Articles

Billy Graham: in the World, But Not of It

tijdens een bijeenkomst van kerkleiders in Seattle, Washington, zei een lid van de groep naar verluidt dat als de kerk haar grootste impact op onze generatie wil maken, ze meer wereldse geest moet worden. Hoewel in één zin die enige waarheid kan dragen, in de Bijbelse zin is het vals.

zoals we het Nieuwe Testament lezen, is het duidelijk dat we niet verstrikt mogen raken in de wereld. Op het eerste gezicht zou een nieuwe christen kunnen terugschrikken voor dit idee. Maar de vraag die ik vandaag wil stellen is: “wat is de wereld?,”Er zijn minstens drie betekenissen verbonden aan het woord wereld.

ten eerste zegt de Bijbel dat er de geschapen wereld is. “God … heeft de wereld gemaakt en alles daarin” (Handelingen 17: 24).ten tweede zijn er de bewoners van de wereld, die God liefheeft en voor wie Christus stierf. “Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft” (Johannes 3:16).ten derde is er de kosmos, het wereldsysteem, dat wordt geleid door Satan en gebaseerd is op zelf, hebzucht en trots., Dit is de wereld waar God voor waarschuwt, en het is dit wereldsysteem en de filosofie waar christenen zich van moeten onttrekken en er vrij van moeten blijven.

duidelijke signalen

de waarschuwingen zijn duidelijk. De Bijbel zegt in Romeinen 12: 2, ” wordt niet gelijkvormig aan deze wereld.”De Bijbel leert in Galaten 1: 4 dat,” heeft Zichzelven gegeven voor onze zonden, opdat Hij ons zou verlossen van deze tegenwoordige boze eeuw .”Met andere woorden, de wereld was zo’ n groot gevaar voor onze zielen, dat dit gevaar ervoor zorgde dat Christus, de Zoon van God, naar het kruis ging om ons ervan te bevrijden.,in de hele Bijbel worden de grenzen duidelijk getrokken tussen de wereld van ongelovigen en de wereld van de kinderen van God. “Wie dan een vriend der wereld wil zijn, maakt zich een vijand van God” (Jakobus 4:4). Jezus zelf zei: “de wereld heeft hen gehaat omdat zij niet van de wereld zijn, net zoals ik niet van de wereld ben. Ik bid niet dat u hen uit de wereld zou nemen, maar dat u hen zou behoeden voor de boze. Zij zijn niet van de wereld, zoals ik niet van de wereld ben” (Johannes 17:14-16)., Opnieuw zei Jezus: “indien de wereld u haat, weet gij, dat zij mij haatte, eer zij u haatte” (Johannes 15:18).

de Bijbel leert ook dat de christen tegenstand in de wereld zal ondervinden. “Allen, die godvruchtig in Christus Jezus willen leven, zullen vervolgd worden”, zei de apostel Paulus in 2 Timoteüs 3: 12. Net zoals het leven van Christus met al zijn liefde, zorg en onbaatzuchtigheid een berisping was voor de kosmos van zijn tijd, zo brengen onze levens met Christus die vandaag in ons aanwezig is, kritiek, oppositie en vervolging teweeg van degenen die het mysterie van Gods verlossende genade niet kunnen begrijpen.,

De Bijbel leert ons dat we niet ontmoedigd moeten worden door deze strijdlust. We moeten het als bewijs beschouwen dat we geïdentificeerd zijn met Christus. Jezus zei: “Zalig zijt gij, wanneer zij u beschimpen en vervolgen, en allerlei kwaad tegen u valselijk zeggen, om Mijnentwil. Verblijdt u en verheugt u zeer; want uw loon is groot in de hemel” (Matteüs 5:11-12).in deze complexe generatie waarin we leven, is het niet gemakkelijk voor de christen om onderscheid te maken tussen wat geestelijk is en wat werelds., In de Bijbel wordt Satan een “engel van licht” genoemd (2 Korintiërs 11:14). Hij is een grote imitator, en het is niet altijd gemakkelijk om onderscheid te maken tussen Satans wereld en het rijk waar God regeert. Jezus zei dat als het mogelijk was, Satan zelfs de uitverkorenen zou misleiden (zie Matteüs 24:24).

deze kosmos heeft zijn eigen vermaak en afleidingen die de atmosfeer zo doordringen dat het de weg van het kruis verouderd en irrelevant maakt., In veel van de amusementsmedia die door de kosmos worden bevorderd, wordt de naam van God ontheiligd, wordt seks verheerlijkt en wordt om hoge, ethische levenswijzen en christelijke morele normen gelachen.

zelfs veel Christenen worden misleid om te geloven dat ze niet kunnen genieten van het leven, behalve als een lid van de kosmos menigte. Maar de gelukkigste mensen die ik ken zijn gescheiden volgelingen van Jezus Christus. Ze zijn niet afhankelijk van kunstmatige stimulerende middelen. Ze hoeven hun lichaam niet te misbruiken om hun geest te ontspannen. De Bijbel zegt: “in uw aanwezigheid is volheid van vreugde” (Psalm 16:11).,

het christendom is geen lange lijst van beperkingen. Het gooit de ramen open naar de echte levensvreugde. De kosmos wil ons laten geloven dat het volgen van Christus niets anders is dan ” gij zult niets.”De kosmos wil ons laten geloven dat het christendom een killjoy is, een stolide soort leven, onnatuurlijk en abnormaal.

maar het bewijs in de Bijbel is het tegendeel. Christus zei: “Ik ben gekomen, opdat zij het leven hebben, en dat zij het overvloediger hebben” (Johannes 10: 10). En zij die werkelijk tot Jezus Christus zijn bekeerd, kennen de Betekenis van overvloedig leven.,de Bijbel leert dat wereldsheid een kracht is, een geest, een atmosfeer van de kosmos die in tegenstelling staat tot alles wat goddelijk en christelijk is. Het doel is zelfzuchtig plezier, materieel succes en de trots van het leven. Het is ambitieus, egocentrisch. God wordt niet noodzakelijk ontkend; hij wordt gewoon genegeerd en vergeten.

