Roger Williams, oprichter van Rhode Island, pleitte voor scheiding van Kerk en staat om de zuiverheid van de kerk te behouden. Williams argumenten voor Religieuze Vrijheid ongetwijfeld beïnvloed de schrijvers van het Eerste Amendement. (Foto van de Naragansett Indianen die Roger Williams ontvangen via de New York Public Library, public domain)

Roger Williams (1604?-1683) werd geboren in Londen, Engeland, en behaalde een graad aan het Pembroke College, Cambridge, in 1627., Na zijn studie theologie werkte hij kort als kapelaan voordat hij het puritanisme omarmde.als separatist geloofde Williams dat de Church of England niet meer te redden was, en weigerde hij vooruitgang binnen de Church of England. Hij emigreerde naar Boston in Februari 1631, en een paar maanden later werd hij leraar in de kerk van Salem.Roger Williams botste met puriteinse vaders over het in elkaar grijpen van Kerk en staat Williams verliet Salem naar Plymouth Colony nadat zijn religieuze opvattingen in tegenspraak waren met die van de leiders van de Salem church van die tijd., Hij diende als assistent-pastor in Plymouth terwijl hij Indiaanse talen studeerde. De Boston magistrates maakten bezwaar toen de Salem church Williams opnieuw als minister wilde rekruteren; echter, in 1633, in weerwil van het Massachusetts general court, accepteerde Salem Williams, en de nieuw benoemde minister bleef zijn mening uitspreken.zowel voor tijdgenoten als voor latere waarnemers verscheen Williams als een man die niet op zijn plaats was. In plaats van het gezag van de puriteinse vaders van de Massachusetts Bay Colony te accepteren, botste Williams met hen., Hij stelde vragen over zaken waar niemand anders over debatteerde, tenminste niet in het openbaar.Williams maakte bezwaar tegen de verwevenheid van Kerk en staat in een tijd waarin zo ‘ n unie als een integraal onderdeel van het functioneren van de overheid werd beschouwd. Hij vervreemdde de puriteinse geestelijkheid in Boston toen hij beweerde dat de burgerlijke magistraten niet gemachtigd waren om de ‘eerste tafel’ of de eerste vier van de Tien Geboden die betrekking hebben op het privé-geestelijk leven af te dwingen.,Williams werd berecht voor het uitspreken van zijn mening, verbannen uit Massachusetts Bay Colony Williams geloofde dat de magistraten geen jurisdictie hadden over het geweten en de ziel van mensen, en hij ontkende verder de geldigheid van Eden toen Eden de meest plechtige van de ondernemingen waren op dat moment. Hij veroordeelde ook gebed aangeboden in gezelschap van degenen die niet voldoende vroom waren, maar misschien zeer serieus, Williams verklaarde dat de kroon had geen recht om het land van de inheemse Amerikanen te nemen zonder voldoende compensatie van de Indianen voor het grondgebied.,Williams werd in juli 1635 voor het Gerecht van Massachusetts gedaagd. Toen hij weigerde zich terug te trekken, kreeg hij een verbanning uit de kolonie met de dreiging hem terug te sturen naar Engeland om te voorkomen dat hij zijn geloof over de nieuwe wereld zou verspreiden. De burgerlijke autoriteiten van Massachusetts Bay en de ministers van de Massachusetts kerken hoopten dat verbanning een definitief antwoord zou geven op de vragen die Williams had gesteld., Geholpen door een vriend ontsnapte William echter naar Manton ‘ s Nek binnen Plymouth Colony, en in juni 1636, op aandringen van de autoriteiten van Plymouth, vertrok Williams uit dat gebied.

Williams start Providence colony that had complete religious freedom

met enkele volgelingen stichtte Williams de kolonie Providence in het huidige Rhode Island in 1636. Bevrijd van de beperkingen van de Massachusetts Bay Colony, zette Williams zijn ideeën over de scheiding van Kerk en staat, landbeleid en vriendschappelijke relaties met de Narragansett Indianen in de praktijk.de Voorzienigheid genoot volledige godsdienstvrijheid, en het werd een toevluchtsoord voor velen die elders vanwege hun geloof werden vervolgd., Toch geloofde Williams niet dat alle religies gelijk waren en stond bekend om woede tegen de Quakers. Toch geloofde hij dat gedwongen aanbidding God beledigde.Williams vond dat kerk en staat gescheiden moesten zijn om de integriteit van de kerk te bewaren in tegenstelling tot Thomas Jefferson die zou volgen, wilde Williams kerk en staat niet scheiden om de vrede en zuiverheid van de staat te bewaren, maar om de vrede en integriteit van de kerk te bewaren., Hij was tegen het koppelen van politieke en economische privileges aan het lidmaatschap van de kerk, omdat dergelijke privileges de eerlijkheid van het religieuze leven corrumpeerden. In wezen hield Williams vast aan een meer puriteinse vorm van puritanisme dan de fathers of Massachusetts Bay.Williams begon te twijfelen aan het puritanisme en werd een Baptist in 1639, waarna hij de first Baptist church in Amerika oprichtte. Binnen een paar jaar weigerde Williams echter om een bepaalde religie te volgen, hoewel hij nog steeds de basisprincipes van het christendom accepteerde.,in 1643 keerde Williams terug naar Engeland om een politiek geschil te beslechten door het verkrijgen van een charter voor de Voorzienigheid. Tegen die tijd hadden problemen binnen Providence Williams laten zien dat het moeilijk was om explosieve geesten te besturen, en hij begon zich meer te richten op religieuze vrijheid dan op het duwen van Massachusetts in scheiding van Engeland.in Engeland schreef hij The Bloudy Tenent of Persecution (1644), een pleidooi voor godsdienstvrijheid., Het boek werd onderdeel van een serie van zes brieven en boeken gepubliceerd tussen 1643 en 1652 waarin Williams van gedachten wisselde met John Cotton, een vertegenwoordiger van de Massachusetts authorities. Deze geschriften waren niet beperkt tot een herhaling van de oorspronkelijke controverse, hoewel de ware aard van de kerk en de gerechtigheid van Williams ‘ zin werden besproken. Beide mannen hoopten de toekomstige koers van politiek en religie vorm te geven door als alternatief te pleiten voor Religieuze Vrijheid of politieke orde.

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd in 2009. Caryn E., Neumann is een universitair hoofddocent aan de Miami University of Ohio Regionals. Ze behaalde een Ph.D. aan de Ohio State University. Neumann is een voormalig redacteur van de Federal History Journal en publiceerde over zwarte en vrouwengeschiedenis.

stuur Feedback over dit artikel