Legenda Napoleońska

upadek Napoleona uwolnił potok wrogich książek mających na celu splamienie jego reputacji. Jednym z najmniej gwałtownych z nich był pamflet de Buonaparte, des Bourbons, et de la nécessité de se rallier à nos princes légitimes, pour le bonheur de la France et celui de l ' Europe (1814; o Buonaparte i Burbonach oraz konieczności Rajdu wokół naszych prawowitych Książąt, dla bezpieczeństwa Francji i Europy) wicehrabiego de Chateaubrianda, znanego pisarza o sympatiach rojalistów., Jednak ta anty Napoleońska Literatura wkrótce wygasła, a zadanie obrony Napoleona zostało podjęte. Lord Byron opublikował swoją „Odę do Napoleona Buonaparte” już w 1814; niemiecki poeta Heinrich Heine napisał balladę „Die Grenadiere”, a w 1817 francuski pisarz Stendhal rozpoczął swoją biografię vie de Napoléon (życie Napoleona). W tym samym czasie najwierniejsi zwolennicy cesarza pracowali nad jego rehabilitacją, rozmawiali o nim i rozprowadzali pamiątki po nim, w tym ryciny. Idealizowali jego życie („What a novel my life is!,”on sam powiedział) i zaczął tworzyć napoleońską legendę.

Po śmierci cesarza legenda szybko rosła. Pamiętniki, notatki i opowiadania tych, którzy poszli za nim na wygnanie, przyczyniły się w znacznym stopniu do tego. W 1822 O 'Meara w Londynie wydał swojego Napoleona na wygnaniu; or, a Voice from Saint Helena published; w 1823 publikację Mémoires pour servir à l' histoire de France sous Napoléon, écrits à Sainte-Hélène sous sa dictée (wspomnienia z historii Francji za panowania Napoleona, podyktowane przez cesarza w St., La Cases w swoim słynnym Mémorialu przedstawił cesarza jako republikanina przeciwnego wojnie, który walczył tylko wtedy, gdy Europa zmusiła go do walki w obronie wolności, a w 1825 roku Antommarchi opublikował Derniers moments de Napoléon (ostatnie dni cesarza Napoleona)., Później liczba prac na cześć Napoleona stale rosła; wśród nich były „oda à la Colonne” Victora Hugo, 28 tomów Victoires et conquêtes des Français (zwycięstwa i podboje Francuzów), pod redakcją Charlesa-Louisa-Fleury ' ego Panckoucke i Sir Waltera Scotta życie Napoleona Buonaparte, Cesarza Francuzów. Ani działania policji, ani oskarżenia nie mogły zapobiec mnożeniu się książek, obrazów i przedmiotów przywołujących cesarską sagę we Francji.,

Po rewolucji lipcowej 1830 roku, która stworzyła „monarchię burżuazyjną” pod rządami Ludwika Filipa, w oknach pojawiły się tysiące Trójkolorowych FLAG, A rząd musiał nie tylko tolerować rozwój legendy, ale nawet ją promować. W 1833 roku posąg Napoleona został umieszczony z powrotem na szczycie kolumny na placu Vendôme w Paryżu, a w 1840 roku syn króla François, książę de Joinville, został wysłany statkiem wojennym, aby zgodnie z jego ostatnim życzeniem zabrać szczątki cesarza ze Świętej Heleny na brzeg Sekwany., W grudniu 1840 roku w Paryżu odbył się wspaniały pogrzeb, a ciało Napoleona zostało przeniesione przez Łuk Triumfalny na Place de l ' Étoile do pochówku pod kopułą Inwalidów.

bratanek Napoleona, Louis-Napoléon, wykorzystał legendę do przejęcia władzy we Francji., Choć jego próby pod Strasburgiem w 1836 i pod Boulogne w 1840 były nieudane, to głównie z powodu wzrostu legendy wygrał wybory na prezydenta II Republiki z przytłaczającą większością głosów w 1848 i był w stanie przeprowadzić zamach stanu z grudnia 1851 i uczynić się cesarzem w 1852.

katastrofalny koniec II Cesarstwa w 1870 roku zniszczył napoleońską legendę i dał początek nowej literaturze anty napoleońskiej, najlepiej reprezentowanej przez Origines de la France contemporaine (1876-94; początki współczesnej Francji)., Jednak i I II wojny światowej, w połączeniu z doświadczeniami XX-wiecznych dyktatur, umożliwiły bardziej sprawiedliwe osądzanie Napoleona. Każde porównanie ze Stalinem lub Hitlerem, na przykład, może być tylko na korzyść Napoleona. Był Tolerancyjny, uwalniał Żydów z gett, okazywał szacunek dla ludzkiego życia. Wychowany na racjonalistycznej encyklopedii i na pismach filozofii Oświecenia, pozostał przede wszystkim człowiekiem XVIII wieku, ostatnim z ” oświeconych despotów.,”Jednym z najpoważniejszych oskarżeń przeciwko Napoleonowi jest to, że był on „korsykańskim ogrem”, który poświęcił miliony ludzi dla swoich ambicji. Dokładne obliczenia pokazują, że Wojny napoleońskie 1800-15 kosztowały samą Francję około 500 000 ofiar-tj. około jednej sześćdziesiątej ludności – z kolejnym 500 000 uwięzionych lub zaginionych. Utrata tych młodych mężczyzn nie wpłynęła jednak znacząco na wzrost populacji.

struktura społeczna Francji niewiele się zmieniła w okresie Pierwszego Cesarstwa., Pozostała ona mniej więcej tym, co zrobiła rewolucja: wielka masa chłopów, składająca się z trzech czwartych ludności—około połowa z nich pracowała jako właściciele swoich gospodarstw lub dzierżawcy, a druga połowa miała zbyt mało ziemi na własne utrzymanie i zatrudniała się jako robotnicy. Przemysł, stymulowany wojną i blokadą angielskich towarów, poczynił znaczące postępy w północnej i wschodniej Francji, skąd eksport mógł być wysyłany do Europy Środkowej, ale zmniejszył się na południu i zachodzie z powodu zamknięcia Morza Śródziemnego i Atlantyku., Wielkie migracje z obszarów wiejskich w kierunku przemysłu w miastach rozpoczęły się dopiero po 1815 roku. Szlachta prawdopodobnie spadłaby szybciej, gdyby Napoleon nie przywrócił jej, ale nigdy nie odzyskałaby dawnych przywilejów.

przede wszystkim Napoleon pozostawił trwałe instytucje, „masy granitowe”, na których zbudowana została współczesna Francja: system administracyjny prefektów, Kodeks Napoleoński, system sądowniczy, Banque de France i organizacja finansowa kraju, scentralizowany uniwersytet i akademie Wojskowe., Napoleon zmienił historię zarówno Francji, jak i świata.

Jacques Godechot