le gouvernement de L’Égypte ancienne était une monarchie théocratique car le roi gouvernait par un mandat des dieux, était initialement considéré comme un intermédiaire entre les êtres humains et le divin, et était censé représenter la volonté des dieux à travers les lois votées et les politiques approuvées. Un gouvernement central en Egypte est évident par C. 3150 BCE quand le Roi Narmer a unifié le pays, mais une certaine forme de gouvernement existait avant cette date. Les rois Scorpions de la période prédynastique en Egypte (C., 6000-3150 BCE) avait évidemment une forme de gouvernement monarchique, mais on ne sait pas exactement comment il fonctionnait.

les Égyptologues du 19ème siècle de notre ère divisé l’histoire en périodes afin de clarifier et de gérer leur domaine d’étude. Les périodes où il y avait un gouvernement central fort sont appelées « royaumes » tandis que celles où il y avait une désunion ou pas de gouvernement central sont appelées  » périodes intermédiaires., »En examinant l’histoire égyptienne, il faut comprendre que ce sont des désignations modernes; les anciens Égyptiens ne reconnaissaient aucune démarcation entre les périodes par ces termes. Les Scribes du Moyen Empire D’Égypte (C. 2040-1782 AEC) pourraient considérer l’époque de la première période intermédiaire (2181-2040 AEC) comme un « temps de malheur », mais la période n’avait pas de nom officiel.

la façon dont le gouvernement a travaillé a légèrement changé au cours des siècles, mais le modèle de base a été établi dans la première dynastie D’Egypte (C. 3150 – C. 2890 AEC). Le roi régnait sur le pays avec un vizir comme commandant en second, des fonctionnaires du gouvernement, des scribes, des gouverneurs régionaux (connus sous le nom de nomarques), des maires de la ville et, après la deuxième période intermédiaire (C. 1782 – C. 1570 AEC), une force de police. , De son palais de la capitale, le roi faisait ses déclarations, décrétait les lois et commandait des projets de construction, et Sa Parole était alors mise en œuvre par la bureaucratie qui devenait nécessaire pour administrer le pays. La forme de gouvernement de l’Égypte a duré, avec peu de modifications, de C. 3150 AEC à 30 AEC lorsque le pays a été annexé par Rome. ,

début de la période dynastique& ancien Empire

Le souverain était connu comme un  » roi « jusqu’au nouveau Royaume D’Egypte (1570-1069 AEC) lorsque le terme « Pharaon » (signifiant « grande maison », une référence à la résidence royale) est entré en usage. Le premier roi était Narmer (également connu sous le nom de Ménès) qui a établi un gouvernement central après avoir Uni le pays, probablement par des moyens militaires. L’économie égyptienne était basée sur l’agriculture et utilisait un système de troc., Les paysans de la classe inférieure cultivaient la terre, donnaient le blé et d’autres produits au noble propriétaire foncier (en gardant une portion modeste pour eux-mêmes), et le propriétaire foncier remettait ensuite les produits au gouvernement pour qu’ils soient utilisés dans le commerce ou dans la distribution à la communauté au sens large.

sous le règne du successeur de Narmer, Hor-Aha (C. 3100-3050 BCE) un événement a été initié connu sous le nom de Shemsu Hor (suite D’Horus) qui deviendra une pratique standard pour les rois ultérieurs. , Le roi et sa suite voyageraient à travers le pays et rendraient ainsi la présence et le pouvoir du roi visibles à ses sujets. L’égyptologue Toby Wilkinson commente:

Le Shemsu Hor aurait servi à plusieurs fins à la fois., Il a permis au monarque d’être une présence visible dans la vie de ses sujets, a permis à ses fonctionnaires de garder un œil attentif sur tout ce qui se passait dans le pays en général, mettre en œuvre des politiques, résoudre les différends et rendre la justice; a défrayé les coûts d’entretien de la cour et a supprimé le fardeau de la soutenir toute l’année dans un seul endroit; et, enfin, a facilité l’évaluation systématique et la perception des impôts. Un peu plus tard, sous la deuxième dynastie, la Cour a explicitement reconnu le potentiel actuariel de la suite D’Horus., Par la suite, l’événement a été combiné avec un recensement officiel de la richesse agricole du pays. (44-45)

