oorsprong

het snijden van groenten is in veel delen van de wereld een gangbare praktijk geweest. Er wordt aangenomen dat de gewoonte van het maken van jack-o’-lantaarns in Hallowe ‘ en tijd begon in Ierland., In de 19e eeuw werden “rapen of mangel wurzels, uitgehold om te fungeren als lantaarns en vaak gesneden met groteske gezichten,” gebruikt op Halloween in delen van Ierland en de Schotse Hooglanden. In deze Gaelisch sprekende regio ‘ s was Halloween ook het feest van Samhain en werd gezien als een tijd waarin bovennatuurlijke wezens (de Aos Sí), en de zielen van de doden, de aarde bewandelden. Jack-o’ – lantaarns werden ook gemaakt tijdens Halloween-tijd in Somerset (zie Punkie Night) tijdens de 19e eeuw.,door degenen die ze maakten, werden de lantaarns genoemd als geesten of bovennatuurlijke wezens, of werden ze gebruikt om boze geesten af te weren. Bijvoorbeeld, soms werden ze gebruikt door Halloween deelnemers om mensen bang te maken, en soms werden ze ingesteld op vensterbanken om schadelijke geesten uit iemands huis te houden. Er is ook gesuggereerd dat de jack-o’-lantaarns oorspronkelijk christelijke zielen representeerden in het vagevuur, aangezien Halloween de vooravond is van Allerheiligen (1 November)/All Souls’ Day (2 November).,in 1835 publiceerde The Dublin Penny Journal een lang verhaal over de legende van “Jack-o’-The-Lantern”. In 1837, de Limerick Chronicle verwijst naar een lokale pub met een gesneden kalebas wedstrijd en het uitreiken van een prijs aan “de beste kroon van Jack McLantern”. De term “McLantern” komt ook voor in een publicatie uit 1841 van hetzelfde artikel.er zijn ook aanwijzingen dat rapen werden gebruikt om een “Hoberdy’ s Lantern” te snijden in Worcestershire, Engeland, aan het einde van de 18e eeuw., De folklorist Jabez bondgenoten schetst andere afleidingen van de naam, “Hobany’s”, die het meest waarschijnlijk is afgeleid van “Hob en zijn”, met andere variaties, waaronder “Hob-o ‘-lantaarn”, “Hobedy’ s lantaarn” en “Hobbady-lantaarn”.in North AmericaEdit

bewerkingen van Washington Irving’s korte verhaal “The Legend of Sleepy Hollow” (1820) tonen vaak de hoofdloze Ruiter met een pompoen of jack-o ‘ -lantaarn in plaats van zijn afgehakte hoofd., (In het originele verhaal, een verbrijzelde pompoen wordt ontdekt naast Ichabod Crane ’s Verlaten hoed op de ochtend na Crane’ s vermeende ontmoeting met de Ruiter.)

de toepassing van de term op gesneden pompoenen in het Amerikaans Engels wordt voor het eerst gezien in 1834. The carved pumpkin lantern ‘ s associatie met Halloween is opgenomen in de 1 November 1866 editie van The Daily News (Kingston, Ontario):

de oude tijd gewoonte van het bijhouden van Hallowe ‘ en werd gisteravond niet vergeten door de jongeren van de stad., Ze hadden hun maskers en hun Vrolijk-making, en perambulated de straten in het donker op een manier die zonder twijfel amusant voor zichzelf was. Er was een groot offer van pompoenen waaruit transparante hoofden en gezicht te maken, verlicht door de niet aflatende twee centimeter talg kaars.

James Fenimore Cooper schreef een nautische roman getiteld The Jack O ‘ Lantern (le Feu-Follet), Or the Privateer (1842). De Jack O ‘ Lantern was de naam van het schip.,de dichter John Greenleaf Whittier, geboren in Massachusetts in 1807, schreef het gedicht “The Pumpkin” (1850):

Oh!fruit houdt van jongensjaren.—in de oude dagen, toen houtdruiven paars waren en bruine noten vielen!
wanneer wilde, lelijke gezichten we gesneden in zijn huid,
glinsteren door het donker met een kaars binnenin!,

Agnes Carr Salie, in het artikel “Halloween Sport-en Douane” (Harper ‘ s Jonge Mensen (1885):

