De Tre Juveler og Fem Forskrifter

Tre Juveler:

på Trods af forskellene i de sorter af Buddhismen, thereare altid de samme tre hjørnesten, som er kaldet ThreeJewels. Disse er Buddha, Dharma, som er Buddhas undervisning, og Sangha, som er det samfund, der følger undervisningen.,

Når en person accepterer den Buddhistiske filosofi og vil have tomake det en del af deres liv, er den traditionelle måde er at sige, “Itake tilflugt i Buddha, jeg tager tilflugt i Dharmaen, jeg takerefuge i Sangha.”

Dharmaen, Buddhas lære er baseret på de Fouradle sandheder, og dette symboliseres af hjulet. Oprindeligt, theSangha var klosterfællesskabet, og dette inkluderede senere alle dem, der fulgte den buddhistiske vej.

den første juvel er Buddha. At søge tilflugt i Buddha er ikke at gemme sig isikkerheden af et stærkt væsen., Tilflugt i denne situation er mere som at flytte tilet nyt perspektiv, til en ny bevidsthed om muligheden i os alle. Bytaking tilflugt i Buddha, vi tilpasse os, med evnen til at blive aBuddha os selv, til at søge om kapacitet til at blive vækket til, hvad Buddhaexperienced. Denne dyrebare juvel minder os om at finde vores egen Buddha natur.

Dharma er den vej, der følger Buddhas lære, og somvil i sidste ende føre til opvågnen., Dharma lærer os medfølelse for os selv og andre gennem en forståelse af de fire ædle sandheder og fører til en frigivelse fra frygt og uvidenhed. Stien indebærer at omfavne lærenaf Buddha og anvende denne forståelse til hverdagen. Dharma erkaldte den anden juvel.Sangha består af dem,der mødes i enhver størrelsesgruppe for at studere, diskutere, øve meditation med et ønske om at hjælpe og blive hjulpet af den gruppe.Buddha så, at samspillet med andre, der er på vej som værende afgørende for praksis., Han så dette som vigtigt for ordinerede munke såvel som i det generelle samfund. Sangha er den tredje dyrebare juvel.i den oprindelige undervisning og i de nuværende Theravada-samfund henviser Sangha kun til munke, nonner og andre ordinerede lærere. Begrebet Sangha fortolkes mere bredt imange Mahayana og vestlige grupper til at omfatte alle dem, der omfavner Dharma asa-samfundet.,

fem forskrifter

ligesom de tre juveler danner den enkle ramme for transmission af den buddhistiske filosofi, er de fem forskrifter de grundlæggende etiske retningslinjer for tilhængere af filosofien.

de fem forskrifter er ikke et absolut stift regelsæt, men giver et praktisk grundlag for et godt og etisk liv, som vil skabe det rette miljø til at opsøge vores egne veje.

den første forskrift er, at man ikke forsætligt dræber levende væsener., Vi skridt på myrer hver dag, og det er ikke reallywith eventuelle manglende omhu, og jeg tvivler på, om det er muligt at avoidoccasionally slå ulige kakerlak gå i glemmebogen, men thepremeditated drab af andre menneskers og meningsløse drab ofanimals for sport bestemt ikke ønskværdigt for Buddhister. Det primære mål med denne forskrift er at udvikle bekymring for andres sikkerhed og velfærd og at have medfølelse for alle livingthings.

den anden forskrift er kun at tage det, der er givet., Detteer bredere end ikke at stjæle, da det betyder at returnere lånte varer og ikke drage urimelig fordel, selv når det stadig er inden for landets love. Det betyder, at du udvikler en følelse af fair play og generøsitet over for andre.

den tredje forskrift taler ofte om seksuel misforhold, men kanogså fortolkes som ikke at misbruge sanserne. Som den stærkestekørsel efter overlevelsesinstinktet vil den seksuelle drivkraft dominere vores liv og forårsage meget lidelse, medmindre det styres klogt og dygtigt. At leve for meget, og især overdreven spisning, forårsager også sorg., Denne forskrift opfordrer os til at være tilfredse medmere enkle liv.

i den fjerde forskrift opfordres vi til ikke at tale falsk,ikke at lyve, forfalske, forkert repræsentere eller sladre ondsindet. Dette lærer os at tale sandfærdigt og venligt og at have positive motiver, når vi nærmer os en diskussion.

den femte forskrift er vigtigst for nutidens velhavende vestlige samfund, og det er at undgå rusmidler. Dette omfatter alkohol, unødvendige stoffer og stimulanser som tobak og koffein., Denne forskrift er vigtig for at udvikle rationel tænkningog vil tillade udvikling af indre klarhed, der er nødvendig for mindfulness.

Som altid var Buddha medfølende og pragmatisk, og anbefalede disse snarere end dogmatisk at insistere på, at disse fem forskrifter var afgørende. Men der er betydelig goodsense i hver forskrift, og ved at leve med dem hver dag, wayis så klar til at være i stand til at fokusere på den personlige søgning forenlightened forståelse.