Le Shemsu Hor (plus connu aujourd’hui sous le nom de décompte du bétail égyptien) est devenu le moyen par lequel le gouvernement évaluait la richesse individuelle et percevait des impôts. Chaque district (nome) était divisé en provinces avec un Nomarque administrant le fonctionnement global du nome, puis des fonctionnaires provinciaux inférieurs, puis des maires des villes. Plutôt que de faire confiance à un Nomarque pour signaler avec précision sa richesse au roi, lui et sa cour voyageraient pour évaluer personnellement cette richesse., Le Shemsu Hor est ainsi devenu un événement annuel important (plus tard bi-annuel) dans la vie des Égyptiens et, beaucoup plus tard, fournirait aux égyptologues au moins des règnes approximatifs des rois puisque le Shemsu Hor était toujours enregistré par règne et année.

Les collecteurs d’impôts suivaient l’évaluation des fonctionnaires de la suite du roi et collectaient une certaine quantité de produits de chaque nome, province et ville, qui allaient au gouvernement central. Le gouvernement utiliserait donc ce produit dans le commerce., Tout au long de la première période dynastique, ce système a si bien fonctionné qu’à l’époque de la Troisième dynastie D’Égypte (C. 2670-2613 AEC), des projets de construction nécessitant des coûts substantiels et une main-d’œuvre efficace ont été lancés, le plus connu et le plus durable étant la pyramide à degrés du Roi Djoser. Pendant L’ancien royaume D’Egypte (C. 2613-2181 BCE), le gouvernement était assez riche pour construire des monuments encore plus grands tels que les pyramides de Gizeh.

la personne la plus puissante du pays après le roi était le vizir. Il y avait parfois deux vizirs, un pour la Haute-Égypte et un pour la Basse-Égypte., Le vizir était la voix du roi et de son représentant et est généralement un parent ou quelqu’un de très proche du monarque. Le vizir gérait la bureaucratie du gouvernement et déléguait les responsabilités selon les ordres du roi. Pendant l’Ancien Empire, les vizirs auraient été en charge des projets de construction ainsi que la gestion d’autres affaires.,

vers la fin de l’ancien empire, les vizirs devinrent moins vigilants à mesure que leur position devenait plus confortable. L’énorme richesse du gouvernement allait à ces projets de construction massifs à Gizeh, à Abousir, Saqqara et Abydos et les prêtres qui administraient les complexes de temples sur ces sites, ainsi que les nomarques et les gouverneurs de Province, devenaient de plus en plus riches., À mesure que leur richesse augmentait, leur pouvoir augmentait, et à mesure que leur pouvoir augmentait, ils étaient de moins en moins enclins à se soucier beaucoup de ce que le roi pensait ou de ce que son vizir pouvait ou non exiger d’eux. La montée en puissance des prêtres et des nomarques signifiait un déclin de celui du gouvernement central qui, combiné à d’autres facteurs, a provoqué l’effondrement de l’Ancien Empire.,

FIRST INTERMEDIATE PERIOD& Middle KINGDOM

Les Rois régnaient encore depuis leur capitale de Memphis au début de la première période intermédiaire, mais ils avaient très peu de pouvoir réel. Les nomarques administraient leurs propres régions, collectaient leurs propres impôts, construisaient leurs propres temples et monuments en leur honneur et commandaient leurs propres tombes., Les premiers rois de la première période intermédiaire (7ème-10ème dynasties) étaient si inefficaces que leurs noms sont à peine mémorisés et leurs dates sont souvent confondues. Les nomarques, d’autre part, ont augmenté régulièrement en puissance. L’historienne Margaret Bunson explique leur rôle traditionnel avant la première période intermédiaire:

