rewolucja
późniejsza i współczesna myśl rewolucyjna
dopiero po pojawieniu się świeckiego humanizmu w okresie renesansu koncepcja rewolucji, jako przyczyny profanacji społeczeństwa, zmieniła się, aby przyjąć bardziej nowoczesną perspektywę. XVI-wieczny włoski pisarz Niccolò Machiavelli dostrzegł znaczenie tworzenia państwa, które mogłoby znieść zagrożenie rewolucji, ale jednocześnie jego szczegółowa analiza władzy doprowadziła do nowego przekonania o konieczności zmian w strukturze rządu przy pewnych okazjach., Ta nowa akceptacja zmian postawiła Machiavellego na czele nowoczesnej myśli rewolucyjnej, mimo że nigdy nie używał słowa rewolucja w swoich tekstach, a przede wszystkim zajmował się tworzeniem prawdziwie stabilnego państwa.
XVII-wieczny angielski pisarz John Milton był wczesnym wierzącym w nieodłączną zdolność rewolucji do pomocy społeczeństwu w realizacji jego potencjału. Postrzegał również rewolucję jako prawo społeczeństwa do obrony przed obelżywymi tyranami, tworząc nowy porządek, który odzwierciedlał potrzeby ludzi. Dla Miltona rewolucja była środkiem do osiągnięcia wolności. Później, w XVIII wieku, rewolucje Francuskie, Haitańskie i amerykańskie były próbami uzyskania wolności od opresyjnego przywództwa., Współczesne rewolucje często zawierały utopijne ideały jako podstawę zmian.
Photos.com/Thinkstock
Immanuel Kant, XVIII-wieczny niemiecki filozof, wierzył w rewolucję jako siłę postępu ludzkości. Kant uważał, że rewolucja jest” naturalnym ” krokiem w realizacji wyższego fundamentu etycznego społeczeństwa., Pomysł ten posłużył za podstawę rewolucji amerykańskiej i francuskiej.
Photos.com/Getty Images
XIX-wieczny niemiecki filozof G. W. F. Hegel był kluczowym katalizatorem w kształtowaniu się XX-wiecznej myśli rewolucyjnej. Uważał rewolucje za wypełnienie ludzkiego losu, a przywódców rewolucyjnych za tych, którzy są niezbędni do inicjowania i wdrażania reform., Teorie Hegla posłużyły za podstawę najbardziej wpływowego myśliciela Rewolucyjnego, Karola Marksa. Marks wykorzystywał abstrakcje Hegla jako podstawę planu walki klasowej, skoncentrowanej na walce o kontrolę nad ekonomicznymi procesami społeczeństwa. Marks wierzył w postępowe etapy historii ludzkości, zakończone obaleniem klasy robotniczej przez klasę posiadającą własność. Aby społeczeństwo mogło się rozwijać, klasa robotnicza lub proletariat musi przejąć środki produkcji., Marks postrzegał tę ewentualność jako zakończenie ludzkiej walki o wolność i bezklasowe społeczeństwo, eliminując w ten sposób potrzebę dalszych zmian politycznych. Rewolucje komunistyczne prowadzone przez marksistów miały miejsce między innymi w Rosji, Jugosławii, Chinach, Wietnamie i na Kubie w XX wieku.
Zdjęcia.,com / Jupiterimages
W połowie XX wieku amerykański historyk Crane Brinton analizował tendencje społeczeństwa sprzed Wielkiej Rewolucji. Postrzegał społeczeństwo przedrewolucyjne jako połączenie napięć społecznych i politycznych, spowodowanych stopniowym rozpadem wartości społeczeństwa. Prowadzi to do złamania władzy politycznej, ponieważ organ rządzący musi polegać na coraz bardziej desperackim użyciu siły, aby pozostać przy władzy., Współmierne do tego jest pojawienie się elementów reform, które służą podkreśleniu korupcji władzy politycznej. W miarę jak istniejący porządek polityczny zaczyna tracić kontrolę nad władzą, rozpęd narasta wśród różnorodnych sił opozycji. W miarę jak rząd staje się coraz bardziej niepewny, rozłamowe grupy, które stanowią zagrożenie dla istniejącego porządku, łączą się, aby obalić władzę.
Brinton obserwował również różne etapy Wielkiej Rewolucji., Po obaleniu rządu następuje zazwyczaj okres optymistycznego idealizmu, a rewolucjoniści angażują się w dużo perfekcjonistyczną retorykę. Ale ta faza nie trwa zbyt długo. Trzeba stawić czoła praktycznym zadaniom rządzenia, a między umiarkowanymi i radykalnymi dochodzi do rozłamu. Kończy się to klęską umiarkowanych, wzrostem ekstremistów i koncentracją całej władzy w ich rękach. Aby jedna frakcja mogła zwyciężyć i utrzymać swoją władzę, użycie siły jest prawie nieuniknione. Cele rewolucji zanikają, gdy władzę przejmuje totalitarny reżim., Niektóre z podstawowych zasad pierwotnego ruchu rewolucyjnego są jednak ostatecznie włączone w końcu. Rewolucja francuska i rosyjska podążały tym kursem rozwoju, podobnie jak rewolucja Islamska w Iranie pod koniec XX wieku.
rewolucja stricte polityczna, niezależna od transformacji społecznej, nie posiada tego samego wzoru wydarzeń przedrewolucyjnych i postrewolucyjnych. Może to być jedynie zmiana władzy politycznej (jak w wielu zamachach stanu) lub nieco szersza transformacja struktur władzy (jak w rewolucji amerykańskiej i meksykańskiej).,
