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Justinien I

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empereur romain (527-65)

Flavius Anicius Julianus Justinianus est né vers 483 à Tauresium (Taor) à Illyricum (près D’Uskup); décédé en 565. La théorie selon laquelle il était Slave par race est maintenant abandonnée (Krumbacher,  » Byz. Litt. », 237)., Il était le neveu de Justin I (518-27), étant le fils de la sœur de Justin Vigilantia et D’un certain Sabatius. Déjà pendant le règne de son oncle, il est devenu le principal pouvoir de l’état. Justin était un vieil homme, faible de corps et d’esprit; il a progressivement remis tout le pouvoir à son neveu. En 521, Justinien fut proclamé consul, puis général en chef, et en avril 527, Auguste; en août de la même année, Justin mourut et Justinien fut laissé seul souverain.

Les trente-huit années du règne de Justinien sont la période la plus brillante de l’empire ultérieur., Plein d’enthousiasme pour les souvenirs de Rome, il s’est fixé, et a accompli, la tâche de raviver leur gloire. L’activité multiforme de cet homme merveilleux peut être résumée sous les rubriques: triomphes militaires, travail juridique, politique ecclésiastique et activité architecturale. Dominer tout est la Politique de restauration de l’empire, grand, puissant et uni. De ces nombreuses caractéristiques de son règne – chacune d’elles faisant époque-il est impossible de donner plus que le plus beau contour ici.

triomphes militaires

Justinien poursuivit la guerre sans fin contre les Perses avec un succès mitigé., Son général Bélisaire perdit d’abord une bataille en 528, puis mit complètement en déroute les Perses à Daras, près de Nisibis (juin 530); mais le 19 avril 531, les Romains furent vaincus près de Callinicum sur L’Euphrate; en septembre, une paix fut arrangée à des conditions assez égales. L’empereur conçoit alors le plan de reconquête de l’Afrique et de l’Italie, perdues pour l’empire par les invasions Vandales et gothiques. En 533, une flotte de cinq cents navires appareille pour L’Afrique sous les ordres de Bélisaire., En deux batailles, les Romains annihilèrent le Royaume vandale, emmenèrent le roi Gélimer prisonnier à Constantinople et rétablirent L’autorité de César en Afrique. En 535, Bélisaire s’embarqua pour la Sicile. L’île a été conquise à la fois. Après un revers en Dalmatie, cette province a également été soumise. Bélisaire en 536 prit Rhegium et Naples, entra dans Rome en triomphe, s’empara de Ravenne, soutint un siège à Rome jusqu’en 538, lorsque les Goths se retirèrent., Un second général, Narsès, arriva alors avec des renforts de Constantinople; Milan et toute la Ligurie furent prises en 539, et en 540 toute L’Italie jusqu’à la frontière du Royaume Franc fut réunie à l’empire. En 542, les Goths se révoltèrent sous leur roi, Totila; en 553, ils furent à nouveau écrasés. Narsès est devenu le premier exarque D’Italie. Vérone et Brixia (Brescia), les dernières places fortes gothiques, sont tombées en 562. Les armées romaines marchèrent ensuite sur L’Espagne et conquirent ses provinces du Sud-Est (perdues à nouveau en 623, après la mort de Justinien.,) Pendant ce temps, les Goths de Crimée et tout le Bosphore, même les Arabes du Sud, ont été forcés de reconnaître la domination de Rome. Une seconde guerre contre les Perses (540-45) repoussa la frontière romaine au-delà D’Édesse. De 549 à 556, un long en Arménie et en Colchide (la guerre Lazique) a de nouveau établi l’empire sans rival sur les rives de la mer Noire. Justinien régnait donc une fois de plus sur un empire mondial colossal, dont l’étendue rivalisait avec celle des grands jours avant Dioclétien. Pendant ce temps, l’empereur n’avait pas moins de succès à la maison., En 532, une révolte très dangereuse (la révolution Nika), issue des factions du Cirque (Les Bleus et les Verts), fut sévèrement réprimée. Bury dit que le résultat de la suppression a été « une victoire impériale qui a établi la forme d’absolutisme par laquelle L’histoire Byzantine est généralement caractérisée ». (Plus Tard, L’Empire Romain, I, 345).

