Église orthodoxe russe

l’Église orthodoxe russe est la branche la plus importante et la plus influente de la foi orthodoxe. Y compris les adeptes ukrainiens, elle représente la moitié des 200 millions de croyants orthodoxes dans le monde, éclipsant les 17 autres Églises orthodoxes officielles.

l’Église orthodoxe russe, une branche de l’orthodoxie orientale, prétend avoir environ 80 millions d’adeptes, soit plus de la moitié de la population de la Russie. Ce nombre est considéré comme une surestimation., On pense que le chiffre réel est d’environ 40 millions, avec environ 4,4 millions à 7,4 millions d’adorateurs pratiquants. Les chiffres baissent en partie parce que la population globale diminue.

l’Église orthodoxe russe a une histoire millénaire de forte influence politique et spirituelle sur les habitants de l’État russe. Après avoir subi l’ère soviétique comme une façade religieuse contrôlée par l’état, l’église a rapidement retrouvé à la fois l’adhésion et l’influence politique au début des années 1990. le sont 25,000 paroisses en 2004, contre 6,900 en 1988.,

parce que le concept de séparation de l’Église et de l’état n’a jamais pris racine en Russie, L’Église orthodoxe russe, était un pilier de l’autocratie tsariste. Pendant l’ère communiste, l’Église, comme toutes les autres institutions de l’Union Soviétique, était complètement subordonnée à l’état, réalisant un modus vivendi en cédant la majeure partie de son identité autonome. Sous les régimes officiellement athées de l’Union soviétique, aucun chiffre officiel sur le nombre de croyants religieux dans le pays n’était disponible pour les érudits occidentaux., Selon diverses sources soviétiques et occidentales, cependant, plus d’un tiers des citoyens de l’Union Soviétique se considéraient comme croyants dans les années 1980, lorsque le nombre d’adhérents à l’orthodoxie russe était estimé à plus de 50 millions although bien qu’un pourcentage élevé de ce nombre craignait d’exprimer ouvertement leurs croyances religieuses.

Il y a traditionnellement eu une certaine distance entre l’Église orthodoxe et la paysannerie russe., Beaucoup de paysans vivaient hors de portée de l’infrastructure de l’Église et payaient du bout des lèvres à la religion, observant certaines fêtes et honorant certains sacrements, mais ne faisant guère plus. Ils pratiquaient la religion à leur manière, incorporant parfois des rituels folkloriques Slaves pré-chrétiens et des superstitions locales.

Voir L’Article séparé sur le christianisme orthodoxe

sites Web et ressources: Christianity Britannica on Christianity britannica.com//Christianity ; histoire du christianisme history-world.org/jesus_christ ; BBC sur le christianisme bbc.co.,Royaume-Uni / religion / religions / christianisme; Wikipedia article sur le christianisme Wikipedia; tolérance religieuse religioustolerance.org/christ.htm ; réponses chrétiennes christiananswers.net ; Bibliothèque éthérée des classiques chrétiens www.ccel.org ; Bible: Bible Gateway et la nouvelle Version internationale (NIV) de la Bible biblegateway.com ; version du roi Jacques De La Bible gutenberg.org/ebooks ; dénominations chrétiennes: Christianity.com christianity.com/church/denominations ; tableaux de comparaison du christianisme religionfacts.com ; différence entre les confessions chrétiennes Quoracom; Saint-Siège w2.Vatican.,va; catholique en ligne catholic.org ; Encyclopédie catholique newadvent.org ; Conseil œcuménique des églises, principal organisme mondial pour les églises protestantes principales oikoumene.org ; article Wikipedia sur le protestantisme Wikipedia; Catéchisme orthodoxe en ligne publié par L’Église orthodoxe russe orthodoxeurope.org ; le répertoire Copte mondial de Nihov.nihov.,org

christianisme orthodoxe et Culture russe

la domination tsariste, la culture russe, le nationalisme russe et l’Église orthodoxe russe se sont tous développés ensemble après la christianisation de la Russie en 988 après J.-C. L’Église orthodoxe russe a été introduite de Constantinople à Kiev il y a environ mille ans par le Prince Vladamir. L’Ukraine est considérée comme le berceau ou L’orthodoxie russe parce que Kiev est là., Même à l’époque mongole, l’Église orthodoxe était exemptée d’impôt et détenait de grandes quantités de terres et d’autres possessions.

