Articles

De Filosoof-Koning van het Oude Rome: Marcus Aurelius' Imperium

Marcus Aurelius is beroemd om verschillende prestaties—zijn titel als de laatste van de Vijf Goede Keizers; zijn uitgebreide studie van de literaire prestaties op het gebied van Stoïcisme; en, last but not least, het verslaan van tal van langdurige vijanden van het Romeinse rijk: de Parthen, de Marcomanni en de Sarmatians, om een paar te noemen., Marcus Aurelius is in feite een van de weinige levende voorbeelden van Plato ‘ s beruchte “filosoof koning” ideologie—dat wil zeggen, een succesvolle leider gedefinieerd door zijn intelligentie, betrouwbaarheid en waardering van zijn volk en status. Maar Marcus Aurelius ‘ filosofische bewind moet ook herinnerd worden voor zijn mogelijke rol in zijn ene—zij het nogal enorme—fout: het benoemen van een legitieme zoon als erfgenaam van het Romeinse Rijk.,

Het standbeeld van Marcus Aurelius (detail) in het Musei Capitolini in Rome ( Publiek Domein )

einde van de adoptieve keizers

in sommige wetenschappelijke kringen is dit besluit niet zo catastrofaal als het lijkt. Marcus Aurelius benoemde niet alleen zijn zoon tot erfgenaam, maar hij was ook de eerste keizer in bijna honderd jaar die daadwerkelijk een legitieme zoon had om imperium (De macht van Keizer) aan over te dragen., De vijf adoptieve keizers werden “geadopteerd” niet alleen omdat er een angst was om dynastieën te vormen (hoewel dit bijdroeg); het was ook te wijten aan het feit dat de keizers van de jaren 96-161 AD geen legitieme zonen hadden. Zoals vermeld in een eerder artikel over de keizerlijke tijdlijn van het Romeinse Rijk, kreeg keizer Nerva het leiderschap in 96, maar op zijn oude dag had hij geen kinderen en duurde het slechts twee jaar voor zijn dood. Trajanus volgde, ook kinderloos; Hadrianus, hoewel hij een vrouw had, was een homoseksueel die geen zonen met zijn vrouw gebaard had., Antoninus Pius werd geadopteerd door Hadrianus, en nam vervolgens zowel Marcus Aurelius als Lucius Verus aan om te dienen als mede-keizers na zijn eigen dood in 161 n.Chr. (Er moet worden opgemerkt dat Antoninus twee zonen bij zijn vrouw had; deze jongens stierven echter beiden voordat hij aan de macht kwam in 138 n.Chr.)

div>

aldus kon Marcus Aurelius, hoewel hij een eeuw oude”traditie”doorbrak, deze traditie doorbreken vanwege zijn familiale situatie., Maar hoe zit het met de kant van de medaille waar het Adoptiesysteem van de keizers werd gewaardeerd door de Senaat, omdat dynastieën werden voorkomen? Dat is waar men fouten vindt in Marcus ‘ regering. Helaas voor het Romeinse volk, Marcus Aurelius’ oudste zoon was Commodus die ten onder zou gaan in Rome ‘ s nalatenschap als een van de meest mentaal onstabiele leiders. Marcus Aurelius: Life of the Famous Roman Emperor and Philosopher een Moeder-Dochter Power Team: hoe transformeerden twee Faustinas de Romeinse samenleving?, archeoloog ontdekt’ Gladiator ‘Emperor’ s Own Colosseum

Standbeeld van keizer Commodus als Hercules ( CC BY-SA 2.0 )

