Margaret Sanger, original name Margaret Louisa Higgins, (born September 14, 1879, Corning, New York, USA—died September 6, 1966, Tucson, Arizona), Gründer der birth control-Bewegung in den Vereinigten Staaten und einer der internationalen Marktführer im Bereich. Ihr wird der Begriff Geburtenkontrolle zugeschrieben.

der Sanger war das sechste von 11 Kindern. Sie besuchte das Claverack College und absolvierte dann eine Krankenpflegeausbildung in New York am White Plains Hospital und der Manhattan Eye and Ear Clinic. Sie war zweimal verheiratet, 1900 mit William Sanger und 1922 nach einer Scheidung mit J. Noah H. Slee., Nach einer kurzen Lehrerkarriere praktizierte sie geburtshilfliche Krankenpflege auf der Lower East Side von New York City, wo sie die Beziehungen zwischen Armut, unkontrollierter Fruchtbarkeit, hohen Säuglings-und Müttersterblichkeit und Todesfällen durch verpfuschte illegale Abtreibungen erlebte. Diese Beobachtungen machten Sanger zu einer Feministin, die an das Recht jeder Frau glaubte, ungewollte Schwangerschaften zu vermeiden, und sie widmete sich der Beseitigung der rechtlichen Hindernisse für die Bekanntmachung der Fakten über Empfängnisverhütung.,

1912 gab Sanger auf, sich der Geburtenkontrolle und Sexualerziehung zu widmen und veröffentlichte eine Reihe von Artikeln zu den Themen, darunter“ Was jedes Mädchen wissen sollte “ für den New Yorker Anruf., 1914 veröffentlichte sie eine kurzlebige Zeitschrift, The Woman Rebel, und verteilte eine Broschüre, Family Limitation, in der sie ihre Ansichten vertrat. Sie wurde angeklagt, weil sie Materialien verschickt hatte, die sich für die Geburtenkontrolle einsetzten, aber die Anklage wurde 1916 fallen gelassen. Später in diesem Jahr eröffnete sie in Brooklyn die erste Geburtenkontrolle Klinik in den Vereinigten Staaten. Sie wurde verhaftet und beschuldigt, eine „öffentliche Belästigung“ aufrechtzuerhalten, und 1917 diente sie 30 Tage im Queens Penitentiary. Während sie Zeit diente, wurde die erste Ausgabe ihrer Zeitschrift The Birth Control Review veröffentlicht., Ihre Verurteilung und nachfolgende Episoden juristischer Belästigung trugen dazu bei, die öffentliche Meinung zugunsten der Geburtenkontrollbewegung zu kristallisieren. Sangers Rechtsmittel veranlassten die Bundesgerichte zunächst, Ärzten das Recht zu gewähren, Ratschläge zu Verhütungsmethoden zu geben, und dann 1936 das Comstock Act von 1873 (das Verhütungsliteratur und-geräte als obszöne Materialien klassifiziert hatte) so neu zu interpretieren, dass Ärzte Verhütungsmittel importieren und verschreiben konnten.,

1921 gründete Sanger die American Birth Control League, deren Präsidentin sie bis 1928 war., Die Liga war eine der Elternorganisationen der Birth Control Federation of America, die 1942 zur Planned Parenthood Federation of America wurde, mit Sanger als Ehrenvorsitzendem. Sanger, die nach Europa gereist war, um dort das Thema Geburtenkontrolle zu studieren, organisierte 1927 auch die erste Weltbevölkerungskonferenz in Genf und sie war die erste Präsidentin der International Planned Parenthood Federation (gegründet 1953). Anschließend brachte sie ihre Kampagne zur Geburtenkontrolle in asiatische Länder, insbesondere nach Indien und Japan.,

Sangers Vermächtnis wurde durch ihre Unterstützung der Eugenik kompliziert,die Idee, dass selektive Zucht für erwünschte vererbbare Eigenschaften zukünftige Generationen von Menschen verbessern könnte-eine Idee, die im frühen 20. Zu der Zeit, als Sanger ihre Arbeit mit der Geburtenkontrolle begann, wurde die Eugenik von bekannten und angesehenen Wissenschaftlern befürwortet. Es ist unklar, wie umfassend Sanger an der Eugenik-Bewegung beteiligt war, obwohl sie glaubte, dass Geburtenkontrolle verwendet werden könnte, um die Zucht ungeeigneter Individuen zu verhindern., Darüber hinaus brachte Sanger durch das „Negro Project“, das eng mit dem NAACP-Führer W. E. B. Du Bois zusammenarbeitete, die Geburtenkontrolle in afroamerikanische Gemeinschaften. Als Konsequenz dieser Aktionen haben Kritiker Sanger als rassistisch bezeichnet. Wie bei ihrer Arbeit in weißen Gemeinschaften betonte Sanger jedoch, wie wichtig es ist, Afroamerikanern Entscheidungen über die Elternschaft und die Anzahl der Kinder zu treffen, die sie haben wollten. Es ist allgemein anerkannt, dass Sangers Vorstellungen damals nicht rassistischer waren als die in der Gesellschaft im Allgemeinen.,

Zu Ihren zahlreichen Bücher sind das, Was Jede Mutter Kennen Sollte (1917), My Fight for Birth Control (1931), und Margaret Sanger: Eine Autobiographie (1938).