Minerwa i Atena: rzymskie i greckie boginie wojny
skojarzenia między greckimi i rzymskimi bogami są bardzo dobrze znane, od Zeusa i Jowisza po Afrodytę i Wenus., Jednak grecko-rzymski Panteon bogów nie był po prostu systemem bezpośrednich odpowiedników. Istnieje podstawowa złożoność pozornych podobieństw, które leżą w większości we wczesnych początkach rzymskich bóstw.
kontakty Włoch z cywilizacją grecką znacznie wzrosły w VI wieku p. n. e., kiedy to Grecy założyli szereg Kolonii we Włoszech. Przyniosło to ze sobą potężne wpływy religii greckiej i jej bóstw. Jednym z najpotężniejszych z nich była walka pomiędzy Ateną, grecką boginią wojny, a Minerwą, rzymską boginią mądrości i wojny., Podczas gdy te dwa wspólne podobieństwa, były one również dostosowane do reprezentowania swoich kultur. Przeczytaj więcej, aby dowiedzieć się, jakie były podobne i niepodobne do siebie.,opis>
Atena, grecka bogini wojny
jeden z najbardziej znanych starożytnych przedstawień literackich greckiej bogini Ateny można znaleźć w Iliadzie Homera., Jej powracającym wizerunkiem jest grecka bogini czekająca na walkę, ubrana w pełną zbroję, ale także w piękną haftowaną szatę. Obraz ten ukazuje fascynujący paradoks Ateny. Jest jednocześnie grecką boginią kobiecych umiejętności w rzemiośle i męskich umiejętności w wojnie.
specyficzną umiejętnością walki Ateny była jej świadomość taktyczna w walce, którą wykorzystywała do pomocy wybranym bohaterom. Ta inteligencja podkreśla jej inną ważną sferę wpływów; była grecką boginią mądrości. To skojarzenie z mądrością i wiedzą zostało nabyte po urodzeniu., Atena została cudownie zrodzona z głowy Zeusa po tym, jak połknął jej matkę, Metis. W języku greckim metis oznacza „przebiegłą inteligencję”, a Atena jest jej potomkiem.
wizerunek greckiej bogini Ateny w pełnej zbroi jest często określany jako Atena promachos, co oznacza „Atena, która walczy na froncie”., Był tam słynny posąg z brązu Ateny Promachos stworzony przez rzeźbiarza Pheidiasa z V wieku p. n. e. Kolosalny posąg stał kiedyś na Akropolu w Atenach między Propyleją a Partenonem, ale niestety już nie istnieje.
Atena Promachos zwykle nosi brązowy hełm, z tyłu głowy. W ręku trzyma włócznię. Sowa, symbol mądrości, jest często obecna u jej boku. Być może najważniejszym elementem jej zbroi jest tajemnicza aegis., Egida była albo brązowym napierśnikiem, albo tarczą z wizerunkiem meduzy Gorgony, której głowę dał Atenie Bohater Perseusz. Wersja aegis została później noszona w walce przez Aleksandra Wielkiego i wielu cesarzy rzymskich.,
Atena, grecka bogini zwycięstwa w wojnie
kolejną powszechną manifestacją wojowniczej Ateny jest Athena Nike. Atena Nike była boginią zwycięstwa, przede wszystkim zwycięstwa w wojnie. Bogini była często przedstawiana ze skrzydłami, pozwalając jej zejść do zwycięstwa, gdy nadeszła chwila., Nike później oderwała się od tożsamości Ateny i była czczona jako odrębna bogini.
piękna świątynia jońska Ateny Nike została zbudowana w południowo-zachodniej części Akropolu w Atenach około 420 pne. Uważa się, że w świątyni znajdował się Drewniany posąg bogini. W jednej ręce trzymała hełm, a w drugiej gałąź drzewa granatu. Były to odpowiednio symbole wojny i pokoju. Mieszkańcy Aten byli oddani czci Ateny Nike w długich okresach wojny., Było to szczególnie prawdziwe podczas wojny peloponeskiej ze Spartą, która trwała w latach 431-404 p. n. e.