Jusqu’à ce que la prédominance de Moscou soit établie au début du 16ème siècle, l’art et l’architecture russes étaient principalement de caractère byzantin. La plupart des différences étaient des variations régionales. Le conservatisme aux 15e et 16e siècles a inauguré une période de négligence des arts. De nombreuses pièces créées plus tôt ont été détruites.

Une grande partie du droit coutumier en Russie, y compris des aspects des droits des femmes, a des racines dans l’Église orthodoxe., Même les personnes qui ne sont pas enclines religieusement voient l’Église orthodoxe russe comme occupant une place particulière dans la société russe. La religion a façonné l’histoire de la Russie et son développement spirituel et moral. Sergei Filativ, expert en religion, a déclaré à U. S. News and World Report : » L’Église orthodoxe est peut-être le dernier symbole unique de l’identité nationale russe à avoir survécu au communisme plus ou moins intact. Les gens ne sont peut-être pas de bons croyants, mais ils veulent et ont besoin d’un tel symbole. »

pendant une grande partie de L’histoire de la Russie, l’Église orthodoxe était inextricablement liée aux tsars., Martin McCauley, chercheur russe à L’Université de Londres, a déclaré à AP: « qui est russe? Beaucoup diraient que si vous n’êtes pas orthodoxe, alors vous n’êtes pas Russe. »Un érudit religieux a déclaré au Washington Post: » L’Église orthodoxe russe est le dernier résidu de l’unité…de la vieille Russie impériale.

Orthodoxe russe de l’Organisation

L’Église Orthodoxe russe, comme les autres églises qui composent l’Orthodoxie Orientale, est autonome ou autonome. Le plus haut responsable de l’église est le patriarche., Les questions relatives à la foi sont décidées par des conciles œcuméniques auxquels participent toutes les Églises membres de l’orthodoxie orientale. Les disciples de l’Église considèrent les décisions des conciles comme infaillibles.

l’Église orthodoxe est dirigée par un patriarche (actuellement Patriarche Alexis II) et les 150 hiérarques de l’Église. La résidence du patriarche est au monastère Danilov à Moscou. Certaines affaires sont toujours prises en charge au monastère de la trinité de Saint-Serge pour Serguiev Possad, où le patriarche avait sa résidence jusqu’à la fin des années 1980. la cathédrale Yelokhovsky est l’église principale de Moscou.,

Les évêques supérieurs sont appelés métropolites. Le patriarche était connu comme métropolite jusqu’en 1580. Les prêtres ont une grande marge de manœuvre sur la façon de gérer leurs paroisses. À l’époque tsariste, certains monastères possédaient d’énormes morceaux de terre et contrôlaient 15 000 serfs. Beaucoup avaient des unités militaires.

l’Église orthodoxe russe est l’une des 15 églises orthodoxes autocéphales (autogérées), chacune avec ses propres Patriarches. Le Patriarche de Constantinople est considéré comme une sorte de premier parmi ses égaux.,

Patriarche Alexeï II

le Patriarche Alexis II, le chef de l’eglise Orthodoxe russe, est l’un des hommes les plus puissants de Russie. En 1991, il a aidé à contrecarrer et tenter par les communistes de revenir au pouvoir en s’opposant au coup d’État contre Mikhaïl Gorbatchev. Il a également fait pression sur Eltsine pour faire avancer les objectifs de l’Église et a aidé à faire élire des politiciens Pro-orthodoxes en faisant des appuis.

né Alexy Mikhailovich Ridger à Tallinn, la capitale de l’Estonie alors indépendante, Alexy a suivi son père dans l’Église., L’aîné Ridger était actif dans le mouvement étudiant chrétien russe dans les années 1920 et a été ordonné prêtre pendant la Seconde Guerre mondiale, quand Alexy est devenu un garçon d’autel.