travail juridique

Le travail le plus durable de Justinien a été sa codification des lois. Cela aussi était une partie importante de son schéma général. Le grand empire qu’il était en train de reconquérir doit avoir la force de l’unité organisée., Il dit dans l’édit de promulgation de ses lois qu’un État repose sur les armes et la loi (« de Justin. Morue. Confirmando », imprimé devant le codex). Les décrets épars de ses prédécesseurs doivent alors être rassemblés dans un codex bien ordonné et complet, logiquement arrangé, de sorte que chaque citoyen romain puisse apprendre immédiatement la loi de l’empire sur n’importe quel sujet. Cette codification était le grand travail de Justinien. Il a fait de nombreuses nouvelles lois lui-même, mais son mérite durable est plutôt la classification de lois plus anciennes dispersées., La législation que le monde doit à Justinien est dans les grandes lignes ceci:

  • tout d’abord, une commission de dix avocats (dont les célèbres Tribonianus et Theophilus) a réduit le volumineux et décousu Code Théodosien (publié en 438) à un recueil ordonné, y insérant les lois faites depuis qu’il a été écrit. Ainsi, le « Codex » a été produit en 529.,
  • deuxièmement, une masse de réponses données par les autorités (les responsa prudentum qui formaient des précédents reconnus) ont été organisées (en omettant toutes les superfluités) en cinquante livres, une bibliothèque de droit de cent six volumes étant réduite à environ un cinquième. C’est le « Digest », ou « Pandectes », publié en 530.
  • troisièmement, un manuel de droit pour les étudiants a été compilé à partir des commentaires de Gaius (IIe siècle). Ceci, les « instituts », a été publié la même année, 530.,
  • En 534, enfin, l’ensemble de l’œuvre a été révisé, et une quatrième partie, l ‘ « authentique », ou « Romans », a été ajoutée, contenant des décisions ultérieures prises par les propres tribunaux de Justinien.

ainsi, l’immortel « Corpus Juris Civilis » a été produit, composé de quatre parties: (A) Digestae seu Pondecta, (b) Institutiones, (c) Codex, (d) Authenticum seu Novellae (un excellent compte rendu de sa composition se trouve dans le Gibbon de Bury, ed. Cit., IV 461 à 510). Il serait difficile d’exagérer l’importance de ce « Corpus »., C’est la base de tout droit canonique (ecclesia vivit lege romana), et la base du droit civil dans chaque pays civilisé.

Politique ecclésiastique

Les catholiques ne peuvent pas applaudir la Politique ecclésiastique du grand empereur, bien que nous reconnaissions également les efforts de l’homme d’État pour promouvoir la paix et l’union au sein de l’empire. Il était évident que cette union devait être celle de la « très sainte Église catholique et apostolique de Dieu »(5 C., De S. tr., I, 1). Le Corpus Juris est plein de lois contre le paganisme (l’apostasie a été punie de mort, 10 C., » de pag., », I, 11), Les Juifs, les Samaritains (qui ont commencé une révolte dangereuse en 529), les manichéens et d’autres hérétiques. Les décrets des quatre conseils généraux ont été incorporés dans le droit civil. Il n’y avait aucune tolérance de la dissidence. Fidèle à L’idéal de Constantinople, l’empereur se conçoit comme « prêtre et roi », chef suprême sur terre en matière ecclésiastique comme en matière D’État. Il a rempli son codex de droit canon et a assumé L’Érastianisme le plus Franc comme la loi de l’empire. Et tout au long de son règne, il est tombé en faute de l’autorité de l’Église par ses tentatives de conciliation des Monophysites., Depuis Chalcédoine (451), ces hérétiques ont rempli la Syrie et L’Égypte, et ont été une source constante de désunion et de problèmes pour l’empire. Justinien était l’un des nombreux empereurs qui ont essayé de les réconcilier par des concessions. Son épouse Théodora était une monophysite secrète; influencé par elle, l’empereur, tout en maintenant Chalcédoine, a essayé de satisfaire les hérétiques par divers compromis. D’abord vint la question Théopaschite. Pierre Fullo d’Antioche avait introduit dans le Trisagion la clause: « qui a souffert pour nous ». Le pape Hormisdas (514-23) a refusé de l’admettre, comme savourant le monophysisme., Mais Justinien l’a approuvé et a promu un monophysite, Anthimus I (536), au siège de Constantinople. Puis suivirent la grande querelle des trois chapitres, l’attitude lamentable du Pape Vigilius (540-55), et le deuxième concile de Constantinople (553). Dans toute l’histoire ainsi Justinien apparaît comme un persécuteur de l’Église, et prend sa place, malheureusement, parmi les tyrans semi-monophysite qui ont causé la longue série de querelles et de schismes qui ont été les séquelles du Monophysitisme. Sa tyrannie ecclésiastique est le seul côté regrettable du caractère d’un si grand homme.,