geen neutrale grond

De Bijbel is duidelijk dat de bewoners van de wereld ofwel onder de invloed van deze kosmos zijn met zijn sluwheid, bedrog en betovering; of ze zijn in Christus en onder leiding van de geest van God. Er is geen neutrale grond., De lijnen worden getrokken door de Bijbel.Paulus schreef aan de Efeziërs, over de zonden “waarin gij eens gewandeld hebt naar de loop dezer wereld, naar de vorst der kracht des hemels, de geest die nu werkt in de kinderen der ongehoorzaamheid … zelfs toen wij dood waren door overtredingen, heeft hij ons samen met Christus levend gemaakt” (Efeziërs 2:2, 5).

De woorden loop van deze wereld dragen de Betekenis van stroom of stroom. Er is een onderstroom, een subtiele stroom die tegen en in tegenspraak is met de wil en de weg van God. De draaikolken zijn diep en verraderlijk., Zij worden geroerd en verontrust door Satan en zijn bedoeld om degenen die godvruchtig in Christus Jezus willen wandelen, in de val te lokken en in de val te lokken.Satan gebruikt elk apparaat dat tot zijn beschikking staat om het volk van God lastig te vallen, te verleiden, te dwarsbomen en te kwetsen. Zijn aanval is meedogenloos. Paulus schreef, “want wij worstelen niet tegen vlees en bloed, maar tegen overheden, tegen machten, tegen de oversten der duisternis van deze eeuw, tegen geestelijke heerscharen der goddeloosheid in de hemelse plaatsen” (Efeziërs 6:12).

echter, de christen is niet weerloos in dit conflict., God voorziet ons in de macht om ons de overwinning over Satan te geven. Paulus zei: “Wij zijn meer dan overwinnaars door Hem die ons liefheeft” (Romeinen 8:37).

hoe winnen we?we kunnen de aanval van Satan en de macht van dit wereldsysteem van het kwaad overwinnen door het bloed van het Lam. We zullen nooit overwinnen door louter menselijke inspanning. We zullen nooit overwinnen door onze daden van rechtvaardigheid, hoe lovenswaardig ze ook mogen zijn. We zullen nooit overwinnen door louter sociale zorg of door ons te identificeren met verschillende sociale revoluties., De Bijbel zegt, “zij hebben hem overwonnen door het bloed van het Lam en door het woord van hun getuigenis” (Openbaring 12:11).

We zijn betrokken in een spiritueel conflict. Dit is een strijd tussen de krachten van God en de krachten van Satan, en wij zijn erbij betrokken. We worden gevraagd partij te kiezen.de Bijbel waarschuwt ons dat we door het kwaad van deze kosmos worden opgenomen. De leugens van de Satan zijn slim vermengd met de waarheid. Toen hij Christus verzocht, was hij overtuigend logisch en citeerde zelfs de Schrift., Dus de Bijbel instrueert christenen om een schone breuk te maken met al het kwaad van de wereld en dat we van hen gescheiden worden. De apostel Paulus zei: “ga dan uit het midden van hen, en wees gescheiden, zegt de Heere. Raak het onreine niet aan, dan zal ik u ontvangen” (2 Korintiërs 6:17).

Jezus At met tollenaars en zondaars (Marcus 2:16). Bijna iedereen waar hij mee omging was een verschoppeling. Maar zijn relatie met hen was niet zuiver sociaal; ze was verlossend.

christenen zijn als de Golfstroom, die in de oceaan ligt en er toch geen deel van uitmaakt., Deze mysterieuze stroom tart de machtige Atlantische Oceaan, negeert zijn getijden, en stroomt gestaag op zijn koers. Zijn kleur is anders, omdat het een diepere blauw. De temperatuur is anders, warmer. De richting is anders, van zuid naar Noord. Het is in de oceaan, en toch maakt het er geen deel van uit.

zo zijn wij als Christenen in de wereld. We komen in contact met de wereld, en toch behouden we ons kenmerkende Koninkrijk karakter en weigeren om de wereld ons in zijn vorm te laten duwen.de wereld is zich scherp bewust van haar leegte, van haar onvervulde dromen, van haar onvermogen om met het leven om te gaan., Het wereldsysteem is ontoereikend om te voldoen aan de diepere behoeften van het menselijk hart. Dit is de ideale grond voor het implanteren van het Evangelie. God heeft het nodig geacht het werk van zijn koninkrijk aan ons toe te vertrouwen. Als het wereldsysteem wordt veranderd, zal het via onze getuige zijn.

God houdt van u

De primaire verantwoordelijkheid van de christen is om het goede nieuws van het evangelie te verkondigen—dat God de wereld liefheeft, haar verlost heeft door het kruis van onze Verlosser, en haar probeert te redden.,dan, nadat mannen en vrouwen tot Christus zijn gekomen, gaan ze terug in de wereld om voor Christus te leven als getuige van de wereld; ze worden zout en licht (Matteüs 5:13-14), en ze hebben hun sociologische, politieke invloed op de wereld.

We mogen de wereld niet verachten. We moeten zijn wetten gehoorzamen. We moeten degenen liefhebben voor wie Christus stierf. We moeten voor hen bidden, voor hen getuigen en helpen bij alle waardevolle sociale projecten die we kunnen. Maar we moeten die moeilijkste van alle taken te bereiken, niet te worden gelijkvormig aan de wereld., Dit is het standpunt van de christen; dit is het werk van de christen.