Marcus’ Progressive System of Governance

Marcus zelf regeerde als mede-keizer met Antoninus’ andere uitverkoren erfgenaam Lucius Verus tot Verus’ dood in 169 AD. Marcus was getrouwd met Antoninus’ dochter Faustina de jongere (nadat zijn eerste huwelijk door de keizer werd ontbonden), toen hij formeel werd geadopteerd als Antoninus’ erfgenaam., Echter, de twee mannen stootten hoofden over Marcus ‘filosofische neigingen en Antoninus’ voorkeur voor, wat sommigen zouden kunnen noemen, een overdreven rijkelijk hofleven. Hoewel deze auteur gelooft dat Marcus een onvoorzienbare fout maakte in het kiezen van zijn eigen zoon om het rijk te erven, Marcus’ filosofische opleiding en onafhankelijke studies zeker geholpen in deze regel. Hij bewonderde, net als keizer Hadrianus, de Griekse gedachte en de retoriek, en bestudeerde beide in grote diepte. De meeste van zijn persoonlijke geschriften werden in het Oudgrieks opgenomen in plaats van in het Latijn., Zijn leergierigheid is waarschijnlijk een van de redenen waarom hij zo ‘ n gerespecteerd en geliefd keizer was en is.

dat wil niet zeggen dat Marcus niet zijn eerlijke aandeel van de strijd had toen hij aan de macht was en zijn heerschappij werd gekenmerkt door bijna voortdurende oorlog. Maar ondanks de verschillende oorlogen die onder zijn bewind werden uitgevochten, werd Marcus’ stoïcijnse reputatie nooit gecombineerd met een reputatie van bloedvergieten of geweld. Marcus nam de rol van leider in elke zin van het woord op zich—hij was een man die mannen wilden volgen in zowel politieke als militaire zaken., Interessant is dat de wetenschap beweert dat het Marcus’ idee was, niet Antoninus’, dat hij en Lucius Verus als gelijke mede-keizers zouden regeren. Volgens de WHO zou Marcus anders geen imperium accepteren. Zo werd Marcus de Augustus en Verus, de Caesar. Deze titels voor mede-keizers zouden weer opduiken in het uiteenvallen van het Rijk in de derde en vierde eeuw.,

kolom van Marcus Aurelius in Rome ( Public Domain )

oude literatuur over Marcus en Lucius’ vroege regering is bezaaid met verwijzingen van de mede-keizers goed ontvangen verschillen met eerdere leiders. Hongersnood in de stad kreeg persoonlijke reacties van de keizers in plaats van hun ondergeschikten; literatuur kon de keizers roosteren voor komische doeleinden zonder angst voor straf. (Vorige keizers, Nero bijvoorbeeld, waarschijnlijk zou hebben gevraagd die schrijvers ‘ hoofden., Geen van beide mensen was dol op de weelde die Antonius prefereerde, terwijl ze zowel lof en krediet op de generaals die vochten in de frontlinies van de oorlogen tegen Parthië. Hoewel Verus een triomf genoot bij zijn terugkeer uit het Oosten, lijkt de waarde van de generaals niet over het hoofd gezien te zijn. Het Romeinse volk waardeerde zo ‘ n bescheidenheid.

Marcus Aurelius verspreiden Brood aan het volk ( Public Domain )

Marcus’ succes en mislukking

Marcus genoot vele andere successen tijdens zijn bewind als keizer., Terwijl Verus stierf in 169, waarschijnlijk aan een plaag die werd gevangen tijdens de Parthische oorlogen, bleef Marcus regeren tot 180 na Christus, Zijn zoon Commodus aan zijn zijde vanaf 177. Triomfen tegen de Macromanni en andere stammen van Germania werden toegevoegd aan zijn lijst van prestaties, evenals de nederlaag van de Sarmaten bij de Zwarte Zee. Ondanks Marcus’ zeer positieve keizerlijke Heerschappij, vindt deze auteur fouten in zijn keuze van mede-keizer en opvolger., Commodus werd Caesar genoemd net na de Parthische nederlaag in 166, maar historici zoals Cassius Dio geven aan dat hij tekenen van instabiliteit vertoonde lang voordat hij officieel deze rol op zich nam in 177 na Christus. Dio gelooft dat Marcus ‘falende gezondheid een rol zou kunnen hebben gespeeld in zijn beslissing om deze anomalieën over het hoofd te zien; meer recente wetenschap stelt dat zijn beslissing te maken zou kunnen hebben gehad met Marcus’ vaste geloof in Plicht, een uitbreiding van zijn stoïcijnse studies., Commodus-The Outrageous Emperor who Knough as a Gladiator een enorme grafheuvel in Turkije kan lang verloren graven van Attalid heersers bevatten de kolom van Trajanus: een onverzettelijke Zuil van keizerlijke kracht de Column van Marcus Aurelius in Rome toont het verhaal van zijn overwinningen. (CC BY 3.0 )

