OriginEdit

La sculpture de légumes a été une pratique courante dans de nombreuses parties du monde. On croit que la coutume de faire des jack-o ‘ – lanternes à L’époque D’Halloween a commencé en Irlande., Au 19ème siècle, « navets ou mangel wurzels, évidés pour servir de lanternes et souvent sculptés de visages grotesques », ont été utilisés à Halloween dans certaines parties de L’Irlande et des Highlands écossais. Dans ces régions de langue gaélique, Halloween était aussi la fête de Samhain et était considérée comme un moment où des êtres surnaturels (les Aos Sí), et les âmes des morts, marchaient sur la terre. Jack-o ‘ – lanternes ont également été faites à L’heure D’Halloween dans le Somerset (voir Punkie Night) au cours du 19ème siècle.,

selon ceux qui les fabriquaient, les lanternes représentaient soit des esprits, soit des êtres surnaturels, ou étaient utilisées pour éloigner les mauvais esprits. Par exemple, parfois, ils étaient utilisés par les participants D’Halloween pour effrayer les gens, et parfois ils étaient fixés sur les rebords de fenêtre pour garder les esprits nuisibles hors de chez soi. Il a également été suggéré que les jack-o’-lanterns représentaient à l’origine des âmes chrétiennes au purgatoire, car Halloween est la veille de la Toussaint (1er novembre)/All Souls’ Day (2 novembre).,

à Halloween en 1835, le Dublin Penny Journal a publié une longue histoire sur la légende de « Jack-o’-The-Lantern ». En 1837, le Limerick Chronicle fait référence à un pub local qui organise un concours de gourdes sculptées et remet un prix à « la meilleure couronne de Jack McLantern ». Le terme « McLantern » apparaît également dans une publication de 1841 du même journal.

Il existe également des preuves que des navets ont été utilisés pour sculpter ce qu’on appelait une « lanterne de Hoberdy » dans le Worcestershire, en Angleterre, à la fin du 18ème siècle., Le folkloriste Jabez Allies décrit d’autres dérivations du nom, « Hobany’s », qui est très probablement dérivé de « Hob and his », avec d’autres variantes, y compris « Hob-o’-Lantern », « Hobbedy’s Lantern » et « Hobbady-lantern ».

en Amérique du NordModifier

Les Adaptations de la nouvelle de Washington Irving « The Legend of Sleepy Hollow » (1820) montrent souvent le cavalier sans tête avec une citrouille ou un jack-o’-lantern à la place de sa tête coupée., (Dans l’histoire originale, une citrouille brisée est découverte à côté du chapeau abandonné D’Ichabod Crane le matin après la rencontre supposée de Crane avec le cavalier.)

l’application du terme aux citrouilles sculptées en Anglais Américain est vue pour la première fois en 1834. L’association de la lanterne citrouille sculptée avec Halloween est consignée dans L’édition du 1er novembre 1866 du Daily News (Kingston, Ontario):

l’ancienne coutume de garder L’Halloween n’a pas été oubliée hier soir par les jeunes de la ville., Ils avaient leurs masques et leurs joyeuses choses, et parcouraient les rues à la tombée de la nuit d’une manière qui était sans doute amusante pour eux-mêmes. Il y avait un grand sacrifice de citrouilles à partir de laquelle faire des têtes transparentes et le visage, éclairé par les deux pouces infaillibles de bougie de suif.

James Fenimore Cooper a écrit un roman nautique intitulé Le Jack O’Lantern (Le Feu-Follet), ou le corsaire (1842). Le Jack O’Lantern était le nom du navire.,

Le poète John Greenleaf Whittier, qui est né dans le Massachusetts en 1807, a écrit le poème « La Citrouille » (1850):

– Oh!—fruits aimé de l’enfance!- les vieux jours rappelant,
quand bois-raisins violets et noix brunes tombaient!
quand sauvage, visages laids nous avons sculpté dans sa peau,
Glaring out à travers le noir avec une bougie à l’intérieur!,

Agnes Carr Sage, dans L’article « Halloween Sports and Customs » (Harper’s Young People (1885):

c’est une ancienne coutume Britannique d’allumer de grands feux de joie (feu D’os pour nettoyer avant que L’hiver ne gèle le sol) sur Hallowe’en, et environ sur de longs poteaux; mais à la place de cela, les garçons américains se délectent des drôles de Jack-o’-lanternes grimaçantes faites D’énormes citrouilles jaunes avec une bougie à L’intérieur.,

aux États-Unis, la citrouille sculptée a d’abord été associée à la saison des récoltes en général, bien avant qu’elle ne devienne un symbole D’Halloween. En 1895, un article sur le divertissement de Thanksgiving recommandait une lanterne allumée dans le cadre des festivités.

