Indiens Shoshone avait une très positif de la relation avec la terre et la terre qu’ils ont vécu. Ils considéraient la terre non seulement comme un lieu de vie, mais aussi comme le Pourvoyeur de leurs moyens de subsistance et se référaient à la terre comme leur mère.

Les Shoshone avaient un large éventail de croyances et de pratiques religieuses., Certains groupes croyaient que le soleil créait les cieux et la terre tandis que d’autres attribuent la vie aux personnages mythologiques Coyote ou loup ou à un esprit appelé « notre Père”.

de nombreux groupes Shoshone n’ont pas de chefs religieux, mais des individus de la tribu chercheront des connexions surnaturelles à travers des visions et des rêves.

de nombreux groupes Shoshone ont adapté d’autres religions et les ont intégrées dans une partie de leurs systèmes de croyance.,

religion du peyotl: originaire du Mexique et du sud-ouest des États-Unis et s’est répandue dans toute l’Amérique du Nord à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Les Amérindiens mâchaient une partie du cactus peyotl afin de voir des visions et de communiquer avec des pouvoirs surnaturels.

Shoshone a également accueilli les pratiques des religions de la danse fantôme de 1870 et 1889. La pratique de la danse réunissait les vivants avec les esprits du défunt et apportait la paix, la prospérité et l’Unité aux peuples autochtones., À l’époque de L’Assimilation amérindienne, les danseurs fantômes croyaient que la performance de leur danse ramènerait le moment où le mode de vie traditionnel Amérindien et les peuples autochtones seraient libérés du fardeau de l’Intrusion non autochtone.