sloppenwijk

Dit is de meest voorkomende vertaling voor het woord’ favela’, dat voorkomt in grote media publicaties over de hele wereld. Volgens de definitie van de VN-HABITAT is een sloppenwijk een vervallen gebied van een stad dat wordt gekenmerkt door ondermaatse huisvesting, vuiligheid en een gebrek aan vaste aanstelling., Deze beschrijving geldt niet voor de overgrote meerderheid van de favela ’s in Rio: De voornamelijk bakstenen en cement huizen zijn goed gebouwd en duurzaam; de omstandigheden zijn niet slecht, met stromend water, elektriciteit, vuilnis ophalen en internettoegang, hoewel van lage kwaliteit, het bereiken van de meerderheid van de huizen; onder ongunstige bezit wetgeving, bewoners hebben het wettelijke recht om het land te bezetten en in sommige favela’ s bewoners hebben de titel.

de belangrijkste connotatie van het woord ‘sloppenwijk’ is smerigheid., Het woord ‘sloppenwijk ‘is afkomstig van de Ierse uitdrukking’ s lom é ‘ wat betekent “het is een sombere of berooide plaats”, en het is deze betekenis die het tot op de dag van vandaag voortbrengt. Iedereen die een favela heeft bezocht kan bevestigen dat ze voor het grootste deel levendige plaatsen zijn die bruisen van leven en Activiteit, en aangezien de inwoners van de favela van Brazilië verantwoordelijk zijn voor het genereren van R$38,6 miljard per jaar in commerciële activiteit en 65% van hen tot de middenklasse behoren, is het oneerlijk en geheel onjuist om hun gemeenschappen als berooid te beschouwen.,

Media boosdoener voorbeelden: Huffington Post, Telegraph, Financial Times, Express

Shantytown

sloppenwijken worden algemeen gezien als nederzettingen “van verarmde mensen die in geïmproviseerde woningen leven gemaakt van schroot: vaak multiplex, golfplaten en plastic en kartonnen dozen.”De Oxford English Dictionary definitie van shanty is” een kleine, grof gebouwde hut.”Wat een sloppenwijk dus definieert, is de slechte kwaliteit van de gebouwen.,

Favela bewoners investeren in en zijn trots op hun huizen, en de geïmproviseerde hutten van het begin van de gemeenschappen zijn voor het grootste deel lang vervangen door solide, permanente structuren. In Providência, bijvoorbeeld, de oudste favela van Rio, is 98% van de huizen gemaakt van baksteen, beton en gewapend staal en 99% van de huizen heeft een dak van beton of dakpannen. Met andere woorden, categorisch geen sloppenwijken.,

Media boosdoener voorbeelden: BBC, The Globe and Mail, Associated Press, TIME

Squatter Settlement

een kraker settlement wordt gedefinieerd als een woonwijk die zich heeft ontwikkeld zonder juridische claims op de grond en / of toestemming van de betrokken autoriteiten om te bouwen., Favelas begon inderdaad als kraker nederzettingen als gevolg van de afwezigheid van openbare of betaalbare huisvesting en ernstige landongelijkheid in Rio in de late 19e en de hele 20e eeuw, toen Brazilianen het platteland vluchtten naar de steden als gevolg van beperkte toegang tot het platteland en na de bijzonder late afschaffing van de slavernij in 1888. Zonder andere opties bouwden werknemers hun eigen accommodatie., Echter, in de loop van decennia en soms een eeuw van ontwikkeling, deze gemeenschappen geëvolueerd en aangespoord Brazilië om een aantal van de sterkste huisvestingsrechten in de wereld te implementeren, waaronder een grondwettelijk recht sinds 1988 op negatief bezit.

formeel wordt een krakersnederzetting gedefinieerd door grondbezit met inwoners die illegaal land bezetten. Inwoners van de Favela hebben al tientallen jaren land in hun gemeenschappen bezet, en het wettelijke recht op het land wordt algemeen erkend, ondanks het feit dat er maar weinig titels worden ontvangen., Door naar favela’ s te verwijzen als krakersnederzettingen, wordt de favela ’s verkeerd voorgesteld door de hard bevochten wettelijke rechten van bewoners op het land te ontzeggen en worden de huidige oproepen om bewoners via een juridisch mandaat te machtigen ondermijnd door het beeld te versterken dat favela’ s nederzettingen zijn die buiten de wet bestaan.

