Teodora panowała jako cesarzowa Cesarstwa Bizantyjskiego u boku swojego męża, cesarza Justyniana I, od 527 r. n. e. do swojej śmierci w 548 r. n. e. Wychodząc z pokornego pochodzenia i przezwyciężając uprzedzenia o jej nieco nikczemnej wczesnej karierze aktorki, Teodora poślubiła Justyniana (R. 527-565 n. e.) w 525 n. e.i rządzili razem w złotym okresie historii bizantyńskiej., Przedstawiana przez współczesnych pisarzy jako intrygująca, pozbawiona zasad i niemoralna, cesarzowa była jednak również postrzegana jako cenne wsparcie dla cesarza, a jej bezpośrednie zaangażowanie w sprawy państwowe uczyniło ją jedną z najpotężniejszych kobiet, jakie kiedykolwiek widziano w Bizancjum.

Wczesne życie

Teodora urodziła się w ok. 497 n. e., córka niedźwiedzia-opiekuna o imieniu Akakios, który pracował dla hipodromu w Konstantynopolu., W VI wieku n. e.Bizantyjski historyk Prokopiusz z Cezarei podaje w swojej tajnej historii (Anekdota), że Teodora zarabiała na życie, podobnie jak jej matka, jako aktorka, co oznaczało występ w Hipodromie jako akrobatka, tancerka i Striptizerka. Teodora miała podobno jedną szczególnie niebezpieczną rutynę z udziałem gęsi. Z założenia, biorąc pod uwagę wspólny związek obu zawodów w tym czasie, była również kurtyzaną. Prokopiusz chciałby, abyśmy uwierzyli w szczególnie popularną i lubieżną osobę.,

Sekretna Historia Prokopiusza jest jednak przez wielu uważana za skandaliczny artykuł plotkarski z kilkoma faktami wrzuconymi w celu autentyczności. Stosunek pisarza do Justyniana I Teodory jest oczywisty, że były one najgorszą rzeczą, jaka kiedykolwiek przytrafiła się Cesarstwu Bizantyńskiemu(w przeciwieństwie do oficjalnych dzieł pisanych pod patronatem Justyniana, które są odpowiednio pochwalające osiągnięcia cesarza w wojnie i architekturze)., Prokopiusz miał też romans z Antoniną, żoną Belizariusza (najzdolniejszego generała Justyniana), która jest przedstawiana jako nieustannie knująca z Teodorą intrygi pałacowe. Być może należy również wziąć pod uwagę, że nasza wiedza o Teodorze pochodzi tylko od autorów męskich, a kobieta pełniąca jakąkolwiek inną rolę niż tradycyjnie uległa w społeczeństwie bizantyjskim musiała być w najlepszym razie potępiona, a w najgorszym całkowicie zdemonizowana.,

zanim poślubiła Justyniana, bratanka cesarza Justyna (R. 518-527 n. e.), w 525 n. e., Teodora opuściła Piaski Hipodromu, aby udać się do Afryki Północnej jako kochanka średniego szczebla urzędnika państwowego. Po rozpadzie Związku wróciła do domu przez Aleksandrię, gdzie mogła nawrócić się na chrześcijaństwo.,

małżeństwo tak skromnej postaci, jak Teodora, z przyszłym cesarzem było dziwaczne, ale na dworze bizantyjskim istniała tradycja, że cesarze poślubiali zwycięzców konkursów piękności organizowanych w tym celu. Uczestnicy takich konkursów mogli pochodzić z niższych klas i z odległych województw, więc takie niedopasowania nie były niespotykane., Skromny status Teodory nie został zignorowany przez wszystkich, a szczególnie gorliwym przeciwnikiem była Cesarzowa Lupicyna Eufemia, w rzeczy samej jej śmierć usunęła główną przeszkodę w małżeństwie. Justyn i posunął się nawet do zmiany ustaw (senatorowie, którymi był Justynian, nie mogli poślubić aktorek), aby umożliwić małżeństwo i legitymizować nieślubną córkę Teodory. Prokopiusz również twierdzi, że miał nieślubnego syna, ale żadne inne źródła tego nie potwierdzają.,

Cesarzowa, młodsza o 20 lat od męża, jest opisywana przez Prokopiusza jako niska, ale atrakcyjna, pieszczotliwa do dworskich ceremonii i miłośniczka luksusu. Teodora została koronowana na cesarzową podczas tej samej ceremonii koronacyjnej co jej mąż 1 kwietnia 527 r.n. e. Justynian nalegał, aby jego żona została koronowana jako jego równa, a nie jako jego małżonka. Para pasowała do siebie również pod względem inteligencji, ambicji i energii, a ich hojna koronacja w Hagia Sophia wydawała się zwiastować nową erę dla Cesarstwa Bizantyjskiego i jego mieszkańców.

