le mouvement qui allait se développer dans l’Église morave a été lancé par un prêtre catholique nommé Jan Hus (en anglais John Hus) au début du XVe siècle. L’Église a été créée en réaction aux pratiques de l’Église catholique romaine. Hus voulait ramener l’Église de Bohême et de Moravie aux pratiques du christianisme primitif: effectuer la liturgie dans la langue du peuple, permettre aux laïcs de recevoir à la fois le pain et la coupe pendant la communion, et éliminer les indulgences papales et l’idée de purgatoire., Le mouvement a gagné le soutien royal et une certaine indépendance pendant un certain temps, se propageant même à travers la frontière en Pologne, mais a finalement été forcé d’être soumis à la gouvernance de Rome.

une contingence des disciples de Hus a conclu un accord avec Rome qui leur a permis de réaliser la plupart de leurs objectifs doctrinaux, tout en reconnaissant l’autorité de l’Église catholique romaine; ceux-ci ont été appelés les Utraquistes., Les Hussites restants continuèrent à opérer en dehors du catholicisme romain et, dans les cinquante ans suivant la mort de Hus, s’étaient organisés indépendamment en tant que « frères de Bohême » ou unité des Frères. Ce groupe a maintenu la théologie Hussite (qui penchera plus tard vers les enseignements luthériens), tout en maintenant l’épiscopat historique, même pendant leur persécution. L’Église des Frères de Bohême a été fondée à Kunvald, en Bohême, en 1457.

Les moraves étaient la première église protestante, se rebellant contre L’autorité de Rome une cinquantaine d’années avant Martin Luther., Une croyance inhabituelle et (pour l’époque) choquante était l’accent éventuellement mis par le groupe sur l’éducation universelle. Au milieu du 16ème siècle, jusqu’à 90% des habitants des terres tchèques étaient protestants. La majorité de la noblesse était protestante, les écoles et les imprimeries établies par l’Église morave étaient florissantes. Très souvent, les frères étaient protégés par des nobles locaux qui rejoignaient leurs rangs pour affirmer leur indépendance vis-à-vis des Habsbourg-Vienne., Au milieu du 16ème siècle, il n’y avait pas une seule ville sans école protestante dans les terres tchèques, et beaucoup en avaient plus d’une, la plupart du temps avec deux à six enseignants chacun. À Jihlava, principal centre Protestant de Moravie, il y avait six écoles: deux Tchèques, deux allemandes, une pour les filles et une pour enseigner le Latin, qui était au niveau d’un lycée / lycée, donnant des conférences sur le Latin, le grec et l’Hébreu, la rhétorique, la dialectique, les fondements de la philosophie et des Beaux-arts, ainsi que la religion selon, Avec l’Université de Prague également fermement aux mains des Protestants, l’Église catholique locale n’a pas été en mesure de rivaliser dans le domaine de l’éducation. Par conséquent, les Jésuites ont été invités, avec le soutien des dirigeants catholiques des Habsbourg, à venir sur les terres tchèques et à établir un certain nombre d’établissements D’Enseignement Catholique, en premier lieu L’Académie de Prague et L’Académie D’Olomouc, capitale de la Moravie.

néanmoins, la noblesse a pu forcer L’empereur Rodolphe II à émettre une lettre de majesté en 1609, préservant la liberté religieuse dans le Royaume de Bohême.,

Rodolphe II a été remplacé en 1612 par son frère, L’Empereur Matthias qui a cherché à installer le farouchement catholique Ferdinand de Styrie sur le trône de Bohême (qui a été joint à celui de la marche de Moravie), mais en 1618 les nobles protestants de Bohême et de Moravie, qui craignaient de perdre leur liberté religieuse (deux des églises protestantes La révolte a été vaincue en 1620 lors de la bataille de White Mountain., En conséquence, les nobles protestants locaux ont été exécutés ou expulsés du pays tandis que les Habsbourg ont mis la noblesse catholique (et principalement germanophone) à leur place. La langue tchèque a été progressivement réduite à un moyen de communication entre paysans, souvent analphabètes. L’époque est généralement décrite comme L’Âge sombre de la Nation tchèque.

un ultimatum a été lancé aux Protestants., Ils ont été forcés de choisir de quitter les nombreuses et variées principautés du Sud-Est de ce qui était le Saint-Empire romain germanique (principalement L’Autriche, La Hongrie, la Bohême, la Moravie, la Silésie et certaines parties de l’Allemagne et de ses nombreux états), ou de pratiquer leurs croyances secrètement. Les frères ont été forcés d’opérer sous terre et finalement dispersés à travers L’Europe du Nord jusqu’aux Pays-Bas, où L’évêque John Amos Comenius a tenté de diriger une résurgence., Les plus grandes communautés restantes des frères étaient situées à Lissa en Pologne, qui avait historiquement des liens forts avec les Tchèques, et dans de petits groupes isolés en Moravie.