Media boosdoener voorbeelden: NY Times, Fox News, Latin Trade

Ghetto

De term getto is afkomstig uit het begin van de 17e eeuw in Venetië, gebruikt om het deel van de stad te beschrijven waartoe Joden beperkt waren., Het woord verwijst nu naar een stedelijk gebied dat wordt bezet of gedomineerd door een enkele minderheid of een geïsoleerde en vaak gemarginaliseerde groep. Rio ’s favela’ s daarentegen zijn heterogene smeltpotten van groepen uit heel Brazilië (steeds meer de wereld) en waar een veelheid van religieuze en culturele praktijken naast elkaar bestaan. Ze bevinden zich ook in het hele stadslandschap met bewoners die werken en circuleren in de stad. De enige minderheid is de favela bewoners als geheel., Het zien van de favela ’s als getto’ s ontkent hun inherente culturele diversiteit als plaatsen van migratie en versterkt het stigma dat favela ‘ s wezenlijk verschillen van de Braziliaanse samenleving als geheel. Terwijl ze in de praktijk algemeen worden erkend als dominante producenten van de Braziliaanse populaire cultuur.

hoewel de bedoeling van de schrijver om het woord ghetto als synoniem voor favela te gebruiken, is om negatieve connotaties in verband met getto ‘ s (bijv., armoede en misdaad), heeft het luie gebruik ook het onbedoelde gevolg van het marginaliseren van een aanzienlijk en divers deel van de bevolking van Rio ‘ s puur op basis van hun favela resident status.voorbeelden: Spiegel, NPR, AOL

wetteloos en voornamelijk bezet door drugshandelaren

in het bijzonder in de reportage van de politiebezettingen in de sloppenwijken van Rio wordt de beschrijving van deze gemeenschappen als “wetteloos.”De Oxford dictionary definitie van het woord is “niet beheerst door of gehoorzaam aan wetten; gekenmerkt door een gebrek aan burgerlijke orde.,”Hoewel drug traffic controlled favela’ s (37% van de favela ‘ s volgens de huidige schattingen) niet rechtstreeks door de staat worden bestuurd, wil dit niet zeggen dat er geen wet of gehoorzaamheid van wetten is. De overgrote meerderheid van de inwoners van de favela zijn gezagsgetrouwe burgers en velen zijn lid van maatschappelijke organisaties, zoals gemeenschapsgroepen, kerken en buurtverenigingen. Het beschrijven van hun buurten als “wetteloze” denigreert hen, en negeert de realiteit dat de drugsbendes hun eigen wet en orde opleggen en een klein percentage–maximaal 2%–van de inwoners uitmaken., Criminele activiteiten die kunnen floreren door een gebrek aan staat aanwezigheid is een dagelijkse realiteit, maar het is reductief en onnauwkeurig om de gemeenschappen te bestempelen “wetteloze.”

Media schuldigen: Global Post, The Times, Al-Jazeera

De Donkere Kant van de Rio

Terwijl er meer artikelen gericht op favela als toeristische attracties, reportages zijn nog steeds gepubliceerd schilderen van de stranden en caipirinha ’s als Rio de lichte kant, en de favela’ s als de donkere kant van Rio., Dit speelt lui op de heersende indruk dat Rio ’s favela’ s zijn alleen plaatsen van armoede en criminaliteit, in plaats van de realiteit dat ze geconsolideerd functionele en innovatieve gemeenschappen ontluiken van leven en culturele activiteit. Enkele van de meest geprezen culturele bijdragen van Brazilië aan de wereld–samba, capoeira, funk–zijn afkomstig uit de favela ‘ s. Om de belangrijkste wijken van de stad vol cultuur, ondernemerschap en creatieve stedelijke oplossingen te identificeren als de donkere kant van de stad, is om de lezer niet bloot te stellen aan wat ze te bieden hebben.,

