Articles

The Story of Africa / BBC World Service (Deutsch)


Französische und britische Kolonialstile
KONTRASTIERENDE BILDER
Die Menschen in Afrika waren von kolonialen Wahrnehmungen belastet, wer sie waren. Die Briten glaubten, Afrikaner seien im Wesentlichen anders als Europäer und würden so bleiben. Dieser Standpunkt lud Rassismus ein und implizierte, dass Afrikaner nicht nur anders, sondern auch minderwertig waren.
Die Franzosen waren dagegen bereit, Afrikaner gleich zu behandeln, aber nur, wenn sie Französisch richtig sprechen lernten und die Werte der französischen Kultur annahmen., Wenn sie ein ausreichendes Bildungsniveau erreicht haben, könnten Afrikaner als französische Staatsbürger akzeptiert werden. Unter das erforderliche Niveau zu fallen, bedeutete, Anklage wegen rassistischer Minderwertigkeit zu erheben.
Frankreich ermutigte eine zunehmende Nähe zu ihren Kolonien am Vorabend der Unabhängigkeit und danach. Großbritannien vertrat die Ansicht, dass es seine Kolonien beim Übergang in die Unabhängigkeit nur begrenzt unterstützen würde; für die britische Unabhängigkeit bedeutete, unabhängig von Großbritannien zu sein.
Zurück in 1914 gab es bereits einen afrikanischen Politiker in der französischen Nationalversammlung (das Äquivalent des britischen Unterhauses)., Dies war Blaise Diagne, der Senegal vertrat. Eine weitere führende Figur war Leopold Senghor. Bevor er Politiker wurde, war er Lehrer. In den 1930er Jahren übernahm er den Posten des Senior Classics Teacher am Lycee in Tours, Frankreich. Keine britische öffentliche Schule oder Gymnasium zu dieser Zeit hätte einen Afrikaner als Lehrer akzeptiert, egal wie brillant.Auf militärischer Ebene setzten die Franzosen weiterhin auf afrikanische Soldaten. Senegalesische Soldaten waren nach dem Zweiten Weltkrieg weiterhin in der französischen Armee., Dies steht im Gegensatz zu den Briten, die nach dem Krieg afrikanische Soldaten sofort demobilisierten.
Erwerb der Werte und Sprache der Französisch brachte Chancen und Perspektiven für die Menschen in den französischen Kolonien. Aber diese waren nicht genug für die wachsende Zahl von Nationalisten.
In den 1950er Jahren kamen afrikanische Delegierte in der französischen Nationalversammlung zusammen, um die Rassemblement Democratique Africain (RDA) unter der Leitung von Felix Houphouet-Boigny von der Cote D ‚ Ivoire zu bilden. Senghor brach 1948 mit der RDA und gründete den Bloc Democratique Senegalais (BDS)., Er war entschlossen, dass Senegal die führende politische Kraft in der Region sein sollte.
“ Ich möchte den Weißen unseren unerschütterlichen Willen versichern, unsere Unabhängigkeit zu gewinnen, und dass es sowohl dumm als auch gefährlich für sie wäre, die Uhr rückwärts marschieren zu lassen. Wir sind bereit, wenn nötig als letztes Mittel, die Freiheit mit allen Mitteln zu erobern, auch mit Gewalt.“Leopold Senghor im August 1946.

SICHT DES SOLDATEN

„Ich bin während der Kolonialzeit in die französische Armee gekommen…,und zuerst war ich Privatmann, dann wurde ich nach vier Monaten Sergeant in der Armee….Es war der 26. Juli 1956. Ich fühlte mich wirklich gut, als ich in der französischen Armee war…aber leider bat uns unser ehemaliger Premierminister Mamadou Dia nach der Unabhängigkeit in meinem Land Senegal, die französische Armee zu verlassen, aber wir schlossen uns unserer senegalesischen Armee nicht an…stattdessen wurde ich in unser Finanzministerium geschickt.
Ich war gern in der französischen Armee, weil es mir mehr Möglichkeiten gab als die senegalesische Armee., Mit der französischen Armee hätte ich leicht Kapitän werden können, während mit der senegalesischen Armee das nicht möglich war. Deshalb wollte ich wirklich Französin werden, weil es mir bessere Perspektiven für meine Zukunft gab.
ich wusste nicht, mittlerweile französischer Staatsbürger, weil mir wurde gesagt, dass, wenn ich wurde ein französischer Staatsbürger, würde ich nicht mehr die Gelegenheit haben, zu sehen, wie meine Familie. Nur deshalb habe ich beschlossen, nicht französischer Staatsbürger zu werden und senegalesisch zu bleiben.“
Isidore Mandiouban, pensionierter senegalesischer Soldat.

1960 kam die Unabhängigkeit zu den meisten französischen Kolonien., Im selben Jahr wurden Nigeria, Gambia, Kamerun und Somalia unabhängig von der britischen Herrschaft. Nigeria entschied sich aufgrund seiner Größe und seiner starken regionalen Machtbasis für eine föderale Struktur bei der Unabhängigkeit.
Hören Sie sich Percy Nyayi über Gambias Unabhängigkeit an
Sierra Leone wurde unter der Führung eines Mende-Premierministers, Milton Margai, in die Unabhängigkeit gebracht und sandte eine Nachricht an die alte Krio-Elite, dass ihre Tage vorbei seien.
Ugandas Unabhängigkeit wurde durch eine unbequeme Allianz zwischen dem Kabaka (König) von Buganda und dem Premierminister Milton Obote beeinträchtigt.,
Unter Nyerere und seine Partei TANU (die Tanganyika African National Union) Tanganyika, (später Tansania) fegte in die Unabhängigkeit. Nyerere hatte den Vorteil der Swahili-Sprache, die eine afrikanische Lingua Franca war, die landesweit und darüber hinaus verstanden wurde. Dies war zusammen mit seiner charismatischen Führung ein Schlüsselelement für das Volk von Tanganyika, das trotz der vielen ethnischen Gruppen im Land ein Gefühl der nationalen Einheit hatte.
Die Nachbarinsel Sansibar wurde unabhängig von der britischen Herrschaft, blieb aber bis 1964 unter arabischer Herrschaft.,
FOUR CASE STUDIES OF INDEPENDENCE
Read about Guinea
Lesen Sie über Algerien
Lesen Sie über den Kongo
Lesen Sie über Kenia