Le Pouvoir de ces dirigeants locaux a été modifié à l’époque des pharaons forts, mais généralement ils ont servi le gouvernement central, acceptant le rôle traditionnel d’être le premier sous le Roi., Ce rang désignait le droit d’un fonctionnaire d’administrer un nom ou une province en particulier au nom du pharaon. Ces fonctionnaires étaient responsables des tribunaux, du Trésor, des bureaux fonciers, des programmes de conservation, de la milice, des archives et des magasins de la région. Ils rendaient compte au vizir et au trésor royal des affaires relevant de leur juridiction. (103)

Au cours de la première période intermédiaire, cependant, les nomarques ont utilisé leurs ressources croissantes pour se servir eux-mêmes et leurs communautés., Les rois de Memphis, peut-être pour tenter de retrouver une partie de leur prestige perdu, ont déplacé la capitale à la ville D’Hérakléopolis, mais n’y ont pas eu plus de succès qu’à l’ancienne capitale.
C. 2125 AEC un suzerain connu sous le nom Intef I a pris le pouvoir dans une ville provinciale appelée Thèbes en Haute-Égypte et a inspiré sa communauté à se rebeller contre les rois de Memphis. Ses actions inspireront ceux qui lui succéderont et aboutiront finalement à la victoire de Mentuhotep II sur les rois D’Hérakléopolis vers 2040 avant notre ère, initiant l’Empire du milieu.

Mentouhotep II régna de Thèbes., Bien qu’il ait évincé les anciens rois et commencé une nouvelle dynastie, il a modelé son règne sur celui de l’ancien royaume. L’Ancien Empire a été considéré comme un grand âge de l’Histoire de l’Égypte, et les pyramides et les vastes complexes de Gizeh et d’ailleurs ont été de puissants rappels de la gloire du passé., L’un des anciens modèles qu’il a gardés, qui avait été négligé pendant la dernière partie de l’Ancien Empire, était la duplication des agences pour la haute et la Basse-Égypte comme L’explique Bunson:

En général, les bureaux administratifs du gouvernement central étaient des doublons exacts de la traditionnelle organismes provinciaux, avec une différence significative. Dans la plupart des périodes, les bureaux ont été doublés, un pour la Haute-Égypte et un pour la Basse-Égypte. Cette dualité a également été réalisée dans l’architecture, fournissant des palais avec deux entrées, deux salles du trône, etc., La nation se considérait comme un tout, mais il y avait certaines traditions sortir ensemble Retour aux ancêtres légendaires du Nord et du Sud, les rois semi-divins de la période prédynastique, et au concept de symétrie. (103)

la duplication des agences a non seulement honoré le nord et le sud de l’Égypte de la même manière, mais, plus important encore pour le roi, a maintenu un contrôle plus strict des deux régions. Le successeur de Mentuhotep II, Amenemhat I (C. 1991-c.,1962 BCE), a déplacé la capitale dans la ville D’Iti-tawy près de Lisht et a poursuivi les anciennes politiques, enrichissant le gouvernement assez rapidement pour commencer ses propres projets de construction. Son déplacement de la capitale de Thèbes à Lisht a peut-être été une tentative d’unifier davantage L’Égypte en centrant le gouvernement au milieu du pays plutôt que vers le sud. Dans un effort qui a freiné le pouvoir des nomarques, Amenemhat i a créé la première armée permanente en Egypte directement sous le contrôle du roi., Avant cela, les armées ont été levées par conscription dans les différents districts et le Nomarque a ensuite envoyé ses hommes au roi. Cela a donné aux nomarques un grand degré de pouvoir car les hommes étaient loyaux envers leur communauté et leur dirigeant régional. Une armée permanente, loyale d’abord au roi, encouragea le nationalisme et une unité plus forte.