Après avoir étudié L’ingénierie Alexy est entré dans l’église en Estonie en 1961 à l’âge de 32 ans. Il a rejoint la prêtrise en 1950 et a progressé régulièrement dans les rangs de l’Église orthodoxe russe. Il a été métropolite de Tallinn de 1960 à 1981 et, après avoir été soutenu par le KGB, il a été nommé Patriarche de Moscou et de l’Église orthodoxe russe en 1990.,

on a longtemps supposé que le Patriarche Alexis II devait avoir coopéré avec le KGB pour avancer aussi loin et rapidement dans le système soviétique. En 1993, il a affirmé qu’il « ne collaborait pas avec le KGB » mais a admis que le KGB avait pénétré profondément dans l’Église. Il a dit à Ivestia: « défendre une chose, il fallait donner ailleurs. « 

moines et monastères orthodoxes russes

en 1980, il n’y avait que 18 monastères orthodoxes ouverts en Union soviétique. Aujourd’hui, il y en a plus de 400, qui comprennent à la fois des sociétés masculines et féminines., Les moines orthodoxes sont souvent des hommes grands, sévères et imposants avec de longues barbes et de longs cheveux. Ils s’habillent de robes noires avec de lourdes croix d’argent qui pendent à des chaînes qui atteignent leur ventre. Les moines orthodoxes sont souvent des hommes grands, sévères et imposants avec de longues barbes et de longs cheveux. Ils s’habillent en robes de dos avec de lourdes croix d’argent qui pendent à des chaînes qui atteignent leur ventre. Les religieuses orthodoxes ressemblent plus aux femmes islamiques voilées qu’aux religieuses catholiques. Avec la chute du communisme, beaucoup de femmes ont fait le vœu de célibat religieux et beaucoup d’hommes deviennent prêtres.,

Le Monastère de Valaam (sur L’Île de Valaam près de Saint-Pétersbourg) est un monastère en activité et le plus important centre D’éducation orthodoxe de Russie. Fondé au milieu du 10ème siècle et transformé en une forteresse contre les suédois au 14ème siècle, il est le plus ancien monastère existant de l’orthodoxie russe. Le monastère de Vallam est officiellement connu comme le monastère de la Sainte Transfiguration du Sauveur. Il a traversé des périodes de destruction et de renouvellement., En 1611, il a été complètement détruit par un incendie et reconstruit avec L’argent de Pierre Le Grand qui en a ouvert une partie comme prison. Le monastère de Valaam a connu un âge d’or au 18ème siècle. Beaucoup de ses structures actuelles ont été construites alors. De 1918 à 1940, le monastère était en territoire finlandais et de nombreux trésoriers ont été déplacés en Finlande. De nombreux bâtiments ont été détruits pendant la guerre de 1939 entre L’Union Soviétique et la Finlande. Après la Seconde Guerre mondiale, le monastère est devenu une  » colonie de type urbain. »En 1989, il a été rouvert pour marquer le 1 000e anniversaire de l’introduction du christianisme en Russie.,

Le Monastère de Vallam est l’un des rares monastères gérés par l’Église qui est ouvert aux touristes et l’un des rares endroits où les visiteurs peuvent observer les moines dans leurs routines et devoirs quotidiens. Plus de 100 moines vivent sur l’île. Ils sont organisés en petites communautés religieuses isolées appelées sketes qui sont dispersées sur les îles. Environ 10 sketes vivent sur Valaam en plus du monastère. Les visiteurs sont invités à leur rendre visite.

l’île est de forme irrégulière et principalement plate, cinq miles à son point le plus long et trois miles à son point le plus large., Les bâtiments sont des monuments protégés mais certains ont été négligés. Le grand monastère est composé de deux bâtiments en forme de rectangle, l’un à l’intérieur des autres, avec la cathédrale au milieu. Le bâtiment principal abrite des logements pour les moines, un réfectoire, une bibliothèque, un hôpital et des bureaux administratifs de l’Église.