Media boosdoeners: The Nation Thailand, Seattle Times, LiveLeak

Favela

het stigma van inwoners van de favela beïnvloedt hun vertrouwen, zelfvertrouwen en levenskansen. Het legitimeert ook uitsluitingsbeleid van bovenaf dat de deelname van gemeenschappen aan de beslissingen en programma ‘ s die hen beïnvloeden, ontzegt. Dit stigma wordt versterkt elke keer dat een reporter het media stereotype van favela ‘ s als sloppenwijken en donkere plaatsen van onzekerheid en misdaad herbekijkt en ernstige gevolgen heeft. Rio ‘ s gemeenschappen moeten worden erkend voor wat ze zijn, en dienovereenkomstig worden genoemd., Daarom moeten we ze favela ‘ s noemen.zoals de historicus Bryan McCann van de Georgetown Universiteit uitlegt in zijn laatste boek, Hard Times in The Marvelous City, “The term favela…is moeilijk te definiëren, deels omdat favela’ s zo dramatisch zijn veranderd in de afgelopen vijfendertig jaar. Over de enige dingen die vandaag Vidigal gemeen heeft met dezelfde buurt in 1978 is de afwezigheid van eigendomstitel en de voortdurende discriminatie van de bewoners, toch erkent iedereen het nog steeds als een favela.,etymologisch is de term favela gebaseerd op de naam van de robuuste favela–plant die voorkomt in de Canudos–heuvels in het noordoosten van Brazilië, waar soldaten in 1897 de strijd dienden voor de overwinning en de laatste verhuizing naar Rio de Janeiro om het land te claimen dat door het Ministerie van oorlog was beloofd-maar niet geleverd -. Als gevolg hiervan vestigden ze de eerste favela gemeenschap en noemden het “Morro da Favela” (“favela heuvel”). Deze gemeenschap staat vandaag bekend als Morro da Providência, de meest historische favela van Rio. Na deze nederzetting werden alle andere informele nederzettingen in Rio bekend als favelas., De term “favela,” als zodanig, heeft geen inherente negatieve connotatie, zoals de bovenstaande termen. En inwoners van favela ‘ s die actief zijn in campagnes om deze gemeenschappen te integreren in de stad gebruiken de term trots om een scala aan gemeenschapskwaliteiten te vertegenwoordigen en aan te dringen op de erkenning van hun historische rol in de bouw van de stad Rio de Janeiro.

grote voorbeelden in de media

sinds we deze pagina voor het eerst hebben gemaakt, hebben we belangrijke verbeteringen gezien in hoe favela ‘ s worden beschreven in Engelstalige media, maar journalisten vragen ons nog steeds hoe we dit probleem moeten aanpakken., Wij raden u aan:

1. gebruik het woord ‘ favela,’ in plaats van een substitutie zoals ‘slum,’ etc.
2. Als u favela ‘ s in het algemeen wilt beschrijven, doe dit dan zorgvuldig (zie hieronder).
3. beschrijf de favela waarop uw artikel zich richt om de lokale smaak en diversiteit te tonen (zie hieronder).na de dood van Eduardo verbrak de politie demonstraties door rookbommen en rubberkogels af te vuren in Complexo do Alemão, een lappendeken van favela ‘ s, of relatief arme stedelijke gebieden die grotendeels opkwamen als krakers.,”- The New York Times

   “Vila Autódromo, a small, working-class favela …” – Folha de S. Paulo

   “…Morro da Providência, de heuvel nabij het havengebied van Rio de Janeiro, die 40 jaar eerder de eerste favela van Brazilië was geworden.”- The Guardian

   “de favela’ s zijn nederzettingen die worden gekenmerkt door informele gebouwen, woningen van lage kwaliteit, beperkte toegang tot openbare diensten, hoge bevolkingsdichtheid en onzekere eigendomsrechten.”- Truthout

   ” …arbeidersbuurten bekend als favelas.”- The Wall Street Journal