Amenemhat ier successeur, Sésostris I (c. 1971 – c., 1926 av. J.-C.) poursuivit ses politiques et enrichit encore le pays par le commerce. C’est Senusret I qui construit le PREMIER un temple à Amon sur le site de Karnak et initie la construction de l’une des plus grandes structures de la religion égyptienne jamais construites. Les fonds dont le gouvernement avait besoin pour de tels projets massifs provenaient du commerce et, pour commercer, les fonctionnaires taxaient le peuple égyptien., Wilkinson explique comment cela a fonctionné:

en ce qui concerne la perception des impôts, sous la forme d’une proportion de produits agricoles, nous devons supposer un réseau de fonctionnaires opérant pour le compte de l’État dans toute L’Egypte. Il ne fait aucun doute que leurs efforts ont été soutenus par des mesures coercitives. Les inscriptions laissées par certains de ces fonctionnaires, principalement sous forme d’empreintes de Sceaux, nous permettent de recréer le fonctionnement du Trésor, qui était de loin le département le plus important dès le début de l’histoire égyptienne., Les produits agricoles collectés en tant que revenus du gouvernement ont été traités de deux manières. Une certaine proportion est allée directement aux ateliers d’État pour la fabrication de produits secondaires – par exemple, suif et cuir de bovins; porc de porcs; lin de lin; pain, Bière et vannerie de céréales. Certains de ces produits à valeur ajoutée ont ensuite été échangés et échangés à profit, produisant un revenu supplémentaire du gouvernement; d’autres ont été redistribués en paiement aux employés de l’état, finançant ainsi la cour et ses projets., La partie restante des produits agricoles (principalement des céréales) a été stockée dans des greniers gouvernementaux, probablement situés dans toute l’Égypte dans d’importants centres régionaux. Une partie du grain stocké a été utilisée à l’état brut pour financer les activités de la cour, mais une part importante a été mise de côté comme stock d’urgence, à utiliser en cas de mauvaise récolte pour aider à prévenir une famine généralisée., (45-46)

Les nomarques de L’Empire du milieu coopéraient pleinement avec le roi pour envoyer des ressources, et c’était en grande partie parce que leur autonomie était maintenant respectée par le trône d’une manière qu’elle n’avait pas été auparavant. L « art égyptien au cours de la période du Moyen Empire montre une variation beaucoup plus grande que celle de l » ancien Empire, ce qui suggère une plus grande valeur accordée aux goûts régionaux et aux styles distincts plutôt qu  » à une seule expression approuvée et réglementée par la Cour., De plus, les lettres de l’époque indiquent clairement que les nomarques ont été respectés par les rois de la 12e Dynastie, ce qu’ils n’avaient pas connu sous l’Ancien Empire. Sous le règne de Senusret III (c. 1878-1860 AEC), le pouvoir des nomarques a été diminué et les nomes ont été réorganisés. Le titre de Nomarque disparaît complètement des documents officiels sous le règne de Senusret III, ce qui suggère qu’il a été aboli., Les dirigeants provinciaux n’avaient plus les libertés dont ils jouissaient auparavant, mais bénéficiaient toujours de leur position; ils étaient maintenant un peu plus fermement sous le contrôle du gouvernement central.

la 12ème dynastie de L’Empire du milieu égyptien (C. 2040-1802 BCE) est considérée comme l ‘ »âge d’or » du gouvernement, de l’art et de la culture égyptienne lorsque certaines des œuvres littéraires et artistiques les plus importantes ont été créées, l’économie était robuste et un, La production de masse d’artefacts tels que la statuaire (poupées shabti, par exemple) et de bijoux au cours de la première période intermédiaire avait conduit à la montée du consumérisme de masse qui a continué pendant cette période du Moyen Empire mais avec une plus grande habileté à produire des œuvres de meilleure qualité. La 13ème Dynastie (C. 1802-C. 1782 AEC) était plus faible que la 12ème. Le confort et le niveau de vie élevé de l’Empire du milieu ont diminué à mesure que les gouverneurs régionaux prenaient de nouveau plus de pouvoir, que les prêtres accumulaient plus de richesses et que le gouvernement central devenait de plus en plus inefficace., Dans L’extrême nord de L’Egypte, à Avaris, un peuple sémite s’était installé autour d’un centre commercial et, au cours de la 13ème Dynastie, ces gens ont grandi au pouvoir jusqu’à ce qu’ils puissent affirmer leur propre autonomie puis étendre leur contrôle de la région. Ce sont les Hyksôs (« rois étrangers ») dont l’Ascension marque la fin du Moyen Empire et le début de la deuxième période intermédiaire de L’Égypte.,