la cathédrale est une structure néo-Byzantine composée de deux églises perchées sur une falaise de granit. Il dispose de dômes en forme de Mosquée Bleue et d’un beffroi turquoise et blanc de 230 pieds de haut. La cathédrale d’origine a été démontée en 1794., Les travaux sur le présent n’ont pas été achevés avant 1892, mais il a réussi à survivre aux bombardements en 1939. La plupart des trésors autrefois possédés par le monastère ont été perdus dans les raids des suédois et la confiscation par les Soviétiques.

le monastère est entouré d’une réserve naturelle, où les moines ont transplanté des arbres du monde entier et les touristes russes cueillent des baies et des champignons. Une partie du monastère est occupée par 400 résidents laïcs. Ils sont arrivés après les années 1950 lorsque le monastère était un foyer pour handicapés. Ils comprennent les travailleurs de la restauration, le personnel du service militaire et les guides.,

Orthodoxes, les Coutumes et les Rituels

les églises Orthodoxes célèbrent la messe. Des littératures sacrées, des icônes personnelles et des bougies sont vendues aux entrées des églises. Les gens font la queue pour obtenir de l’eau bénite des sources bénies par le métropolite. Les fidèles se croisent trois fois de manière orthodoxe.

lors des Offices, le patriarche orthodoxe russe porte une robe dorée étincelante et est entouré d’icônes. Les services importants sont des émissions À la télévision nationale., La langue de la liturgie de l’Église orthodoxe russe est appelée Le Slave D’Église, un dialecte Slave du Sud (bulgare) utilisé lorsque la Bible a été traduite pour la première fois en Cyrillique.

décrivant la scène dans une église orthodoxe Robert Paul Jordan a écrit dans National Geographic, « la fumée des cierges scintillants imprégnait une aura de tristesse. Des vieilles femmes portant des babouchkas se pressaient dans le narthex et la nef; des hommes âgés et des jeunes gens se dispersaient parmi eux. Quelque part, un bébé a pleuré. Des voix se sont élevées et sont tombées, chantant pendant que le prêtre offrait la Communion., Se croisant, les sombres communicants se retournèrent et partirent lentement, les bras croisés sur les coffres. »

décrivant un service orthodoxe, Mike Edwards a écrit dans National Geographic,  » les prêtres étaient vêtus de brocart d’or et couronnés de mitres bijoutées; de l’encens et les voix de chœurs entiers remplissaient l’air. Certains paroissiens ont allumé des bougies à la fin de leurs prières; ils ont embrassé des icônes, embrassé les cercueils de deux métropolites vénérés, embrassé la Croix d’or dans la main d’un prêtre. »

Les congrégations sont souvent composées principalement de personnes âgées, surtout les vieilles femmes., Les pèlerins affluent vers Velikoretskaya, une petite ville où une icône a été miraculeusement découverte en 1383. Quand ils ont besoin de repos, les pèlerins s’allongent sur le sol le long de la route et après s’être sentis ressuscités, ils se lèvent et continuent.,

Corruption de L’Église orthodoxe

en 1996, L’historienne Flore de Preneuf écrivait dans le Washington Post: « libérée de 70 ans d’hostilité étatique qui ont failli la conduire à l’extinction, l’Église orthodoxe russe semble plus intéressée à satisfaire ses pulsions d’acquisition et de parure qu’à,

entre 1992 et 1996, la Commission russe de secours humanitaire et technique a donné à l’Église orthodoxe 50 000 tonnes de cigarettes en franchise de droits comme « aide humanitaire » que l’église a vendues, en conservant le produit. L’accord a été surnommé par la presse le scandale « Holy Smokes ».

l’Église orthodoxe a été accusée d’avoir laissé l’armée russe utiliser ses comptes bancaires à l’étranger pour tirer des bénéfices de la vente de matériel militaire en provenance d’Allemagne de l’Est et du port de Sébastapol sur la mer Noire. L’église a également une participation dans une entreprise exportatrice de pétrole.,

l’évêque D’Ekateringburg, qui a été nommé à l’âge étonnamment jeune de 35 ans en raison d’un vide de candidats, a été accusé de corruption, obligeant les paroissiens à lui donner de précieuses icônes, des robes et des calices en argent, exigeant de grandes sommes d’argent pour résoudre des questions administratives, brûlant des livres et étant ivre en public,

la Politique, L’argent et L’Église orthodoxe russe

l’Église orthodoxe a soutenu de nombreux politiciens nationalistes et il existe un fort contingent réactionnaire d’évêques et de prêtres anti-occidentaux et anti-démocratiques.

