” het niet onderzochte leven is niet de moeite waard.”Dit waren de woorden die uit Socrates’ mond kwam toen hij werd gevraagd om te kiezen tussen straf en ballingschap.Socrates koos zijn straf boven ballingschap, maar waarom?

omdat er geen verdere uitleg over deze verklaring was, leidde het tot verschillende argumenten of dit waar is of niet. Toen hij zijn straf koos, zou dat betekenen dat hij het opgaf?,

temidden van dit alles is het statement iets waar modern age nog steeds naar luistert.filosofen die door de jaren heen leefden hadden verschillende en tegengestelde opvattingen over hoe en wanneer te zeggen dat men hun leven grondig heeft onderzocht.

Een onderzocht leven voor Cicero is gebaseerd op integriteit en service, terwijl Seneca zinvolle doelen moet hebben.

Fjodor Dostojevsky definieert onderzocht levensechte weerstand van de mens tegen kwaad en ellende. Hoewel Socrates het ziet als wijs en nederig als mens.

maar is er een fout of een goed antwoord op wat een niet onderzocht leven is?,

omdat het antwoord allesomvattend is, heeft elke filosoof geldige punten naar voren gebracht.

waaruit andere vragen rijzen.

zou dit betekenen dat als je je leven niet onderzoekt, je zo goed bent als een wandelende dode? Hoe onderzoek je je leven?

de filosoof onder vuur

Het is altijd gemakkelijk om terug te gaan en te kijken naar de gedachten en ideeën van vorige generaties met onenigheid. Om vele redenen, maar vooral omdat naarmate de tijd verandert, wij dat ook doen, ook onze ideeën. Dit kan een soort paradox worden zoals we nu zien met dit beroemde citaat dat hij ons achterliet., Hoewel het nu algemeen als onwaar wordt beschouwd, blijft het nog steeds een onderdeel van grote religies, filosofieën en leringen.

vreemd toch?

met de brede filosofische lijnen geschilderd door ons genie van het denken, kan het gemakkelijk zijn om hun oorspronkelijke betekenis verkeerd te begrijpen.

betekenis is waar het echt op neerkomt als de geldigheid in twijfel wordt getrokken. Het controversiële citaat heeft dit punt zeker bereikt, dus nu vragen we ons af: wat bedoelde hij?

Is het leven de moeite waard?

Wat weet iemand van ons echt? Eerlijk? Weten we dat de zon morgen opkomt?, Of dat de oceanen zullen blijven?

het woord “know” is soms moeilijk om mee te worstelen en wordt vaak gebruikt …

veel!

het verleden is echter makkelijker om mee om te gaan, bijvoorbeeld: Ik weet dat ik gisteren wakker werd. Dus om uit te vinden van de context van Socrates ‘ s “niet onderzocht leven” citaat moeten we hem en zijn idealen zo goed mogelijk kennen.

helaas liet hij geen geschreven leringen achter, dus wenden we ons tot zijn leerlingen: Plato en Aristoteles.,

na te hebben gekeken naar wat ze achterlieten zien we al snel dat deze twee studenten zeer vergelijkbare gedachten over het leven hebben aangenomen. Beiden geloofden in deugd, waarheid, kennis en ethisch gedrag. Ze hechtten ook enorm veel belang aan een van de beroemdste antwoorden van hun leraren: “Ken uzelf!”

Ken uzelf

is dit zo anders dan het citaat dat ons duidelijk vertelt om ons leven te onderzoeken? Geen.

waarom wordt het een geaccepteerd en het ander onder vuur? Het is heel eenvoudig en komt neer op het laatste deel van zijn citaat.

wanneer hij zegt “het leven is niet de moeite waard”., Mensen dachten dat dit een arrogante uitspraak was gezien het feit dat we zo divers zijn.

Ik heb me altijd afgevraagd aan het citaat “kennis is macht”. Waarom niet”de toepassing van kennis is macht”.

kennis is nutteloos tenzij je het gebruikt, dus wat is de kennis zonder toepassing? Ik denk dat Socrates het niet met me eens is om een zeer belangrijke reden.

kennis is een krachtig ding op zich alleen omdat als bewuste wezens kennis deel wordt van wie we zijn. Het wordt ingebakken in ons op een moeilijk te begrijpen niveau.,

als ik de kennis zeg, bedoel ik echte kennis, niet het feit dat we een boek lezen en geloven wat het zegt.ware kennis is speciaal, en ik denk dat Socrates wilde dat we dat zouden begrijpen.

wanneer we kennis krijgen wordt het een nieuw deel van ons, worden we iets meer. Als dit het geval is, wat zou je het meest van alles willen begrijpen?

onszelf? Dat lijkt een goede plek om te beginnen.

een referentiepunt

stel je dit voor: je bent geboren zoals je eerder was, maar op een andere aarde. De twee stapels van de aarde zijn precies hetzelfde, op één ding na.,

De Nieuwe heeft helemaal geen licht. Geen zon, vuur, gloeilampen of enige manier om iets te zien. Als dit gebeurde om jezelf af te vragen, hoe zou je de duisternis noemen?

niets, alles, het zou gewoon zijn. Simpelweg omdat er geen referentiepunt is om zijn bestaan te onderscheiden.

