Kiedy pielgrzymi wyruszyli do Ameryki, południowo-wschodnia Nowa Anglia była zaludniona przez szereg plemion, wśród nich Wampanoags, Narragansetts i Pequot, z których wszystkie ustanowiły terytoria, a także stosunki polityczne i handlowe ze sobą.

Ale To właśnie Wampanoagowie, z którymi pielgrzymi po raz pierwszy nawiązali stosunki; pielgrzymi postanowili osiedlić się w wiosce Wampanoag w Patuxet, którą uznali za opuszczoną., Później dowiedzieli się, że wszyscy mieszkańcy wioski zmarli w czasie niedawnej epidemii.

miną wiele tygodni przed planowanym pielgrzymi spotkali każdego wampanoaga twarzą w twarz. Tubylcy obserwowali przybyszów z ostrożnej odległości. Nie było to ich pierwsze spotkanie z Europejczykami: Hiszpania badała i mapowała Nową Anglię sto lat wcześniej., Francja założyła kolonię w Maine w 1604 roku, a Anglicy i Holendrzy od dziesięcioleci handlowali z Indianami wzdłuż wybrzeża Nowej Anglii.

nie wszyscy ci Europejczycy mieli dobre intencje.

„czasami Europejczycy angażują się w walkę z tubylcami”, powiedział David Weeden, Konserwator Zabytków dla narodu Mashpee Wampanoag, który, wraz z plemieniem Wampanoag Gay Head (Aquinnah), są jedynymi uznanymi plemionami federalnymi w stanie Massachusetts dzisiaj.

„czasami brali tubylców jako zakładników lub niewolników” – powiedział Weeden VOA. „I przynieśli choroby.,”

odnosił się do jeszcze niezidentyfikowanej epidemii, która spustoszyła to, co obecnie znane jest jako Nowa Anglia W latach 1616-1619. Historycy i epidemiolodzy szacują, że plemiona nadbrzeżne straciły od 50% do 90% swojej populacji.

struktura plemienna

na początku XVII wieku Weeden powiedział, że prawie 70 wiosek Wampanoag usiłowało Południowo-Wschodnią Nową Anglię, liczącą łącznie około 12 000 mieszkańców.

jak większość rdzennych ludów, Wampanoag nie miał języka pisanego; przekazywali swoją historię ustnie., Dziś wiele z tego, co o nich wiadomo, pochodzi z zapisków i relacji pielgrzymów, ale Weeden przestrzega przed zbytnim poleganiem na nich.

” nie wszystkie nasze słowa mają korelacje w języku angielskim. Pielgrzymi interpretowali to, co obserwowali i co im mówiono., Ale czytali wszystko w kontekście chrześcijańskim” – powiedział.

każde plemię Wampanoag miało sachema lub wodza. Wspólnie ci sachemowie odpowiedzieli i złożyli hołd Wampanoagowi Massasoitowi, tytułowi oznaczającemu nadrzędnego przywódcę. W 1620 roku przywódcą został Ousamiquin, Pokanoket Wampanoag, z siedzibą w pobliżu dzisiejszego Bristolu w stanie Rhode Island.

Wampanoag nie żył w próżni. Byli częścią większego krajobrazu plemion-wśród nich Pequot, Mohegan, Narragansett i Nipmuc — z którymi handlowali i dzielili się informacjami.,

plemię Nausetów z Cape Cod powiadomiłoby Wampanoag o przybyciu mayflowera na czubek Przylądka kilka tygodni wcześniej, prawdopodobnie narzekając na to, jak Anglicy plądrowali żywność i zapasy Nausetów i zakłócali groby. Pasażer Mayflower Edward Winslow przyznał się później do czynu.

„w domach znaleźliśmy drewniane misy, tace i naczynia, gliniane garnki, podstawki z muszli krabów” – napisał Winslow w „relacji Mourta”. historia poszukiwań i osadnictwa pielgrzymów.