deuxième période intermédiaire& Nouvel Empire

Les écrivains Égyptiens postérieurs ont caractérisé l’époque des Hyksôs comme chaotique et ont affirmé qu’ils ont envahi et détruit le pays. En fait, les Hyksôs admiraient la culture égyptienne et l’adoptaient comme la leur. Bien qu’ils aient mené des raids sur des villes égyptiennes telles que Memphis, ramenant la statuaire et les monuments à Avaris, ils se sont habillés en Égyptiens, ont adoré les dieux égyptiens et ont incorporé des éléments du gouvernement égyptien dans le leur.,

le gouvernement égyptien d’Itj-tawi près de Lisht ne pouvait plus contrôler la région et abandonna la Basse-Égypte aux Hyksôs, déplaçant la capitale à Thèbes. Alors que les Hyksôs gagnaient du pouvoir dans le nord, les Koushites avancèrent dans le Sud et reprirent les terres que l’Égypte avait conquises sous Senusret III. les Égyptiens de Thèbes tolérèrent cette situation jusqu’à C. 1580 avant notre ère, lorsque le roi égyptien Seqenenra Taa (également connu sous le nom de Ta’O) sentit qu’il avait été insulté et Cette initiative a été reprise et favorisée par son fils Kamose (C., 1575 AEC) et enfin par son frère Ahmôsis I (C. 1570-C. 1544 AEC), qui a vaincu les Hyksôs et les a chassés d’Egypte.

la victoire D’Ahmôsis Ier commence la période connue sous le nom de nouveau Royaume D’Égypte, l’ère la plus connue et la plus documentée de l’histoire égyptienne. À cette époque, le gouvernement égyptien a été réorganisé et légèrement réformé de sorte que maintenant la hiérarchie allait du Pharaon au sommet, au vizir, au trésorier royal, au général de l’armée, aux surveillants (superviseurs des lieux gouvernementaux comme les chantiers) et aux scribes qui tenaient les registres et relayaient la correspondance.,

Le Nouvel Empire a également vu l’institutionnalisation de la force de police qui a commencé sous amenemhet I. ses premières unités de police étaient des membres des tribus bédouines qui gardaient les frontières mais avaient peu à voir avec le maintien de la paix intérieure. La police du nouveau royaume était Medjay, guerriers Nubiens qui avaient combattu les Hyksôs avec Ahmôsis I et ont été récompensés par la nouvelle position., La police était organisée par le vizir sous la direction du pharaon. Le vizir déléguerait alors l’autorité à des fonctionnaires inférieurs qui géraient les différentes patrouilles de la Police D’état. La Police gardait les temples et les complexes mortuaires, sécurisait les frontières et surveillait l’immigration, surveillait les tombes royales et les cimetières et surveillait les travailleurs et les esclaves dans les mines et les carrières de roche. Sous le règne de Ramsès II (1279-1213 AEC) les Medjay étaient ses gardes du corps personnels., Pendant la majeure partie de leur mandat, cependant, ils ont maintenu la paix le long des frontières et sont intervenus dans les affaires des citoyens sous la direction d’un fonctionnaire supérieur. Avec le temps, certains de ces postes sont devenus occupés par des prêtres comme L’explique Bunson:

Les unités de police du temple étaient normalement composées de prêtres chargés de maintenir la sainteté des complexes du temple. Les règles concernant le sexe, le comportement et l’attitude pendant et avant toutes les cérémonies rituelles exigeaient une certaine vigilance et les temples gardaient leur propre peuple disponible pour assurer un esprit harmonieux., (207)

la police du temple aurait été particulièrement occupée pendant les fêtes religieuses, dont beaucoup (comme celle de Bastet ou D’Hathor) encourageaient à boire à l’excès et à abandonner ses inhibitions.

