Articles

7b. Mali: een cultureel centrum


Mansa Musa, de grootste koning van Mali, wordt getoond op deze Spaanse kaart van Afrika.

Hoe zou het leven zijn als een goochelaar over het land zou heersen? De geschiedenis van het oude Mali geeft ons enkele hints. De stichter van dit West-Afrikaanse Koninkrijk was onder zijn volk bekend als een man van magie met meer dan een paar trucs in zijn mouw.,voor de heerschappij van de tovenaar en de geboorte van het Malinese Koninkrijk, vonden jaren van strijd en strijd plaats in de landen ten westen van de bovenrivier van de Niger. In de 13e eeuw na Christus kwam een groep bekend als de Soso als overwinnaar uit de strijd. De nieuwe landen van de Soso, die ooit tot het Koninkrijk Ghana behoorden, waren als gigantische potten met goud. Maar voordat de Soso zich kon vestigen en van de rijkdom kon genieten, trok de Grote “Tovenaar-koning” Sundiata zich in om het over te nemen.,

De Leeuwenkoning

Sundiata beweerde dat Mali zijn erfrecht was en in 1230 na Christus versloeg hij de Soso en nam het land terug. Volgens de legende was Sundiata ‘ s rivaal, koning Sumanguru, ook een tovenaar. Sumanguru riep de hoofden van acht geesten op voor hulp. Sundiata had sterkere magie. Hij versloeg de acht hoofden en schoot vervolgens een pijl af, die Sumanguru ‘ s schouder schampte, waardoor hij alle resterende magie verloor., Met een schouderklopje riep Sundiata zichzelf uit tot heerser, of mansa, van de regio en vestigde hij de hoofdstad van de stad Niani.


de moskee in Timboektoe was het hart van het koninkrijk Mali. Het Rijk van Mali breidde zich uit na de val van Ghana en bereikte zijn hoogtepunt onder de heerschappij van Kankan Musa (C. 1312-1327 n. Chr.). Vele monumentale moskeeën werden gebouwd tijdens het bewind van Mansa Kankan Musa die nog steeds wordt herinnerd als een grote islamitische heerser.

Sundiata, ook bekend als de “Lion King”, was vastbesloten om veranderingen aan te brengen, en dat deed hij inderdaad., Hij besloot om specifieke beroepen toe te wijzen aan bepaalde verwante groepen en ontwikkelde een sociale organisatie vergelijkbaar met een kastenstelsel. Bijvoorbeeld, als geboren in een familie van krijgers, was men voorbestemd om een krijger te zijn. Geboren in een familie van djeli, of verhalenvertellers, was men voorbestemd om zich aan te sluiten bij de djeli traditie. De keuze van het lot was geen optie.

Dit systeem betekende gemakkelijk dat als men geboren werd in een familie van mansa, Men deel uitmaakte van de heersende dynastie — de Keita. Het was een van Sundiata ‘ s “trucs” om macht in de familie te houden.

voor het grootste deel werkte het systeem., Echter, voor een korte tijd, de macht ontsnapte aan de Keita handen en landde in die van een voormalige slaaf. De ontwrichtende heerschappij van de ex-slaaf, bekend als Sakura, maakte de weg vrij voor Sundiata ‘ s neef, Mansa Kankan Musa, om de troon te steunen. Vooral bekend om zijn rijkdom, zijn vrijgevigheid, en zijn toewijding aan de Islam, Mansa Musa nam het Koninkrijk naar nieuwe hoogten. een gouden pelgrimage door zijn betrokkenheid bij de goudhandel die Afrika doorkruiste en tot in Europa bereikte, leidde Mansa Musa Mali naar grote rijkdom., De welvaart van de regio was niets nieuws, maar op basis van Egyptische gegevens was Mansa Musa ‘ s vertoning en verdeling van de rijkdom ongekend. in 1324 ging de grote Mansa Musa op pelgrimstocht naar Mekka. Uitgedost in zijn mooiste kleren, passeerde hij Caïro met 500 slaven, die elk een staf van zes pond goud droegen. Ze werden ondersteund door 100 kamelen, met in totaal meer dan 30.000 pond van het edelmetaal.


De Afrikaanse goudhandel was inderdaad een lucratieve handel, zoals blijkt uit dit goud uit Ghana.,

Dit was zeker een gezicht om te aanschouwen, en de rekeningen achtergelaten zeggen dat de show werd nog beter. Tijdens zijn reis door Caïro deelde Mansa Musa naar verluidt geschenken van goud uit aan omstanders. Hij vermaakte de menigte en maakte een paar gelukkige plotseling rijk. in Mansa Musa ‘ s handen was Mansa Musa niet alleen genereus, maar ook belangrijk in Mali door het koninkrijk te introduceren bij de Islam en het een van de eerste moslimstaten in Noord-Afrika te maken. Hij verwerkte de wetten van de Koran in zijn rechtssysteem., Steden als Timboektoe en Gao werden ontwikkeld tot internationale centra van Islamitisch leren en cultuur. Uitgebreide moskeeën en bibliotheken werden gebouwd. De universiteit ontstond in Timboektoe misschien wel ‘ s werelds eerste geweest. De steden werden ontmoetingsplaatsen voor dichters, geleerden en kunstenaars. hoewel niet iedereen het nieuwe geloof en de nieuwe cultuur accepteerde, ontwikkelde zich snel een sterke relatie tussen religie en politiek. Mansa Kankan Musa regeerde met alle idealen van een goede moslim koning. Hij stierf in het midden van de 14e eeuw, en Mali was nooit helemaal hetzelfde., Intern gekibbel tussen regerende families verzwakte Mali ‘ s bestuur en zijn netwerk van staten begon te ontrafelen. In 1430 veroverde een groep Berbers een groot deel van Mali, waaronder Timboektoe. hoewel de rijkdom en macht die Mali bezat, snel werd weggevaagd door het volgende grote rijk, blijft zijn erfenis trots. De pioniersgeest en baanbrekende prestaties van Mali ‘ s koninkrijk maken zijn opkomst en ondergang tot een belangrijk hoofdstuk in de Afrikaanse geschiedenis.