Roger Williams, grundlægger af Rhode Island, gik ind for adskillelse af kirke og stat for at bevare renheden af kirken. Argumentsilliams ‘ argumenter for religiøs frihed påvirkede uden tvivl forfatterne af First Amendment. (Billede af den Naragansett Indfødte Amerikanere, der modtager Roger Williams via New York Public Library, public domain)

Roger Williams (1604?-1683) blev født i London, England, og tjente en grad fra Pembroke College, Cambridge, i 1627., Efter at have studeret teologi arbejdede han kort som præst, før han omfavnede puritanisme.

som separatist troede Williamilliams, at Englands Kirke var uden forløsning, og han nægtede fremskridt inden for den. Han emigrerede til Boston i Februar 1631, og et par måneder senere blev han lærer i kirken i Salem.

Roger .illiams stødte sammen med puritanske fædre om sammenlåsning af kirke og stat

Williamilliams forlod Salem til Plymouth koloni efter hans religiøse synspunkter kom til at være i strid med lederne af Salem Kirke af tiden., Han fungerede som assisterende præst i Plymouth, mens han studerede indianske sprog. Boston dommere indsigelse, når Salem kirken søgte at rekruttere Williams som sin minister en gang mere; men i 1633, på trods af Massachusetts general court, Salem accepteret Williams, og den nyudnævnte minister fortsatte med at sige sin mening.

til samtidige såvel som til senere observatører optrådte Williamilliams som en mand ude af sted. I stedet for at acceptere autoriteten fra de puritanske Fædre i Massachusetts Bay Colony, kolliderede Williamilliams med dem., Han satte spørgsmålstegn ved sager, som ingen andre drøftede, i det mindste ikke offentligt.lliams gjorde indsigelse mod sammenlåsningen af kirke og stat i en tid, hvor en sådan union blev betragtet som integreret i regeringens funktion. Han fremmedgjorde den puritanske præst i Boston, da han hævdede, at de civile magistrater ikke var autoriseret til at håndhæve den “første tabel,” eller de første fire af de ti bud, der vedrører det private åndelige liv.,

Williamilliams blev retsforfulgt for at have talt sit sind, forvist fra Massachusetts Bay Colony

Williamilliams mente, at magistraterne ikke havde nogen jurisdiktion over Menneskers Samvittighed og sjæle, og han benægtede yderligere gyldigheden af eder, da eder Var de mest højtidelige af tilsagn på det tidspunkt. Han fordømte også bøn, der blev tilbudt i selskab med dem, der ikke var tilstrækkeligt hengivne, men måske mest alvorligt erklærede .illiams, at kronen ikke havde ret til at tage indianernes lande uden tilstrækkeligt at kompensere indianerne for territoriet.,

For at tale hans sind, Williamilliams blev prøvet ved Massachusetts General Court i Juli 1635. Da han nægtede at tilbagekalde, han fik en straf af landsforvisning fra kolonien med truslen om at sende ham tilbage til England, for at forhindre ham i at sprede sin tro i hele den Nye Verden. De civile myndigheder i Massachusetts Bay-og ministrene fra Massachusetts kirker håbet, at udvisning ville give et endeligt svar på de spørgsmål, som Williams havde rejst., Hjulpet af en ven, escapedilliam undslap til Manton ‘ s Hals inden Plymouth Colony, og i Juni 1636, på insisterende fra Plymouth myndigheder, movedilliams flyttet ud af dette område.

Williams starter Providence koloni, der havde fuldstændig religionsfrihed

Med et par følgere, Williams grundlagde kolonien i Providence i dag Rhode Island i 1636. Befriet fra begrænsningerne i Massachusetts Bay Colony, putilliams satte sine ideer om adskillelse af kirke og stat, landpolitik, og venlige forbindelser med Narragansett-indianerne i praksis.Providence nød fuldstændig religionsfrihed, og det blev et tilflugtssted for mange, der blev forfulgt andre steder for deres tro., Alligevel troede Williamilliams ikke, at alle religioner var lige og var kendt for at rase mod kvækerne. Alligevel troede han, at tvungen tilbedelse fornærmet Gud.

Williams troede, at stat og kirke skal være adskilt, for at bevare integriteten af kirken

i Modsætning til Thomas Jefferson, der ville følge, Williams ikke ønsker at adskille kirke og stat, primært for at bevare fred og renhed i den stat, men snarere at bevare freden og integritet af kirken., Han var imod at knytte politisk og økonomisk privilegium til kirkemedlemskab, fordi sådanne privilegier ødelagde det religiøse livs ærlighed. I det væsentlige fulgte Williamilliams en mere puritansk form for puritanisme end fedrene til Massachusetts Bay.

Williamilliams kom i tvivl om puritanisme og blev Baptist i 1639 og fortsatte med at etablere den første baptistkirke i Amerika. Inden for få år nægtede Williamilliams imidlertid at følge en bestemt religion, skønt han stadig accepterede kristendommens grundlæggende principper.,

Williams talsmand for religiøs frihed, før den Første Ændring

Han vendte tilbage til England i 1643 til at afvikle en politisk uenighed, ved at opnå et charter for Providence. På dette tidspunkt, problemer i Providence havde vist Williams, at det var vanskeligt at styre eksplosive ånder, og han begyndte at fokusere mere på religiøse frihed end på at skubbe Massachusetts i adskillelse fra England.

mens han var i England, skrev han Bloudy Tenent of Persecution (1644), et anbringende om religiøs frihed., Bogen blev en del af en serie på seks breve og bøger udgivet mellem 1643 og 1652, hvor .illiams udvekslede synspunkter med John Cotton, en repræsentant for Massachusetts myndigheder. Disse skrifter var ikke begrænset til en opkog af den oprindelige kontrovers, selv om den sande natur af kirken og retfærdighed sentenceilliams sætning blev drøftet. Begge mænd håbede at forme den fremtidige kurs for politik og religion ved alternativt at argumentere for religiøs frihed eller politisk orden.

denne artikel blev oprindeligt offentliggjort i 2009. Caryn E., Neumann er en Associate undervisning Professor ved Miami University of Ohio Regionals. Hun tjente en ph.d. fra Ohio State University. Neumann er tidligere redaktør af Federal History Journal og har offentliggjort på Black and womenomen ‘ s history.

Send Feedback på denne artikel