Bunt Niki

aktywna rola Teodory w Polityce bizantyjskiej i zdecydowane poparcie, jakie dała mężowi, najlepiej ujawnia incydent z buntem niki z 11-19 stycznia 532 r.n. e. Były to niesławne zamieszki wywołane przez frakcje zwolenników w Hipodromie Konstantynopola., Prawdziwymi przyczynami skarg były podwyżki podatków Justyniana (aby zapłacić za jego nieustające kampanie wojskowe) i jego ogólna autokracja, ale zamieszki zostały wywołane przez odmowę cesarza ułaskawienia niebieskich i zielonych zwolenników niedawnego wybuchu przemocy w Hipodromie.Awanturnicy połączyli siły i używając złowieszczego śpiewu ” Conquer!”(Nika), które zwykle krzyczeli na konkretnego woźnego, którego wspierali w wyścigu, zorganizowali się w skuteczną siłę.,

kłopoty zaczęły się wraz z pojawieniem się Justyniana na hipodromie z okazji inauguracji igrzysk. Tłum zwrócił się przeciwko cesarzowi, wyścigi zostały porzucone, a buntownicy wypłynęli z Hipodromu, aby szałować po mieście., Tam, gdzie maszerowali, pozostawili imponujący ślad zniszczenia, spalając kościół Hagia Sophia, Kościół św. Ireny, Łaźnie Zeuxippusa, bramę Chalke i sporą część Forum Augustaion, w tym, co istotne, Senat. Punktem wyjścia wszystkich tych zniszczeń, Hipodrom, uciekł z niewielkimi uszkodzeniami. Zamieszki przerodziły się w Bunt na pełną skalę i Hypatios, generał i bratanek Anastazjusza I (R. 491-518 n. e.), został koronowany w Hipodromie jako nowy cesarz przez buntowników.,

Justynian nie miał być tak łatwo zepchnięty z tronu, chociaż to Teodora przypisuje się namówienie cesarza, aby nie uciekał przed tłumem, ale stał się twardy i walczył. Jej słowa w tym kluczowym momencie zostały zarejestrowane przez Prokopiusza w następujący sposób:

nie obchodzi mnie, czy kobieta powinna dawać odważne Rady przerażonym mężczyznom, ale w chwilach skrajnego zagrożenia sumienie jest jedynym przewodnikiem., Każdy człowiek, który rodzi się w świetle dnia, prędzej czy później musi umrzeć; i jak cesarz może kiedykolwiek pozwolić sobie stać się zbiegiem? Jeśli ty, mój Panie, chcesz ocalić swoją skórę, nie będziesz miał trudności z tym. Jesteśmy bogaci, jest morze, są też nasze statki. Ale najpierw zastanów się, czy po osiągnięciu bezpieczeństwa nie pożałujesz, że nie wybrałeś śmierci w preferencjach. Jeśli chodzi o mnie, stoję przy starożytnym powiedzeniu: royalty robi najlepszy Całun., (cytat w Brownworth, 79-80)

w imperialnej sprawie bardzo pomogli utalentowani generałowie Belisarius i Mundus, którzy bezlitośnie stłumili bunt, zabijając 30 000 sprawców wewnątrz Hipodromu. Hypatios, który w rzeczywistości nie chciał być koronowany przez buntowników, został jednak stracony. Przez kilka lat po kryzysie na hipodromie nie odbywały się żadne mecze, ale szczęśliwą konsekwencją całego niszczycielskiego epizodu był wymagany program przebudowy, który zaowocował budową obecnej wersji kościoła Hagia Sophia.,

stosunek do Kościoła

Polityka Religijna Teodory wydawała się być całkowicie jej własna, z pewnością nie była to Polityka jej męża, przywódcy Kościoła Bizantyjskiego i protektora ortodoksji. Cesarzowa faworyzowała Monofizytyzm, czyli przekonanie, że Jezus Chrystus miał tylko jedną, boską naturę (physis), co było sprzeczne z ortodoksyjnym poglądem, że ma dwie natury – jedną ludzką i jedną boską., Jej poglądy nie były też jedynie rozważaniami teoretycznymi, gdyż Teodora działała na nich, chroniła i trzymała kapłanów i mnichów, którzy wyznawali wierzenia monofizyckie, wykorzystując do tego Wielki Pałac Konstantynopola. W rzeczywistości cesarzowej przypisuje się promowanie Monofizytyzmu w Nubii, a ostatecznie osiągnięcie jego przyjęcia około 540 r.n. e.