FolkloreEdit

l’histoire du jack-o’-lantern se présente sous de nombreuses formes et est similaire à L’histoire de Will-o’-The-wisp racontée sous différentes formes à travers l’Europe occidentale, y compris, Italie, Norvège, Espagne et Suède. En Suisse, les enfants laisseront des bols de lait ou de crème pour les esprits mythiques de la maison appelés Jack o ‘ the bowl.An vieux conte populaire irlandais du milieu du 18ème siècle raconte Stingy Jack, un forgeron paresseux mais astucieux qui utilise une croix pour piéger Satan.,Une histoire dit que Jack a trompé Satan en escaladant un pommier, et une fois qu’il était là-haut, Jack a rapidement placé des croix autour du tronc ou a sculpté une croix dans l’écorce, de sorte que Satan ne pouvait pas descendre.

Une autre version de L’histoire dit que Jack était poursuivi par des villageois à qui il avait volé. Il a ensuite rencontré Satan, qui a affirmé qu’il était temps pour lui de mourir. Cependant, le voleur a bloqué sa mort en tentant Satan avec une chance de ruiner les villageois allant à l’Église qui le poursuivaient., Jack a dit à Satan de se transformer en une pièce avec laquelle il paierait pour les biens volés (Satan pourrait prendre n’importe quelle forme qu’il voulait); plus tard, lorsque la pièce (Satan) a disparu, les villageois chrétiens se battraient pour savoir qui l’avait volée. Le diable a accepté ce plan. Il s’est transformé en pièce d’argent et a sauté dans le portefeuille de Jack, pour se retrouver à côté d’une croix que Jack avait également ramassée dans le village. Jack avait fermé le portefeuille serré, et la Croix dépouilla le diable de ses pouvoirs; et ainsi il a été pris au piège.

dans les deux contes populaires, Jack laisse Satan partir seulement après qu’il a accepté de ne jamais prendre son âme., De nombreuses années plus tard, le voleur est mort, comme tous les êtres vivants. Bien sûr, la vie de Jack avait été trop pécheresse pour qu’il aille au ciel; cependant, Satan avait promis de ne pas prendre son âme, et donc il a également été interdit de l’enfer. Jack avait maintenant nulle part où aller. Il a demandé comment il verrait où aller, car il n’avait pas de lumière, Et Satan lui a lancé avec moquerie un charbon brûlant, pour éclairer son chemin. Jack a sculpté l’un de ses navets (qui étaient sa nourriture préférée), y a mis le charbon et a commencé à errer sans cesse sur la Terre pour se reposer. Il est devenu connu sous le nom de « Jack of The Lantern », ou jack o’Lantern.,

le folkloriste cornouaillais Thomas Quiller Couch (mort en 1884) a enregistré l’utilisation du terme dans une rime utilisée à Polperro, Cornwall, en conjonction avec Joan the Wad, la version cornouaillaise de Will-o’-The-wisp. Les habitants de Polperro les considéraient tous les deux comme des lutins. La comptine de passe:

Jack o’ la lanterne! Jeanne la liasse,
qui chatouillait la femme de chambre et la rendait folle
allumez-moi à la maison, le temps est mauvais.

Jack-o-lanternes étaient aussi un moyen de protéger sa maison contre les morts-vivants., Les superstitieux les utilisaient spécifiquement pour éloigner les vampires. Ils ont pensé cela parce qu’il a été dit que la lumière de jack-O-lantern était un moyen d’identifier les vampires qui, une fois leur identité connue, abandonneraient leur chasse pour vous.