activité architecturale

Justinien a également acquis une renommée immortelle par l’impulsion qu’il a donnée aux arts. Si un style peut être attribué à un seul homme, ce que nous appelons l’architecture Byzantine, du moins dans sa forme parfaite, doit son origine à Justinien et aux architectes qu’il a employés. Son activité dans la construction était prodigieuse. Il couvrit son empire de Ravenne à Damas de superbes monuments. Toutes les constructions ultérieures en Orient et en Occident ont été dérivées de ses modèles; deux écoles les plus célèbres, nos styles Médiéval (gothique) et musulman, sont les descendants linéaires de L’architecture de Justinien., Parmi ses nombreux bâtiments, on peut citer les deux plus célèbres, l’Église Notre-Dame (aujourd’hui la mosquée El-Aqsa) à Jérusalem et, de loin la plus splendide de toutes, la grande église de la Sainte Sagesse (Sainte-Sophie) à Constantinople. Cette église en particulier, construite par Anthémius de Tralles et Isidore de Milet, et consacrée le 27 décembre 537, reste toujours l’un des principaux monuments de l’architecture dans le monde.

naturellement, ces grandes entreprises exigeaient de grandes dépenses., Les sujets de Justinien se plaignaient souvent des lourdes taxes; beaucoup de gens dans les terres qu’il a conquises pensaient que la gloire d’être de nouveau des citoyens romains était achetée trop cher quand ils ont réalisé combien ils devaient payer à l’échiquier Romain. D’autre part, Justinien a dépensé magnifiquement. En temps de calamité, de tremblement de terre et de famine, la bourse impériale a été ouverte aux malades avec une générosité illimitée.

la vie privée de L’empereur est quelque peu assombrie par les scandales racontés à propos de sa femme, Théodora., Elle avait été une danseuse; il ne fait aucun doute qu’elle avait mené une vie immorale avant son mariage en 523. Elle était aussi Monophysite. Mais la plupart des érudits rejettent maintenant le récit scandaleux de sa vie conjugale donné par Procope dans son « histoire secrète ». Et en janvier 532, au moment de la révolution du cirque qui a failli ruiner l’état, C’est le courage et la présence d’esprit de Théodora qui ont sauvé la situation. Pour le reste, elle a participé à toute la Politique de son mari; administration, diplomatie, affaires ecclésiastiques, etc., sentit son influence pendant vingt et un ans., Si elle n’a pas déshonoré Justinien par l’infidélité, elle l’a certainement conduit dans le semi-monophysisme (voir Diehl, Theodora, imperatrice de Byzance, » Paris, 1904).

Justinien meurt en novembre 565 (son neveu Justin II lui succède en 565-78). Il était sans aucun doute le plus grand empereur après Constantin, peut-être le plus grand de toute la longue lignée des Césars Romains. En effet, on peut se demander si un état peut montrer dans son histoire un souverain si magnifique. Sa mémoire glorieuse a duré à travers tous les âges après lui (voir Dante, « Paradiso », vi,) et son portrait brille encore de la mosaïque en S., Vitale à Ravenne, où il se tient en toge et diadème, entouré de sa cour, avec un évêque à ses côtés le type même de la majesté de la Rome chrétienne sur le Bosphore.

Sources

La littérature sur les différents côtés de Justinien, l’activité est naturellement énorme. Son règne est tout aussi important pour l’historien de l’empire, juriste, théologien, et l’archéologue. Ce sont quelques-unes des œuvres modernes les plus utiles seulement: GIBBON (ed., BURY), le déclin et la chute de l’Empire Romain, IV (Londres, 1898), xl-xliv (un excellent compte-rendu général, avec une bibliographie abondante dans L’annexe de Bury); BURY, une histoire de L’Empire romain ultérieur, I (Londres, 1889), bk. IV 333-482 (suppléments Gibbon); DIEHL, Justinien et la civilisation byzantine au Vle siecle (Paris, 1901); SCHULZE, Gesch. des Untergangs des griech.-römischen Heidentums, I (Iéna, 1887), 434-59; HUTTON, L’Église du VIe siècle (Londres, 1897); JOERS, Die Reichspolitik Kaiser Justiniens (Giessen, 1893); KNECHT, Die Religionsspolitik Kaiser Justiniens I., (Wurzburg, 1896); DIEKAMP, les conflits origénistes (Munster, 1899); Further bibliography is given in DIEHL, Etudes byzantines (Paris, 1905), i and II.