Er is geen tegenovergestelde en er is nergens om te beginnen.tenzij we onderzoeken wie we zijn, ons leven onderzoeken, verliezen we ons referentiepunt.

We zullen door het leven gaan blind, doof en nauwelijks met enig echt begrip van deze gecontroleerde chaos die we leven noemen.

hoe onderzoekt u het leven?,

sommigen beweren dat degenen die hun leven probeerden te onderzoeken en besluiten niet alles door te maken, op zichzelf beschouwd kunnen worden als “het leven onderzoeken”.

op een of andere manier vergelijkbaar met de” falling in love with the idea of love”, maar niet echt” falling In love ” zelf.

om het leven te onderzoeken, meten we het tegen een bepaalde standaard of gaat het om het vinden van een betekenis? Als het de eerste is, aan welke norm moeten we het meten? Terwijl de laatste een diepgaande vraag stelde over hoe je betekenissen in je leven vindt?,

In deze tijd waarin iedereen in survival mode zit met nauwelijks genoeg tijd om na te denken over hun leven, bezwijkt de mens in het algemeen om mee te gaan met de stroom. Volgens de standaard die door iedereen is gesteld, telt dat dan als een onderzocht leven?

het is een standaard op zich, maar zou dat genoeg zijn?

al deze vragen zijn onder de vooronderstelling dat we naar dit leven zijn gebracht om op ons “volle potentieel te zijn.”In de zoektocht naar de beste versie van onszelf, moet gewetensvolle inspanning worden gedaan om ons leven continu te beoordelen., Het vermogen om te denken en te onderzoeken onderscheidt mensen van de rest van de wezens op aarde.

Het Niet gebruiken van deze unieke mogelijkheid om te denken is als het verliezen van je doel, wat neerkomt op sterven.

geluk Versus vervulling

in deze reis genaamd het leven, argumenteerden velen tussen het nastreven van iemands geluk over het vinden van vervulling. Geluk op zich is subjectief omdat het de vorm kan aannemen van tastbare representaties zoals prijzen of materieel bezit zoals huis etc.,

anderzijds kan het ook immaterieel zijn in de vorm van betekenisvolle en diepe relaties. Zo eenvoudig als het lijkt, velen vinden deze achtervolging oppervlakkig. Geluk is vluchtig en de aarde Begrensd. Toch is een zoektocht naar vervulling of je doel meer passend voor het waardige leven.het onderzoeken van het leven gaat verder dan het hebben van een checklist van uw materiële bezit tot een diepgaand begrip van de huidige versus ideale toestand. Het ideaal als ons volle potentieel., En, het zoeken naar het volste potentieel leidt tot dieper in onze spiritualiteit kijken, het erkennen van het bestaan van een hoger wezen of entiteit.

dat het bestaan van de mensheid niet alleen is om zijn aardse verlangens te vervullen, maar in het creëren van een “deuk in het universum.”Het vereist een hoger gevoel van spiritualiteit met de bewuste inspanning om te reflecteren, onze eigen fouten te corrigeren en bij te dragen aan de samenleving.

ons doel is ons geboorterecht. We moeten dan het doel van het leven onderzoeken.,

de reis naar vervulling is een nooit eindigende tirade van zoeken en vinden van onze plaats is in dit enorme universum. Om een verschil te maken waar je bent met een onverhoopte dorst naar wijsheid en liefde.

wanneer die tijd komt dat we ontdaan zijn tot onze absolute behoeften, is het niet wat we materieel verworven hebben dat het belangrijkst is, maar hoe onze aanwezigheid heeft bijgedragen aan de samenleving. Het doel is continue vooruitgang, niet perfectie.,

concluderend, de uitspraak “het niet onderzochte leven is het leven niet waard” is Socrates’ manier om iedereen eraan te herinneren wat tijd te sparen voor zelfreflectie. Maar een eenvoudige analyse zou geen vooruitgang boeken zonder actie. Een leven dat de moeite waard is om te leven is je bewust zijn dat je een werk in ontwikkeling bent om je doel in het leven te vervullen in het maken van een verschil in deze wereld.