oprócz mrocznych opowieści o osobistych wendetach& croniism, Teodora była znana ze swojego wpływu na reformy społeczne Justyniana& jej działalność charytatywna.,

intrygi polityczne

manewry polityczne Teodory są obwiniane za upadek głównego ministra Jana z Kapadocji, chociaż nie był zbyt popularny wśród Bizantyjczyków, ponieważ był postrzegany jako inicjator opresyjnych reform podatkowych, które spowodowały powstanie Nika. Prokopiusz też maluje ministra finansów jako paradygmat korupcji i rozpusty. John został zdymisjonowany po buncie jako jedno z żądań rebeliantów, ale później powrócił do polityki. To właśnie wtedy Teodora miał spiskować przeciwko niemu z osobistej nienawiści., Jan został wygnany z dworu w 541 r.n. e.

Wesprzyj naszą organizację Non-Profit

z twoją pomocą tworzymy darmowe treści, które pomagają milionom ludzi uczyć się historii na całym świecie.

Zostań członkiem

Usuń reklamy

Reklama

innymi ofiarami machinacji cesarzowej byli Papież Silverius (obalony w 537 r.n. e.) i prawdopodobnie gotycka królowa Amalasuntha, która została zamordowana, ale brakuje prawdziwych szczegółów i twardych dowodów. Belisarius był kolejnym, który znalazł się w złych księgach Teodory., Być może był wielkim generałem, być może największym z Bizancjum, ale jego sukces tylko wzbudził podejrzenia cesarzowej, która być może zabarwiła stosunki męża z jego głównym dowódcą, co skutkowało brakiem materialnego wsparcia na polu bitwy w razie potrzeby.,

gorzej było z belisariusem, gdy niszczycielska plaga dżumy uderzyła w Imperium wiosną 542 r.n. e. Sam Justynian został zarażony; przeżył, ale gdy był ciężko chory, Teodora rządziła samotnie., Widząc, że gdyby jej mąż zmarł, a jej pozycja nie byłaby możliwa do utrzymania, Cesarzowa szybko ruszyła przeciwko generałowi, którego uważała za swojego największego rywala o tron. Belisarius był postacią zbyt popularną, aby po prostu uwięzić lub zamordować, ale można go było ściąć kołek lub dwa, więc Teodora nakazał mu zwolnienie z dowodzenia i konfiskatę jego mienia. Na szczęście dla generała, kiedy Justynian odzyskał zdrowie w następnym roku, a Maurowie i Goci zalegali na granicach imperium, został przywrócony do dawnej pozycji.,

Usuń reklamy

Reklama

Prokopiusz stwierdza również, że cesarzowa nie spieszyła się z umieszczaniem własnych przyjaciół i współpracowników na stanowiskach władzy na dworze. Oprócz tych mrocznych opowieści o osobistych wendetach i kumoterstwie, Teodora była znana ze swojego wpływu na reformy społeczne Justyniana i jej działalność charytatywną, sponsorując fundację wielu instytucji dla ubogich, takich jak sierocińce, szpitale i (być może znacznie biorąc pod uwagę jej dawny zawód) dom dla byłych prostytutek, pragnących ponownie wejść do szanowanego społeczeństwa.,

śmierć

Teodora zmarła w 548 r.n. e., w wieku zaledwie 51 lub 52 lat, prawdopodobnie na raka. Justynian nie miał dziedzica, ale, być może, nigdy nie ożenił się ponownie. Córka Teodora sprzed małżeństwa z Justynianem miała trzech synów i wszyscy oni stali się prominentnymi postaciami na dworze bizantyjskim. Justynian, po okresie głębokiej żałoby, rządził przez kolejne 17 lat, ale nigdy nie wydawał się tak skupiony lub tak błyskotliwy, jak wtedy, gdy miał Teodorę u boku.,

Prokopiusz mógł ukraść pochwały za najbardziej trwały i kolorowy literacki portret cesarzowej, ale w sztukach wizualnych istnieje groźna rywalizacja w tym, jak Teodora jest pamiętana w historii. Ten najbardziej znany z przedstawień znajduje się w kościele San Vitale w Rawennie we Włoszech. Błyszcząca Mozaika ścienna przedstawia cesarzową na jednym panelu, podczas gdy inny pokazuje Justyniana I arcybiskupa Rawenny, Maksymiana (R. 546-556 n. e.). Teodora, podobnie jak jej mąż, przedstawiana jest z dużą aureolą., Ma również na sobie wiele biżuterii z naszyjnikami, kolczykami i bajeczną koroną z klejnotami i fioletową szatą Tyryjską. Przedstawia Kościołowi złoty, zdobiony klejnotem kielich i jest otoczona przez urzędników i bogatą świtę Dam dworskich.