Articles

Boeddhisme – de Drie Juwelen en Vijf Voorschriften

De Drie Juwelen en Vijf Voorschriften

Drie Juwelen:

ondanks de verschillen in de variëteiten van het boeddhisme, zijn er altijd dezelfde drie hoekstenen die de Driejewels worden genoemd. Dit zijn de Boeddha, het Dharma dat de leer van de Boeddha is, en de Sangha, dat de Gemeenschap is die de leer volgt.,wanneer een persoon de boeddhistische filosofie accepteert en het deel van zijn leven wil maken, is de traditionele manier om te zeggen: “Ik neem mijn toevlucht tot de Boeddha, ik neem mijn toevlucht tot de Dharma, ik neem mijn toevlucht tot de Sangha.”

de Dharma, de leer van de Boeddha is gebaseerd op de FourNoble waarheden en dit wordt gesymboliseerd door het wiel. Oorspronkelijk was theSangha de monastieke gemeenschap en dit was later om alle mensen die het Boeddhistische pad volgen.

Het eerste juweel is de Boeddha. Toevlucht nemen in de Boeddha is niet te verbergen inde veiligheid van een krachtig wezen., Toevlucht in deze situatie is meer als het verplaatsen naar een nieuw perspectief, naar een nieuw bewustzijn van de mogelijkheid in ons allen. Door toevlucht te nemen in de Boeddha, richten we ons op het vermogen om zelf aBuddha te worden, om het vermogen te zoeken om ontwaakt te worden tot wat Boeddha ervaren heeft. Dit kostbare juweel herinnert ons eraan om onze eigen Boeddha natuur te vinden.

het Dharma is het pad dat de leer van de Boeddha volgt, en dat uiteindelijk zal leiden tot ontwaken., Het Dharma leert ons mededogen voor onszelf en anderen door het begrijpen van de vier edele waarheden en leidt tot een bevrijding van angst en onwetendheid. Het pad omvat het omarmen van het onderricht van de Boeddha en het toepassen van dat begrip op het dagelijks leven. Het Dharma wordt het tweede juweel genoemd.

de Sangha bestaat uit degenen die in elke groep van grootte samenkomen om te studeren,te bespreken, meditatie te beoefenen met een verlangen om te helpen en geholpen te worden door die groep.De Boeddha zag dat de interactie met anderen die op het pad zijn essentieel is voor de praktijk., Hij zag dit als belangrijk voor de gewijde monniken en die van de algemene gemeenschap. De Sangha is het derde kostbare juweel.

in de oorspronkelijke leer en in de huidige Theravada gemeenschappen, de Sangha verwijst alleen naar de monniken, nonnen en andere gewijde leraren. Het concept van Sangha wordt breder geïnterpreteerd in veel Mahayana en westerse groepen om al degenen die de Dharma Asa gemeenschap omarmen te omvatten.,net zoals de Drie Juwelen het eenvoudige raamwerk vormen voor de overdracht van de boeddhistische filosofie, zijn de vijf leefregels de fundamentele ethische richtlijnen voor de volgelingen van de filosofie.

De Vijf Voorschriften zijn geen absolute starre reeks regels, maar bieden een praktische basis voor een goed, ethisch leven dat de juiste omgeving zal opleveren om onze eigen principes te zoeken.

het eerste voorschrift is dat livingbeings niet opzettelijk moet worden gedood., We stappen elke dag op mieren, en dit is niet echt met een gebrek aan zorg, en ik betwijfel of het mogelijk is om te voorkomen dat het occasioneel verslaan van de oneven kakkerlak tot vergetelheid, echter, het voorbedachten rade doden van andere mensen en zinloos doden van dieren voor de sport is zeker niet wenselijk voor Boeddhisten. Het primaire doel van dit voorschrift is zorg te ontwikkelen voor de veiligheid en het welzijn van anderen en mededogen te hebben voor alle levenden.

het tweede voorschrift is om alleen te nemen wat is gegeven., Dit is breder dan niet stelen, want het betekent het teruggeven van leningen, en niet het nemen van oneerlijk voordeel, zelfs als het nog steeds binnen de wetten van het land. Dit betekent dat je een gevoel van fair play, en vrijgevigheid naar anderen te ontwikkelen.

het derde voorschrift spreekt vaak over seksueel wangedrag, maar kan ook worden geïnterpreteerd als het niet misbruiken van de zintuigen. Als de sterkstedrive na het overlevingsinstinct, zal de seksuele drift onze levens domineren en veel lijden veroorzaken, tenzij verstandig en vakkundig geleid. Overmatig leven,en in het bijzonder overmatig eten, veroorzaakt ook verdriet., Dit voorschrift moedigt ons aan tevreden te zijn met meer eenvoudige levens.

in het vierde voorschrift worden we aangemoedigd om niet valselijk te spreken,niet te liegen, laster, verkeerd voor te stellen of kwaadwillig te roddelen. Dit leert ons om waarheidsgetrouw en vriendelijk te spreken en positivemotives te hebben wanneer we een discussie benaderen.

het vijfde voorschrift is het belangrijkst voor de huidige welvarende westerse samenleving, en dat is het vermijden van bedwelmende middelen. Dit omvat alcohol, onnodige drugs en stimulerende middelen zoals tabak en cafeïne., Dit voorschrift is belangrijk om rationeel denken te ontwikkelen en zal de ontwikkeling van innerlijke helderheid nodig formindulness mogelijk maken.Zoals altijd was de Boeddha meelevend en pragmatisch, en beval hij deze eerder aan dan dogmatisch aan te dringen dat deze vijf leefregels essentieel waren. Maar er is aanzienlijke goodsense in elk voorschrift en door elke dag met hen te leven, is de weg dan duidelijk om zich te kunnen concentreren op de persoonlijke zoektocht voor verlicht begrip.