Atena, Protektor miast
kult Ateny Nike przez mieszkańców Aten świadczy o innym aspekcie sfery wpływów Ateny. Uważano ją za wielką obrończynię miast, szczególnie w czasach wojny i kryzysu., Miastem, z którym była najbliżej związana, były Ateny. Żadne inne bóstwo Olimpijskie nie miało tak dużego i potężnego miasta nazwanego ich imieniem.
W V wieku p. n. e., w wyniku programu budowlanego Peryklesa, Akropol stał się najważniejszą częścią miasta. Wielkie świątynie i marmurowe konstrukcje zostały wzniesione przez znanych architektów i rzeźbiarzy. To Atena przewodniczyła temu czcigodnemu miejscu jako Atena Polias – bogini Akropolu. Dziewczęta służyły Atenie i jej kapłance na Akropolu na Festiwalu Arrhephoria, w ramach procesu inicjacji., Te dziewczyny, arrhephorai, również założyły Krosno, które miało uszyć szatę Ateny dla Wielkiej Panathenai.
Atena i Festiwal Panathenaic
panathenaea była świętem, który świętował Athenę i jej największy moment w bitwie. Festiwal odbywał się co roku w Dniu Urodzin Ateny, około 15 lipca., Ale co cztery lata miał miejsce jeszcze większy Festiwal, Wielka Panathenaea. Wiązało się to z zawodami sportowymi, poetyckimi i wojennymi, a także z poświęceniami religijnymi. Każdego roku na Festiwalu piękna szata była prezentowana kultowemu posągowi Ateny Polias na Akropolu.
Szata ta, znana jako peplos, mierzyła około 2 na 1,5 metra i trwała ponad dziewięć miesięcy. Płótno było żółte i fioletowe, wpleciono w nie sceny największego zwycięstwa Ateny w bitwie., Podczas wojny między Gigantami a olimpijczykami, Atena pokazała swoje najbardziej przerażające umiejętności w walce. Jako druga po Zeusie na czele bitwy, z powodzeniem pokonała gigantów, umożliwiając Olimpijczykom panowanie nad sobą.
Menrva, Etruska bogini wojny
Minerva nie była po prostu rzymskim odpowiednikiem greckiej bogini Ateny., Była starożytną boginią, której początki leżały w rdzennym etruskim dziedzictwie Italii. Minerwa, córka Tina i Uni, króla i królowej etruskich bogów, pierwotnie nazywała się Menrva. Przedrostek Men-jest uważany za odnoszący się do innych indoeuropejskich słów związanych z myślą, takich jak mens, łac. „umysł”. Tutaj widzimy wczesne powiązanie Minerwy z inteligencją, łączącą ją z Atheną.
uważa się jednak, że Menrva była zarówno boginią wojenną, jak i pogodową i często przedstawiana jest jako rzucająca piorunem., Jest to wyraźna różnica od Ateny, która nigdy nie była związana z pogodą. Wpływy greckie na włoskich rzemieślników w VI wieku p. n. e.sprawiły, że wizerunek wojowniczej Menrwy stopniowo był kojarzony z Ateną. Rzymska religia Państwowa przyjęła ją później jako Minerwę bogini mądrości i wojny.,
Roman Minerva
nie ma dowodów na obecność Minerwy w Rzymie przed jej ważnym włączeniem do triady kapitolińskiej. Była to boska grupa złożona z Jowisza, Juno i Minerwy i ponownie została odziedziczona po Etruskach. Uważano, że te trzy bóstwa zajmują świątynię Kapitolińską jako protektorzy Rzymu.,
podobnie jak Atena na Akropolu, Minerwa była czczona na Kapitolu, szczególnie w czasach wojny. Sama świątynia została poświęcona triadzie w pierwszym roku Republiki, 509 p. n. e. Stał się symbolem nowo odkrytej wolności Rzymu od rządów monarchicznych. Mniejsze wersje świątyni budowano również w prowincjach tak odległych jak Afryka po udanych kampaniach inwazyjnych. Zwycięscy generałowie, którzy otrzymali triumfalne procesje przez Rzym, zmierzali w kierunku świątyni Kapitolińskiej., Tutaj składali ofiary Minerwie, Juno i Jowiszowi w podzięce za ich sukces w bitwie.