Het is een oude Britse aangepast aan het licht grote vreugdevuren (Bot-het-vuren te wissen voordat de Winter bevroor de grond) op Halloween, en dragen brandende fagots over op lange palen; maar in plaats van dit, Amerikaanse jongens genieten van de grappige grijnzend jack-o’-lanterns gemaakt van grote gele pompoenen met een lichtje in.,

in de Verenigde Staten werd de gesneden pompoen voor het eerst geassocieerd met het oogstseizoen in het algemeen, lang voordat het een symbool van Halloween werd. In 1895, een artikel over Thanksgiving onderhoudend aanbevolen een verlichte jack-o ‘ – lantaarn als onderdeel van de festiviteiten.

Folkloredit

Het verhaal van de jack-o’-lantaarn komt in vele vormen voor en is vergelijkbaar met het verhaal van Will-o’-The-wisp in verschillende vormen in West-Europa, waaronder Italië, Noorwegen, Spanje en Zweden. In Zwitserland laten kinderen kommen melk of room achter voor mythische huisgeesten genaamd Jack o ‘ the bowl.An oud Iers volksverhaal uit het midden van de 18e eeuw vertelt over gierige Jack, een luie maar slimme smid die een kruis gebruikt om Satan in de val te lokken.,Een verhaal zegt dat Jack Satan erin heeft geluisd om in een appelboom te klimmen, en toen hij daar boven was, plaatste Jack snel kruisen rond de stam of sneed een kruis in de schors, zodat Satan niet naar beneden kon komen.een andere versie van het verhaal zegt dat Jack achtervolgd werd door dorpelingen van wie hij gestolen had. Toen ontmoette hij Satan, die beweerde dat het tijd was voor hem om te sterven. Echter, de dief stopte zijn dood door Satan te verleiden met een kans om de kerk-going dorpelingen achtervolgen hem te bedevil., Jack zei tegen Satan om te veranderen in een munt waarmee hij zou betalen voor de gestolen goederen (Satan kon elke vorm aannemen die hij wilde); later, toen de munt (Satan) verdween, zouden de christelijke dorpelingen vechten over wie het gestolen had. De duivel stemde in met dit plan. Hij veranderde zichzelf in een zilveren munt en sprong in Jack ‘ s portemonnee, alleen om zichzelf te vinden naast een kruis dat Jack ook had opgepikt in het dorp. Jack had de portemonnee strak gesloten, en het kruis ontdaan van de duivel van zijn krachten, en dus was hij gevangen.in beide volksverhalen laat Jack Satan alleen gaan nadat hij ermee instemt zijn ziel nooit te nemen., Vele jaren later stierf de dief, zoals alle levende wezens. Natuurlijk, Jacks leven was te zondig voor hem om naar de hemel te gaan; echter, Satan had beloofd om zijn ziel niet te nemen, en dus werd hij uitgesloten van de hel ook. Jack kon nu nergens heen. Hij vroeg hoe hij zou zien waar hij heen moest, want hij had geen licht, en Satan gooide hem spottend een brandende kolen, om zijn weg te verlichten. Jack sneed een van zijn rapen (die zijn favoriete voedsel waren), deed de kolen erin, en begon eindeloos zwerven over de aarde voor een rustplaats. Hij werd bekend als “Jack of the Lantern”, of jack o ‘ lantern.,Thomas Quiller Couch (†1884) schreef het gebruik van de term in een rijm dat gebruikt werd in Polperro, Cornwall, in samenwerking met Joan The Wad, de Cornische versie van Will-o’-The-wisp. De inwoners van Polperro beschouwden hen beiden als pixies. Het rijmpje luidt:

Jack o’ The lantern! Joan The wad, die de meid kietelde en haar boos maakte, licht me thuis, het weer is slecht.

Jack-o-lantaarns waren ook een manier om iemands huis te beschermen tegen de ondoden., Bijgelovige mensen gebruikten ze specifiek om vampiers af te weren. Ze dachten dit omdat er gezegd werd dat het licht van de jack-o-lantern een manier was om vampiers te identificeren die, zodra hun identiteit bekend was, hun jacht op jou zouden opgeven.