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Marduk (Français)

Marduk, à partir d’un Babylonien d’étanchéité de la cartouche

Marduk (Sumérien pour le solaire « veau »; Biblique Mérodach) était le nom d’une génération de la fin dieu de l’ancienne Mésopotamie et de la divinité protectrice de la ville de Babylone. Lorsque Babylone est devenue le centre politique de la vallée de L’Euphrate à L’époque de Hammurabi (XVIIIe siècle avant notre ère), Marduk s’est élevé à la tête du Panthéon babylonien, une position qu’il a pleinement acquise dans la seconde moitié du deuxième millénaire avant notre ère., Il a également été appelé simplement « Bel », ce qui signifie” seigneur », ou Bel-Marduk. Marduk était donc la divinité principale de L’Empire babylonien pendant la période de l’exil juif à Babylone (vie-cinquième siècles avant notre ère). C’est Marduk à qui Cyrus Le Grand de Perse attribue L’inspiration pour permettre aux Juifs de retourner à Jérusalem et de reconstruire le Temple de Yahweh. L’association de Marduk avec la plus grande planète du système solaire a conduit indirectement à son nom Jupiter, d’après le dieu romain qui occupait la place de Marduk dans le Panthéon.,

histoire et caractère

Marduk signifie littéralement « veau taureau du soleil », bien qu’il fût aussi une divinité de la fertilité et des tempêtes. Il était l’un des fils D’Ea (appelé ENKI dans les mythes Sumériens), la divinité créatrice/artisan. Parfois décrit comme bicéphale, il a ensuite reçu le titre de Bel, ou « Seigneur », et a été appelé simplement » Bel  » d’une manière similaire à celle du Cananéen Baal (maître/seigneur) et de L’Israélite Yahweh (le Seigneur)., Après la montée de la ville de Babylone, Marduk s’est identifié à L’ancienne divinité principale Sumérienne, Enlil, et a jusqu’à cinquante titres en tout.

dans le mythe de la création babylonienne Enûma Eliš, Marduk a été nommé champion des dieux et a tué la déesse tyrannique du serpent de mer primordial Tiamat avec son propre champion, Kingu. Marduk a ensuite revendiqué les précieuses tablettes du destin du Kingu et a façonné un nouvel ordre cosmique incluant l’humanité, à partir du corps de Tiamat. Dans cette histoire, C’est aussi Marduk qui a initié le système astrologique et créé les signes du zodiaque.,

dans L’astrologie babylonienne, Marduk était connecté à la planète que nous connaissons sous le nom de Jupiter. En tant que souverain du Panthéon babylonien tardif, il a ensuite été assimilé au dieu grec Zeus (l’équivalent grec de Jupiter). Ainsi, la planète a finalement reçu le nom de la divinité romaine qui occupait la position de Marduk.

Marduk est resté une divinité importante au moins de L’époque de Hammurabi jusqu’à bien dans la période perse autour de 400 avant notre ère.,

Marduk dans L’Enuma Elish

lorsque Babylone devint la capitale de la Mésopotamie, la divinité protectrice de Babylone fut élevée au rang de Dieu suprême. Certains chercheurs pensent que L’Enûma Eliš, probablement écrit au tournant du premier millénaire avant notre ère, a été créé pour expliquer comment Marduk est arrivé à une position de pouvoir suprême. L’histoire est devenue une partie importante de la culture babylonienne et a été recréée chaque année lors de somptueuses festivités du Nouvel An.

à Enûma Eliš, une guerre civile entre les dieux se transformait en une bataille décisive., Marduk, un très jeune dieu, a répondu à l’appel et s’est vu promettre le poste de dieu principal s’il détruisait la tyrannie de Tiamat et de son lieutenant (qui était aussi son fils et sa consort), Kingu. Après avoir remporté la victoire, Marduk a initié un nouvel ordre dans lequel les humains ont été créés pour supporter les fardeaux de la vie afin que les dieux puissent être à loisir. Le texte se lit en partie:

Marduk combat Tiamat, représenté ici comme un dragon ou un griffon plutôt que comme un monstre marin

« O Marduk, tu es notre vengeur!, Nous te donnons la souveraineté sur le monde entier. Assieds-toi dans la force; sois exalté dans ton commandement. Ton arme ne perdra jamais sa puissance; elle écrasera ton ennemi. Ô Seigneur, épargne la vie de celui qui a mis sa confiance en toi, mais pour le Dieu qui a commencé la rébellion, répands sa vie. »Alors ils placèrent au milieu d’eux un vêtement, et à Marduk, leur premier-né, ils dirent: » Que ton sort, Seigneur, soit suprême parmi les dieux, pour détruire et créer; dis la parole, et ton commandement sera accompli., – Tablette 4