Minerva Goddess of War
kult bogini wojny Minerwy stał się bardzo popularny w epoce Republikańskiej. Pliniusz Starszy mówi nam, że Pompejusz, wybitny polityk i generał armii, zbudował świątynię Minerwy w Rzymie około 60 p. n. e., Kiedy wrócił z udanej kampanii wojskowej na Wschodzie Imperium, poświęcił całą swoją zdobycz bogini jako ofiarę wotywną.
wielu historyków uważa, że Minerwa zaczęła przyćmić Marsa jako bóstwo wojny w czasach późnej Republiki. Festiwal Quinquatrus, odbywający się co roku 19 marca, był sygnałem rozpoczęcia sezonu kampanii dla armii. We wczesnej historii rzymskiej festiwal ten był związany tylko z Marsem, ale później został w całości poświęcony Minerwie., Festiwal rozwinął się również o konkursy literackie, mające odzwierciedlać związek Minerwy ze sztuką. Związek, który odziedziczyła po związkach z Ateną.
Minerva Victrix
jednym z najważniejszych epitetów Minerva była Minerva Victrix, czyli Minerva bogini zwycięstwa., Ta wersja Minerwy ma wyraźne powiązania z grecką boginią Ateną Nike, ponieważ obie kojarzone były przede wszystkim ze zwycięstwem w bitwie. W przeciwieństwie do Atheny Nike, Minerva Victrix jest rzadko przedstawiana w sztuce ze skrzydłami. Jest jednak jeden ważny wyjątek.
w 1910 roku pośród ruin starożytnego miasta Ostia odkryto piękny posąg skrzydlatej bogini. Chociaż skrzydlata bogini Minerwy była rzadkością, skrzydlate bóstwa często występują w sztuce Etruskiej. To doprowadziło archeologów do przypuszczenia, że posąg pochodził z bogini wojny Minerwy, z wskazówkami na jej etruskie pochodzenie.,
odniesienia do Minerva Victrix są rzadko spotykane w sztuce i literaturze rzymskiej. Jednak jej kult stał się bardzo popularny w II wieku naszej ery za panowania Domicjana.
Minerwa I cesarz Domicjan
jeden z obrazów Minerwy najbliżej spokrewniony był z mniej sławnym cesarzem Domicjanem, który rządził Rzymem w latach 81-96., Domicjan wierzył, że Minerwa jest jego szczególną boską dobroczyńcą i bardzo podziwiał jej taktyczną sprawność w walce. W 82 r.n. e. nadał jej imię Legio i Minervia. Legion ten walczył z wizerunkiem Minerwy jako godła i stał się główną siłą w wojnach przeciwko plemionom germańskim.
poeta Statius pisze o olbrzymim posągu konnym Domicjana trzymającego w lewej ręce posąg Minerwy. Posąg prawdopodobnie kiedyś zajmował dumne miejsce na Forum Romanum, ale nie przetrwał do dziś., Domicjan był okrutnym i żądnym krwi władcą, który regularnie mordował swoich przeciwników politycznych. Po jego śmierci Senat orzekł, że pamięć o Jego panowaniu powinna zostać wymazana. W procesie znanym jako damnatio memoriae wiele jego obrazów zostało zniszczonych.
Rzymski Biograf Suetoniusz opowiada o złowieszczym śnie, którego Domicjan doświadczył na krótko przed śmiercią. W tym śnie Minerva najwyraźniej odwiedziła cesarza i powiedziała mu, że nie będzie już miał jej ochrony. Bóstwa, które wycofały swoje poparcie we śnie, uważano za bardzo zły omen. Kilka dni później, 18 września 96 r., Domicjan został zamordowany w spisku z udziałem własnych urzędników dworskich.,
boginie wojny, grecka Atena i Rzymska Minerwa, dlatego mają wiele wspólnego. Można tego oczywiście oczekiwać od bóstw dwóch tak ściśle powiązanych ze sobą starożytnych cywilizacji. Rzymskie i greckie boginie były znane ze swoich umiejętności w walce i ostrej inteligencji. Byli oni również wielkimi obrońcami swoich miast, Aten i Rzymu, szczególnie w czasach wojny., Ale ważne jest również, aby uznać tajemnicze etruskie pochodzenie Minerwy. To dziedzictwo nadaje jej charakterystyczną tożsamość i uniemożliwia jej postrzeganie jako późniejszej pochodnej Ateny.