le défunt président Boris Eltsine a profité des occasions de prendre des photos dans les églises orthodoxes pour poursuivre son programme politique., Il a gagné des points de brownie politique en se présentant aux services de Noël et de Pâques avec le Patriarche Alexis II et a rendu la faveur en permettant au patriarche d’apparaître lors de cérémonies laïques pour bénir les traités, ce que le chef de l’église a fait à l’époque tsariste.Le maire de Moscou, Mikhaïlovitch Loujkov, a admis qu’il ne croyait pas en Dieu, mais que les principes moraux et les symboles fournis par l’Église étaient « utiles à la société. »

l’Argent est un gros problème pour l’eglise Orthodoxe russe. Il y a beaucoup à faire et pas d’argent pour le faire avec., Beaucoup de paroissiens sont pauvres et le gouvernement n’a pas fourni beaucoup d’argent à l’Église. Pour collecter des fonds, l’Église avait été impliquée dans des pratiques louches comme la vente d’alcool et de cigarettes introduites dans le pays en franchise d’impôt.

Église orthodoxe russe hors de Russie

L’Église orthodoxe russe tente de conserver le contrôle des paroisses dans les anciennes républiques soviétiques comme L’Estonie, le Kazakhstan et l’Ukraine.,

En 1996 de la décision condamnée par l’Eglise Orthodoxe russe, le Patriarche Œcuménique de Constantinople reconnu leur droit de l’église Orthodoxe d’Estonie, de rompre avec l’église Orthodoxe russe. L’Église orthodoxe D’Ukraine aimerait qu’une décision similaire soit prise en son nom, ce qui pourrait produire le plus grand schisme chrétien depuis la Réforme protestante.

L’Église orthodoxe russe basée à New York En dehors de la Russie ne reconnaît pas les autres Églises orthodoxes. Il n’est pas reconnu par les autres églises Orthodoxes.,

les Arts et l’Église orthodoxe après l’effondrement de l’Union soviétique

Au milieu des années 2000, l’Église orthodoxe et des groupes nationalistes ayant des liens avec l’Église ont été impliqués dans un certain nombre de manifestations et de procès contre des artistes et des artistes. En janvier 2003, une exposition d’art intitulée « attention: Religion” a été saccagée par des manifestants chrétiens orthodoxes, associés à un groupe appelé Comité du renouveau Moral de la patrie, également connu pour avoir dégradé des panneaux publicitaires annonçant des sous-vêtements féminins.,

Les exposants ont été accusés de crimes pas les Vandales. Parmi les œuvres que les militants orthodoxes ont trouvées répréhensibles se trouvait une icône grandeur nature avec un trou dans le visage dans lequel les visiteurs pouvaient mettre leur tête et être photographiés et un visage de Jésus à côté d « un logo Coca-Cola avec les mots, » ceci mon sang. »

en août 2003, un prêtre orthodoxe a demandé aux autorités de fermer un spectacle de ballet français, car il représentait L’Archange Gabriel d’une manière « blasphématoire et corruptrice”., En février 2004, une exposition d’art « icônes”, avec des stars de cinéma et des politiciens à Saint-Pétersbourg a été vandalisée par des hommes en treillis de l’armée. En février 2005, des prêtres et des paroissiens orthodoxes à Ekaterinbourg ont organisé une manifestation parce qu’une danseuse représentait le Tsar Nicolas II, un saint orthodoxe. En février 2005, les organisateurs d’un festival d’art à Moscou ont été accusés d’incitation à la haine religieuse pour une vidéo montrant les visages de 26 saints.,

sources D’Image: Wikimedia Commons

sources de texte: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Guides Lonely Planet, Bibliothèque du Congrès, gouvernement américain, Compton’s Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, et divers livres, sites Web et autres publications.

Dernière mise à jour janvier 2019