vores krops muskuloskeletale systemer trives ved at være på gulvet. Som manuel terapeut anbefaler jeg løbende for klienter, at de integrerer en simpel yogapraksis i deres sundhedsrutiner, især stillinger, der kræver, at en eller begge arme kontakter gulvet. Jeg stødte for nylig på de “5 tibetanske ritualer”, en simpel variant af gammel yogapraksis, der er let at indarbejde i de daglige rutiner, og legemliggøre dette koncept med armkontakt med gulvet.,

ritualerne blev først skrevet om i 1939 af Peter Kelder i sin bog “åbenbaringens øje: de gamle tibetanske ritualer for foryngelse”1. Dette er en stor lille bog, som er historisk vigtig for sin rolle i indførelsen af holistiske sundhedsbegreber til Vesten. De fem ritualer ser let ud, men kan faktisk være overraskende udfordrende. Jeg anbefaler, at du kun gør hver position op til lige før det punkt, hvor du oplever belastning eller muskel shaking2. Du vil opdage, at med gentagen praksis vil dit sortiment snart stige.,

Hvis du ville ligesom for at prøve de ritualer, kan du udskrive denne side:

Tekniske Noter:
A: Med undtagelse af den første øvelse, disse øvelser er homologe, hvilket betyder, at de udøver den øverste og nederste del af kroppen symmetrisk. Homologe bevægelser stimulerer vores ældste, præ-hvirveldyr, dyr / motoriske reflekser., De 5 tibetanske ritualer er det første sæt øvelser, jeg har stødt på, der isolerer dette grundlæggende neurologiske system, der opstod, mens dyr udforskede bevægelsens grundlag (langs en linje). De fleste træningssæt fra Yoga osv. blend disse med heterolaterale og homolaterale øvelser, der engagerer vores meget mere komplekse reptil-og pattedyrsneurologi. Jeg har observeret, at stimulering af denne grundlæggende homologe neurologi påvirker fluiditeten og letheden af hele den dyre-motoriske arkitektoniske bygning, som i os kulminerer i bipedal gang., Evolution og e .aptation> forklar, hvordan mere komplekse bevægelser er bygget oven på og fra attributter fra mere primitive systemer. De beskrevne “mirakuløse” effekter af at udføre de øvelser, der er nævnt i” åbenbaringens øje”, kan skyldes forbedret global motorsystemeffektivitet, hvilket frigør yderligere energi til biologiske husholdningsopgaver, som vi følgelig oplever som forbedret kraft og vitalitet.efter denne tankegang ville Yoga “barnets Pose” være en anden øvelse i dette sæt, og jeg inkluderer det normalt, når jeg laver de 5 tibetanske ritualer.,

b: den første Rite står, med uret rotation af kroppen. Jeg finder dette mest foryngende. Dette er dog den samme retning, som vand spiraler ned i et afløb, og det er muligt, at der er en sammenhæng. I så fald kan det meget vel være tilfældet, at du på den sydlige halvkugle vil rotere din krop mod uret. Jeg ved det ikke, men anbefaler, at hvis du bor syd for ækvator, at du eksperimenterer med begge retninger, og gør den, der får dig til at føle dig stærkere.,

1: BBC-serien “Indisk Somre” er sat i det koloniale Indien et par år tidligere end denne dato, og at se serien byder på sjove og fascinerende baggrund for Peter Kelder ‘ s transmission af disse øvelser.

2: at stoppe øvelsen før muskelskakning er noget kontroversielt. Jeg baserer denne erklæring på min forståelse af neuromotorisk udvikling, hvor rysten betragtes som kompenserende. Når vi er i kompensation, lærer vi ikke, og øvelserne øger ikke kraft (men muligvis muskelmasse)., Ved kun at arbejde op til det punkt, før rystelsen starter, vil vi gradvist bevæge os langt ud over det punkt i vores kompetence.