toch kan niet worden ontkend dat Commodus’ regering het begin was van het einde van het rijk., Commodus was immers de eerste keizer die werd vermoord sinds Vespasianus ‘ jongere zoon Domitianus een imperium had van 81-96 na Christus. Je vraagt je af wat er gebeurd zou zijn als Marcus Commodus niet als zijn opvolger had gekozen. Zou het rijk gebroken zijn, met vijf troonopvolgers voordat Septimus Severus aan de macht kwam in 193?, Zou het rijk fysiek gehalveerd zijn als Severus’ zoon Caracalla niet vermoord en geprobeerd had zijn eigen broer uit de geschiedenis te wissen; had Caracalla zijn soldaten niet zo rijkelijk overbetaald dat Munten gedevalueerd werden; of was Caracalla niet (enigszins roekeloos) begonnen met nieuwe campagnes in het oosten met als enig doel het verkrijgen van grondgebied in plaats van te reageren op echte bedreigingen?,

Laatste Woorden van de keizer Marcus Aurelius door Eugène Delacroix ( Publiek Domein)

Er kan niet worden betoogd dat wat er met het Romeinse Rijk gebeurde na de dood van Marcus Aurelius Marcus’ schuld was, bij gebrek aan een betere term. Immers, zelfs als Marcus Aurelius’ stoïcisme deel uitmaakte van de reden waarom hij zijn bloedkind als erfgenaam koos, was dat stoïcisme ook wat hem tot een gewaardeerd en gerespecteerd leider maakte. Neem de een weg en de ander kan lijden. Wat kan worden betoogd is de hoeveelheid groei die plaatsvond onder Marcus ‘ regering, zowel met Antoninus en Verus., Oosterse bedreigingen werden grotendeels verslagen en het Romeinse volk profiteerde van een ware filosoof koning. Marcus Aurelius ‘ prestaties overschaduwen sterk zijn ene fout; of het zelfs kan worden beschouwd als een fout als het in de naam van de “plicht” de vraag voor debat.

Topafbeelding: Marcus Aurelius Distributing Bread to the People door Joseph-Marie Vien (Public Domain)

door Riley Winters

Bibliografie

Ackeren, Marcel van (ed).2012. Een metgezel van Marcus Aurelius . Chichester: Blackwell Publishing, Ltd. Birley, Anthony R. 1966. Marcus Aurelius: Een Biografie ., New York: Routledge.

Marcus Aurelius. Meditatie. (transvetzuren. Richard Haines, 1916.) Harvard: Loeb Classical Library.

McLynn, Frank. 2010. Marcus Aurelius: Een Leven. Da Capo Press.

Plato. De Republiek Plato . (transvetzuren. Allan Bloom en Adam Kirsch, 2016.) Basic Books. Scarre, Chris and Brandon Shaw. 1995. Kroniek van de Romeinse keizers . Thames & Hudson.

Stertz, Stephen A. 1977. “Marcus Aurelius als ideale keizer in de laat-antieke Griekse gedachte.”The Classical World 70.7. p. 433-39.

Tacitus. The Annals of Imperial Rome (Vert., Michael Grant, 1956.) Pinguïn Klassiekers.