Le Nouvel Empire a également vu la réforme et l’expansion de l’armée. L’expérience de l’Égypte avec les Hyksôs leur avait montré à quel point une puissance étrangère pouvait facilement dominer leur pays, et ils n’étaient pas intéressés à vivre cela une deuxième fois., Ahmôsis I avait d’abord conçu l’idée de zones tampons autour des frontières de l’Égypte pour garder le pays en sécurité, mais cette idée a été poussée plus loin par son fils et successeur Amenhotep I (C. 1541-1520 BCE).

L’armée menée par Ahmôsis I Contre les Hyksôs était composée de réguliers Égyptiens, de conscrits et de mercenaires étrangers comme les Medjay. Amenhotep i a formé une armée égyptienne de professionnels et les a conduits en Nubie pour compléter les campagnes de son père et regagner les terres perdues pendant la 13ème Dynastie., Ses successeurs ont continué l’expansion des frontières de l’Égypte, mais pas plus que Tuthmosis III (1458-1425 AEC), qui a établi l’Empire égyptien conquérant des terres de la Syrie à la Libye et à travers la Nubie.

à L’époque D’Amenhotep III (1386-1353 avant notre ère), L’Égypte était un vaste empire avec des accords diplomatiques et commerciaux avec d’autres grandes nations telles que les Hittites, le Mitanni, L’Empire assyrien et le Royaume de Babylone. Amenhotep III a régné sur un pays si vaste et sûr qu’il a pu s’occuper principalement de la construction de monuments., Il en a construit tellement en fait que les premiers égyptologues lui ont attribué un règne exceptionnellement long.

son fils annulerait en grande partie toutes les grandes réalisations du nouveau royaume grâce à une réforme religieuse qui sapait l’autorité du pharaon, détruisait l’économie et détériorait les relations avec les autres nations., Akhenaton (1353-1336 AEC), peut-être dans une tentative de neutraliser le pouvoir politique des prêtres D’Amon, interdit tous les cultes religieux dans le pays, sauf celui de son Dieu personnel Aten. Il a fermé les temples et déplacé la capitale de Thèbes dans une nouvelle ville qu’il a construite dans la région D’Amarna appelée Akhetaton où il s’est séquestré avec sa femme Néfertiti et sa famille et a négligé les affaires de l’état.

La position du pharaon était légitimée par son adhésion à la volonté des dieux., Les temples dans toute L’Égypte n’étaient pas seulement des lieux de culte, mais des usines, des dispensaires, des ateliers, des centres de conseil, des maisons de guérison, des centres éducatifs et culturels. En les fermant, Akhenaton a mis fin à l’élan du nouveau royaume alors qu’il commandait de nouveaux temples et sanctuaires construits selon sa croyance monothéiste en le dieu unique Aten. Son successeur, Toutankhamon (1336-1327 AEC) a renversé sa politique, a rendu la capitale à Thèbes et a rouvert les temples, mais n’a pas vécu assez longtemps pour terminer le processus., Cela a été accompli par le Pharaon Horemheb (1320-1295 AEC) qui a essayé d’effacer toute preuve qu’Akhenaton avait jamais existé. Horemheb a ramené L’Égypte à une position sociale avec d’autres nations, amélioré l’économie et reconstruit les temples qui avaient été détruits, mais le pays n’a jamais atteint les hauteurs qu’il avait connues sous Amenhotep III.

le gouvernement du Nouvel Empire a commencé à Thèbes, mais Ramsès II l’a déplacé vers le nord dans une nouvelle ville, Thèbes a continué comme un centre religieux important principalement en raison du Grand Temple D’Amon à Karnak auquel chaque Pharaon du Nouvel Empire a contribué. Les raisons du déménagement de Ramsès II ne sont pas claires, mais l’un des résultats était que, avec la capitale du gouvernement loin à Per Ramsès, les prêtres D’Amon à Thèbes étaient libres de faire ce qu’ils voulaient., Ces prêtres ont augmenté leur pouvoir au point où ils ont rivalisé avec le Pharaon et le Nouvel Empire a pris fin lorsque les grands prêtres de Thèbes ont régné de cette ville tandis que le dernier des pharaons du Nouvel Empire a lutté pour maintenir le contrôle de Per Ramsès.,