Marduk et la Bible

La Bible fait référence à un acte de Cyrus Le Grand de Perse—permettant aux Juifs de retourner à Jérusalem pour reconstruire —que Cyrus lui-même croyait inspiré par Marduk. Après sa prise de Babylone, Cyrus a inversé la Politique de ses prédécesseurs, qui avaient capturé les prêtres et détruit les temples du peuple qu’ils avaient conquis. Il a proclamé la restauration des cultes religieux indigènes dans les pays qu’il contrôlait maintenant et a fourni des fonds pour la reconstruction des temples aux divinités locales.,

Esdras 5:13 mentionne l’événement: « la première année de Cyrus, roi de Babylone, le roi Cyrus a publié un décret pour reconstruire cette maison de Dieu. »En outre, le livre D’Ésaïe rapporte une prophétie dans laquelle Yahweh prend le crédit d’avoir inspiré L’acte de Cyrus:

je ressusciterai Cyrus dans ma justice: je redresserai toutes ses voies. Il rebâtira ma ville et libérera mes exilés (Ésaïe 45:13)

Les propres archives de Cyrus, cependant, donnent le crédit à Marduk plutôt qu’à Yahweh. L’acte est commémoré dans le « cylindre de Cyrus », qui a été découvert en 1879 à Babylone., Il se lit, en partie:

Marduk, le Grand Seigneur, établi comme son destin pour moi un cœur magnanime de celui qui aime Babylone, et j’ai quotidiennement assisté à son culte… J’ai rendu les images des dieux, qui y avaient résidé , à leurs lieux; et je les ai laissés habiter dans des demeures éternelles. J’ai rassemblé tous leurs habitants et leur ai rendu leurs habitations… lors de la commande de Marduk.

autres liens bibliques

  • certains érudits bibliques voient un lien entre le meurtre de Tiamat par Marduk et le récit biblique de la conquête par Yahweh du Léviathan, monstre marin primordial.,

C’est toi (Yahvé) qui as ouvert la mer par ta puissance; tu as brisé la tête du monstre dans les eaux. C’est vous qui avez écrasé les têtes de Léviathan et l’avez donné comme nourriture aux créatures du désert. (Psaume 74:13-14)

  • Isaïe, d’autre part, place la victoire de Dieu sur Léviathan dans le futur. (Ésaïe 27:1)
  • Un cigare (tour) consacré à Marduk, est considéré par certains chercheurs à l’origine de l’histoire biblique de la Tour de Babel.,
  • Jérémie 50:2 rapporte une prétendue prophétie tardive de Jérémie prédisant la chute de Babylone, dans laquelle Marduk sera « rempli de terreur »:

Annoncez et proclamez parmi les nations, soulevez une bannière et proclamez-la; Ne gardez rien en arrière, mais dites: ‘Babylone sera capturée; Bel sera mis à la honte, Marduk rempli de terreur. Ses images seront mises à la honte et ses idoles remplies de terreur.

  • Le mot « Merodach », qui se trouve comme un nom de famille de plusieurs rois Non-Israélites dans la Bible, est une version hébraïque de Marduk., Le nom du personnage biblique Mardochée, décrit dans la Bible comme l’oncle de la Reine Esther de Perse et plus tard Premier ministre sous le roi Xerxès, est également une dérivation de Marduk.
  • La divinité appelée Bel dans Ésaïe 46:1, Jérémie 50: 2, et Jérémie 51:44, est aussi probablement Marduk.,
  • enfin, L’histoire apocryphe « Bel et le Dragon », annexée au Livre de Daniel dans certaines Bibles chrétiennes, décrit comment le prophète Daniel expose une fraude par les prêtres de Bel-Marduk qui prétendent qu’une idole consomme de grandes quantités de nourriture qu’ils utilisent en fait pour s’enrichir et enrichir leurs familles.

Notes

  • Quotidien, Stéphanie. Mythes de Mésopotamie: création, le déluge, Gilgamesh, et D’autres. New York: Oxford University Press, 1998. ISBN 978-0192835895
  • le Roi, Leonard William (trans.). 1902. Enuma Elish. Sacré-Textes.,COM. Récupéré Le 19 Juillet 2007.
  • le Roi, Leonard William. Religion et mythologie babyloniennes. Amsterdam, Pays-Bas: Fredonia Books, 2003. ISBN 978-1410204592

Crédits

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