Sie sprechen eine nördliche uto-aztekische Sprache.

Der genaue Ursprung der Hopi ist unbekannt, obwohl angenommen wird, dass sie und andere Pueblo-Völker vom angestammten Pueblo (Anasazi) abstammen, den die Hopi Hisatsinom „Altes Volk“ nennen.“Die Archäologie hat gezeigt, dass einige verlassene Pueblos wie Sikyatki und Awatovi einst von Hopi besetzt waren., Hopi Ursprungsüberlieferungen sagen, dass ihre Vorfahren durch unterirdische Kammern namens Kivas nach oben geklettert sind und an vielen Orten gelebt haben, bevor sie ihre heutigen Siedlungen in dieser, der Vierten Welt, erreicht haben.

Pahl-Lee, Moqui, öl auf Tafel von Elbridge Ayer Burbank, 1898; 22 × 17 cm.

Der Newberry-Bibliothek, Geschenk-Edward E. Ayer, 1911 (A Britannica Publishing Partner)

Traditionelle Hopi-Kultur betont Monogamie und matrilineare Abstammung., Hopi-Leute praktizierten auch matrilokale Residenz, in der ein neuer Ehemann Teil des Haushalts seiner Schwiegermutter wird. Ein gegebener Pueblo, oder Stadt, könnte zwei Dutzend oder mehr matrilineale Clans umfassen; Diese wurden in mehrere größere soziale Einheiten gruppiert, oder phratries.

Die traditionelle Hopi-Wirtschaft konzentrierte sich auf die Landwirtschaft und nach der spanischen Kolonisation auf die Schafhaltung. Die Hauptfrucht war Mais (Mais), und die Hopi bauten auch Bohnen, Kürbis, Melonen und eine Vielzahl anderer Gemüse und Früchte an., Männer bewirtschafteten und bewirtschafteten, bauten nicht nur Häuser, führten die meisten Zeremonien durch, machten Mokassins und webten Kleider und Decken. Frauen stellten Körbe und Töpferwaren her, Gärtnereien, zogen Kinder auf, kümmerten sich um ältere Menschen und waren für die anstrengenden Aufgaben verantwortlich, ihre Familien mit handgezeichnetem Wasser und handgemahlenem Maismehl zu versorgen.

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Mädchen und Jungen begannen ihre zeremonielle Karriere kurz nach Erreichen des sechsten Lebensjahres, indem sie in die religiöse Tradition von Kachina (Hopi: katsina) aufgenommen wurden. Hopi Kachinas repräsentierten eine Vielzahl von Göttern, Geistern, verstorbenen Vorfahren und Wolken; Während bestimmter Zeremonien wurden sie von Männern in aufwendigen Insignien verkörpert. Frauen übernahmen im Allgemeinen die Rolle von Beobachtern während der öffentlichen Aspekte von Zeremonien, außer bei Veranstaltungen, an denen eine oder mehrere der drei Frauengesellschaften beteiligt waren., Männer hatten auch die Möglichkeit, einer Reihe von Gesellschaften beizutreten, einschließlich derjenigen, die eine anstrengende Stammesinitiation durchführten und eine jährliche Wintersonnenwende veranstalteten, oder so weiter. So wichtig war der Soyal, dass seine Führung immer einem hohen Beamten anvertraut wurde, normalerweise dem Stadtoberhaupt.

Hopi kachina von Laqán, das Eichhörnchen Geist, der

– Hopi kachina von Laqán, das Eichhörnchen Geist, c. 1950; im National Museum of the American Indian, New York, New York.,

mit freundlicher Genehmigung des Museum of the American Indian, Heye Foundation, New York

Hopi kachina

Chöp, die Antilope kachina, Holz, pigment, Garn und Federn, Native American, Hopi-Pueblo, 20th century; in the Brooklyn Museum, New York. 32.4 × 15.2 × 12,1 cm.

Foto von Trish Mayo. Brooklyn Museum, New York, anonymes Geschenk, 1996.22.,8

Das am weitesten verbreitete Hopi-Ritual war der Schlangentanz, der jährlich Ende August stattfand und bei dem die Darsteller mit lebenden Schlangen im Mund tanzten. Obwohl ein Teil des Schlangentanzes öffentlich aufgeführt wurde, sahen die Besucher nur einen kurzen, wenn auch aufregenden Teil einer langen Zeremonie, von der die meisten privat in Kivas durchgeführt wurden.

Hopi: snake dance

Hopi Snake Dance, Aquarell von Awa Tsireh, c., 1920; im Denver Art Museum, Colorado.

Mit freundlicher Genehmigung des Denver Art Museum, Denver, Colorado

Einige Aspekte des Hopi-Lebens wurden durch die spanische und später amerikanische Kolonisation erheblich beeinträchtigt. An erster Stelle stehen Landstreitigkeiten zwischen den Hopi und dem benachbarten Navajo. Viele Aspekte des traditionellen Hopi-Lebens blieben jedoch bis ins frühe 21. Zu dieser Zeit dominierten terrassierte Pueblo-Strukturen aus Stein und Lehm weiterhin die Architektur einer Reihe unabhängiger Hopi-Städte., Kachina Religion blieb lebendig, und eine starke Handwerkstradition bestand in Hopi Gemeinden.

Die Bevölkerungsschätzungen für das frühe 21st-Jahrhundert wiesen auf mehr als 15,000-Personen mit Hopi-Abstammung hin.