période tardive de l’Egypte ancienne & période ptolémaïque

l’Egypte a de nouveau été divisée car elle est maintenant entrée dans la troisième période intermédiaire (1069-525 AEC). Le gouvernement de Thèbes a revendiqué la suprématie tout en reconnaissant la légitimité des dirigeants de Per Ramsès et en se mariant avec eux., La division du gouvernement a affaibli L’Égypte qui a commencé à dégénérer en guerres civiles à la fin de la période (C. 664-332 AEC). À cette époque, les futurs dirigeants égyptiens se sont battus en utilisant des mercenaires grecs qui, avec le temps, ont perdu tout intérêt pour le combat et ont fondé leurs propres communautés dans la vallée du Nil.

en 671 et 666 avant notre ère, les Assyriens envahirent et prirent le contrôle du pays, et en 525 avant notre ère, les Perses envahirent. Sous la domination perse, L’Egypte est devenue une satrapie avec la capitale à Memphis et, comme les Assyriens avant eux, les Perses ont été placés dans toutes les positions de pouvoir., Quand Alexandre le Grand conquit la Perse, il prit L’Égypte en 331 avant notre ère, se fit couronner Pharaon à Memphis et plaça ses Macédoniens au pouvoir.

Après la mort D’Alexandre, son général Ptolémée (323-285 AEC) a fondé la dynastie ptolémaïque en Egypte qui a duré de 323-30 AEC. Les Ptolémées, comme les Hyksôs avant eux, admiraient beaucoup la culture égyptienne et l’incorporaient dans leur règne. Ptolémée I a essayé de mélanger les cultures de la Grèce et de l’Égypte pour créer un pays harmonieux et multinational – et il a réussi – mais cela n’a pas duré longtemps après le règne de Ptolémée V (204-181 AEC)., Sous le règne de Ptolémée V, le pays était à nouveau en rébellion et le gouvernement central était faible. Le dernier pharaon ptolémaïque d’Egypte était Cléopâtre VII (69-30 AEC), et après sa mort, le pays a été annexé par Rome.

héritage

la théocratie monarchique de L’Égypte a duré plus de 3 000 ans, créant et maintenant l’une des plus grandes cultures anciennes du monde., De nombreux dispositifs, artefacts et pratiques de l’époque moderne ont pris naissance dans les périodes plus stables de L’Égypte des anciens, moyens et nouveaux royaumes, lorsqu’il y avait un gouvernement central fort qui fournissait la stabilité nécessaire à la création de l’art et de la culture.,La Palette de Scribe

Les Egyptiens ont inventé le papier et l’encre colorée, ont fait progresser l’art de l’écriture, ont été les premiers à utiliser largement les cosmétiques, ont inventé la brosse à dents, le dentifrice et calendrier de jour utilisé aujourd’hui), ainsi que le perfectionnement de l’art du brassage de la bière, les progrès agricoles comme la charrue tirée par le bœuf, et même la pratique du port de perruques.,

Les Rois et plus tard les pharaons de L’Egypte ancienne ont commencé leur règne en s’offrant au service de la déesse de la vérité, Ma’At, qui personnifiait l’harmonie et l’équilibre universels et incarnait le concept de ma’At qui était si important pour la culture égyptienne. En maintenant l’harmonie, le roi D’Égypte a fourni au peuple une culture qui a encouragé la créativité et l’innovation. Chaque roi commencerait son règne en « présentant Ma’AT » aux autres dieux du panthéon égyptien pour leur assurer qu’il suivrait ses préceptes et encouragerait son peuple à faire de même pendant son règne., Le gouvernement de l’Égypte ancienne, pour la plupart, s’est tenu à ce marché divin avec leurs dieux et le résultat a été la grande civilisation de l’Égypte ancienne.