Articles

Kremacja w świecie chrześcijańskim

kościoły protestanckie (z wyłączeniem kościołów zielonoświątkowych i charyzmatycznych) przyjęły i przyjęły kremację wcześniej niż kościoły katolickie, a kremacja jest również bardziej powszechna w krajach protestanckich niż katolickich. Zazwyczaj kremacja jest preferowana w miastach, gdzie ziemia jest rzadka i cmentarze są zatłoczone, podczas gdy tradycyjny pochówek jest preferowany na wsi, gdzie działki grzebalne są łatwo dostępne., Największa częstotliwość w UE występuje w sąsiadujących z Polską Czechach, gdzie kremacja po upadku komunizmu prawie zniknęła. Różnica między Katolicką a luterańską wersją chrześcijaństwa jest oczywista w odniesieniu do kremacji. Kremacja jest nieco bardziej powszechna w protestanckich częściach Niemiec, w porównaniu z częściami katolickimi. W nazistowskich Niemczech Heinrich Himmler wymyślił „nazistowską ceremonię pogrzebową”, która zakończyła się kremacją., Zostało to wykorzystane na przykład podczas Państwowego pogrzebu feldmarszałka Erwina Rommla (który został zmuszony do odebrania sobie życia, jak ujawniono po wojnie).

kościoły protestanckie zatwierdziły kremację stopniowo po I Wojnie Światowej i hiszpańskiej grypie. W okresie międzywojennym rozwój nowoczesnych krematoriów przyczynił się również do odróżnienia chrześcijańskich kremacji od pogańskich rytuałów palenia ciała na stosie. Pierwsze krematorium w Sztokholmie powstało w 1874 roku., W 1926 roku Helsiński związek Luterański wybudował pierwsze nowoczesne krematorium, które jest nadal w użyciu. Pierwszym specjalnie zbudowanym krematorium w Anglii było Krematorium Woking, które zostało zbudowane w 1878 roku i jest nadal w użyciu.

w Skandynawii, około 30 do 70 procent (w dużych miastach do 90 procent) zmarłych zostały skremowane około połowy 1980 roku. jednak w późniejszych latach wysoka częstotliwość wzrosła i spadła; jednym z wyjaśnień jest imigracja z muzułmańskich, zielonoświątkowych, katolickich i prawosławnych Narodów.,

w skandynawskiej doktrynie Luterańskiej prochy mają być traktowane z taką samą godnością jak wszelkie szczątki ziemskie. Są one albo przechowywane w urnie na cmentarzu lub posypane na poświęconej ziemi, „proch wraca do prochu”, a nie przechowywane w domu lub usuwane w niegodny sposób. Kilka parafii littoral ma również poświęcone obszary morskie, gdzie prochy mogą być posypane. Również nieoznakowane” gaje pamięci ” (dziesiątki tysięcy osób pochowanych na obszarze 10-50 wspólnych grobów ze wspólnym pomnikiem) stały się powszechnym sposobem pochówku., Często grabarze zalecają żałobnikom kremację. Kremacja spowodowała również ponowne pojawienie się tradycyjnych skandynawskich grobów rodzinnych, w których jeden grób może teraz zawierać dziesiątki urn członków rodziny w kilku pokoleniach. Wielu Skandynawów woli, aby ich prochy zostały pochowane obok członków ich rodzin i bliskich.

Doktryna Kościoła Anglii jest podobna. Zgodnie z prawem kanonicznym: „prochy skremowanego ciała powinny być z szacunkiem wyrzucane przez pastora na cmentarzu przykościelnym lub innym cmentarzu w …, lub na terenie wyznaczonym przez biskupa na ten cel … albo na morzu. Zwyczajnym stanowiskiem jest zatem, że prochy mają być zakopane. Mogą one być rozproszone tylko wtedy, gdy biskup wyznaczył ziemię na potrzeby usuwania skremowanych szczątków na tej ziemi.”

w języku fińskim kremacja chrześcijańska nazywa się tuhkaus (spalanie), podczas gdy polttohautaus (pochówek przez spalenie) odnosi się do pogańskiego rytuału na stosie.

w amerykańskim kościele episkopalnym kremacja stała się tak bardzo akceptowana, że wiele parafii zbudowało kolumbarię w swoich kościołach, kaplicach i ogrodach.,

PentecostalsEdit

ten dział wymaga dodatkowych cytatów do weryfikacji. Proszę Pomóż ulepszyć ten artykuł, dodając cytaty do wiarygodnych źródeł. Niezabezpieczony materiał może być kwestionowany i usuwany.
Znajdź źródła: „Kremacja w świecie chrześcijańskim” – wiadomości · gazety · książki · uczony · JSTOR (listopad 2020) (dowiedz się, jak i kiedy usunąć wiadomość z tego szablonu)

zielonoświątkowcy zabraniają kremacji. Uważają, że ciała muszą być pogrzebane po śmierci; opierają to przekonanie na naukach wczesnych postaci chrześcijańskich., Zielonoświątkowcy odprawiają tylko nabożeństwa pogrzebowe dla osób skremowanych przez przypadek i unikają udziału w pogrzebach, jeśli ciało zostało skremowane.