„najlepsze rzeczy zabraliśmy ze sobą” ,

teraz, gdy wylądował Mayflower, było jasne dla Wampanoag, że cudzoziemcy nie mają zamiaru wyjeżdżać w najbliższym czasie. W ciągu kilku dni grupy robocze rozpoczęły budowę budynków na ruinach Patuxet.

dowody epidemii były wszędzie., Przywódca pielgrzymów William Bradford napisał później w dwutomowej „historii Plymouth”, że wiele ofiar „późnej Wielkiej śmiertelności” nie było w stanie pochować się nawzajem: „ich czaszki i kości zostały znalezione w wielu miejscach leżących wciąż nad ziemią, gdzie znajdowały się ich domy i mieszkania.”

Weeden powiedział, że Wampanoag byli zszokowani, że Anglicy zajmą miejsce związane z tak wieloma cierpieniami i śmiercią. Wampanoag zostawiłby to niezakłócone.,

Wampanoag utrzymywali dystans przez zimę. Czasami, jak napisał później przywódca pielgrzymów William Bradford w swojej dwutomowej „historii Plymouth”, pielgrzymi dostrzegali dym z odległych ognisk Wampanoag.

„To wszystko podczas gdy Indianie przychodzili czaić się, „powiedział,” i czasami się pokazywali … ale gdy ktoś zbliżył się do nich, uciekali.,”

pewnego popołudnia w połowie marca, ku zdumieniu Bradforda, pewien Indianin wszedł do Plymouth i przedstawił się po angielsku jako Samoset, przywódca plemienia z Maine.

pielgrzymi karmili go, zadawali wiele pytań, dawali prezenty i wysyłali w drogę.

tydzień później wrócił, zabierając ze sobą Tisquantum (Squanto), którego angielski był jeszcze lepszy niż jego własny. Niosły wiadomość: Ousamiquin, który był w pobliżu z kilkudziesięciu wojownikami, chciał się spotkać.,

pod koniec dnia strony wynegocjowały porozumienie pokojowe obiecujące m.in. nie szkodzić sobie nawzajem i wspierać się nawzajem w przypadku ataku z zewnątrz.

Squanto pozostał z pielgrzymami jako tłumacz i „specjalny instrument posłany przez Boga dla ich dobra”, jak później opisał go Bradford. Squanto nauczył przybyszów ” jak ustawiać kukurydzę, gdzie brać ryby i kupować inne towary.”

motywy pomocy

pokolenia historyków malowały Wampanoag — a w szczególności Squanto — jako przyjaznych rdzennych Amerykanów, którzy wyciągali rękę do pielgrzymów z dobroci ich serc.

to po części prawda, powiedział Weeden.,

„A ponieważ mieli ze sobą kobiety i dzieci, Wampanoag patrzył na nich z empatią i współczuciem.”

ale, jak wyjaśnił, jego przodkowie mieli również polityczne motywy dotarcia do obcych.

, Pozostawało to ich podatnych na wrogów politycznych, gospodarczych i militarnych-Narragansett, którzy, ponieważ opierali się na zachodniej stronie Zatoki Narragansett w Rhode Island, mieli mniej kontaktów z Europejczykami i byli nietknięci przez epidemię.

Sojusz będzie trwał przez następne 50 lat.

„ale to nie wszystko 'Kumbaya'”-powiedział Weeden, odnosząc się do XIX-wiecznej pieśni ludowej, dziś kojarzonej z naiwnymi dobroczyńcami.

„czy to przez głoszenie Ewangelii, czy przez posiadanie ziemi”, powiedział, „Anglicy próbowali nas zgasić.,”

w 1675 roku, 54 lata po podpisaniu traktatu pokojowego z pielgrzymami Plymouth, Wampanoag powstali w ostatnim rowie, aby oprzeć się kolonializmowi i zostali pokonani.

niektóre zespoły Wampanoag całkowicie wymarły; wiele z nich zostało wysłanych na zagraniczne plantacje jako niewolnicy., Jeszcze inni, w większości nawróceni chrześcijanie, przeżyli. Dziś, pokolenia później, ich potomkowie są połączeni w dwie główne grupy, plemię Mashpee Wampanoag na Cape Cod i Wampanoag z Gay Head (Aquinnah), Martha ' s Vineyard.