Articles

historia chrześcijaństwa

czy istnieje różnica między grupami, które identyfikują się jako Anabaptyści i tych, którzy identyfikują się jako baptyści? Wszakże obaj uczą chrztu przez zanurzenie dla wierzących. Obaj działali nawet na tym samym obszarze Europy.

To prawda, że mają wiele wspólnego, ale są to dwie bardzo różne grupy.

termin Anabaptyści został nadany przez ich wrogów i nie został przyjęty przez wczesnych anabaptystów., Oznacza „chrzcić ponownie”, coś, czego oni zaprzeczyli, ponieważ nie uważali chrztu niemowląt za uzasadniony.

są częścią radykalnej Reformacji. Luteranie i Kalwiniści odrzucili wiele doktryn Kościoła rzymskokatolickiego, ale niektórzy uważali, że nie posunęli się wystarczająco daleko. Chrzest niemowląt nie został wymieniony w Biblii, więc niektórzy zaczęli oferować chrztu tylko tych, którzy mogli wyznać Jezusa jako Pana.

wśród tych anabaptystów panował szeroki zakres wierzeń, ale wkrótce wielu zaczęło przyjmować pacyfizm., Byli prześladowaną mniejszością, zmagającą się z gniewem Rzymsko-katolików, luteran i kalwinistów. Byli ścigani z kraju do kraju.

jednym z najbardziej wpływowych anabaptystów był Menno Simons z dzisiejszej Holandii. Wielu mennonitów pochodzi z tego holenderskiego pochodzenia.

baptyści wyszli z podobnych, ale odmiennych kontekstów. Anabaptyści pojawili się w XVI wieku, natomiast baptyści pojawili się na początku XVII wieku.

Anglia była czasem strasznych zawirowań religijnych., Religia Państwowa wydawała się zmieniać z każdym nowym monarchą, co prowadziło do prześladowań osób po niewłaściwej stronie. Wielu opozycjonistów uciekło z kraju.

jednym z nich był John Smyth, który znalazł się w Holandii. Po przestudiowaniu Pisma Świętego, on i jego współpracownicy doszli do wniosku, że Biblia nie naucza chrztu niemowląt. Zostali ochrzczeni jako wierzący i ruch zaczął się rozprzestrzeniać.

początkowo dzielili się na Baptystów generalnych (Arminiańskich) i Baptystów partykularnych (kalwińskich). Baptyści mieli reputację dzielenia się na wiele odłamów.,

ze względu na doświadczenie w Anglii, jednym z ważnych tematów jest rozdział Kościoła i państwa. Podkreślają również rolę Kościoła lokalnego, a nie hierarchii.

chociaż niektórzy baptyści mogą być pacyfistami, nie jest to oficjalna część doktryny baptystycznej.

prawdopodobnie doszło do jakiejś rozmowy między wczesnymi Anabaptystami i Baptystami, ale szybko doprowadziło to do nieporozumień i konfliktów.

dzisiaj Anabaptyści i baptyści dogadują się dość dobrze. Możesz znaleźć pastora anabaptystów w Kościele baptystycznym lub Pastora Baptystów w kościele anabaptystów.,

ta rozmowa pomiędzy Anabaptystą a baptystą może Cię zainteresować.

podobało się? Poświęć chwilę, aby wesprzeć Stephena Bedarda na Patreonie!