regeringen i det gamle Egypten var et teokratisk monarki, da kongen regerede af et mandat fra guderne, oprindeligt blev betragtet som en formidler mellem mennesker og det guddommelige og skulle repræsentere gudernes vilje gennem de vedtagne love og politikker godkendt. En centralregering i Egypten er tydelig ved ca. 3150 fvt, da Kong Narmer forenede landet, men en form for regering eksisterede før denne dato. Skorpionkongerne i den Predynastiske periode i Egypten (ca ., 6000-3150 BCE) havde tydeligvis en form for monarkial regering, men præcis hvordan det fungerede vides ikke.

egyptologer fra det 19.århundrede CE delte landets historie i perioder for at afklare og styre deres studieområde. Perioder, hvor der var en stærk centralregering kaldes ‘kongeriger’, mens de, hvor der var uenighed eller ingen centralregering kaldes ‘mellemliggende perioder.,’Når man undersøger egyptisk historie, er man nødt til at forstå, at dette er moderne betegnelser; de gamle egyptere genkendte ikke nogen afgrænsning mellem tidsperioder ved disse udtryk. Skriftkloge i Mellemriget Egypten (ca. 2040-1782 fvt.) kan se tilbage på tidspunktet for den første mellemliggende periode (2181-2040 fvt.) som en “veetid”, men perioden havde intet officielt navn.

den måde, hvorpå regeringen arbejdede, ændrede sig lidt gennem århundrederne, men det grundlæggende mønster blev sat i Egyptens første dynasti (c. 3150 – C. 2890 fvt.). Kongen regerede over landet med en vesir som anden-i-kommando, embedsmænd, i skriftkloge, regionale guvernører (kendt som nomarchs), borgmestre i byen, og efter den Anden Mellemliggende Periode c. 1782 – c.1570 FVT.), en politistyrke., Fra sit Palads i hovedstaden, kongen ville fremsætte sine udtalelser, dekretlove, og kommissionsbygningsprojekter, og hans ord ville derefter blive implementeret af det bureaukrati, der blev nødvendigt for at administrere herredømme i landet. Egyptens regeringsform varede, med ringe modifikation, fra ca. 3150 fvt. til 30 fvt., da landet blev annekteret af Rom.,

tidlig dynastisk periode & gamle kongerige

herskeren var kendt som en ‘konge’ indtil det nye kongerige Egypten (1570-1069 fvt), da udtrykket ‘farao’ (betyder ‘stort hus’, en henvisning til den kongelige bolig) kom i brug. Den første konge var Narmer (også kendt som Menes), der etablerede en central regering efter at have forenet landet, sandsynligvis med militære midler. Egyptens økonomi var baseret på landbrug og brugte et byttesystem., Den lavere klasse bønder, der dyrkede jorden, gav hvede og andre råvarer til den adelige godsejer (holde en beskeden del for sig selv), og grundejeren så vendte producere over, at regeringen skal anvendes på handel eller i distribution til det bredere samfund.

Under regeringstid af Narmer ‘ s efterfølger, Hor-Aha, litra c. 3100-3050 F.V.T.) en begivenhed, der blev indledt kendt som Shemsu Hor (som Følge af Horus), som vil blive standard praksis for senere konger., Kongen og hans retinue ville rejse gennem landet og således synliggøre Kongens tilstedeværelse og magt for hans undersåtter. Egyptologen Toby Wilkinson kommentarer:

Shemsu Hor ville have tjent flere formål på én gang., Det er tilladt monark til at være en synlig tilstedeværelse i livet af hans undersåtter, satte sine embedsmænd til at holde et vågent øje på alt det, der foregik i landet som helhed, at gennemføre politikker, løsning af konflikter, og lade retfærdigheden ske fyldest; afholdes omkostningerne ved at opretholde retten og fjernet den byrde, for at støtte det året rundt på ét sted; og sidst, men ikke mindst, er der lettet en systematisk vurdering og opkrævning af skatter. Lidt senere, i det andet dynasti, anerkendte retten udtrykkeligt det aktuarmæssige potentiale for følgende af Horus., Derefter blev arrangementet kombineret med en formel folketælling af landets landbrugsformue. (44-45)

Shemsu Hor (bedre kendt i dag som Det Egyptiske Kvægantal) blev det middel, hvorved regeringen vurderede individuel formue og opkrævede skatter. Hvert distrikt (nome) blev opdelt i provinser med en nomark, der administrerede den samlede drift af nome, og derefter mindre provinsielle embedsmænd og derefter borgmestre i byerne. I stedet for at stole på en nomark til nøjagtigt at rapportere sin rigdom til kongen, ville han og hans hof rejse for at vurdere denne rigdom personligt., Shemsu Hor blev således en vigtig årlig (senere halvårlig) begivenhed i egypternes liv og meget senere ville give egyptologer mindst omtrentlige kongerigelser, da Shemsu Hor altid blev registreret af regeringstid og år.

skatteopkrævere ville følge vurderingen af embedsmændene i Kongens retinue og indsamle en vis mængde produkter fra hver nome, provins og by, som gik til staten. Regeringen ville derfor bruge disse produkter i handel., I hele den tidlige dynastiske periode fungerede dette system så godt, at der på tidspunktet for Egyptens tredje dynasti (ca. 2670-2613 fvt.) byggeprojekter, der krævede betydelige omkostninger og en effektiv arbejdsstyrke, blev indledt, hvor den bedst kendte og længstvarende var Kong Djosers trinpyramide. Under det gamle kongerige Egypten (ca. 2613-2181 BCE) regeringen var velhavende nok til at bygge endnu større monumenter såsom pyramiderne i GI .a.

den mest magtfulde person i landet efter kongen var vesiren. Der var undertiden to vi .iers, en for øvre og en for Nedre Egypten., Vesiren var kongens og hans repræsentants stemme og var normalt en slægtning eller nogen meget tæt på monarken. Vesiren administrerede regeringens bureaukrati og delegerede ansvaret i henhold til kongens ordrer. Under det gamle Kongerige ville vi .iers have været ansvarlig for byggeprojekterne samt styring af andre anliggender.,

Mod slutningen af Gamle Rige, den viziers blev mindre på vagt, da deres stilling blev mere tryg. Regeringens enorme rigdom gik ud til disse massive byggeprojekter i GI .a, ved Abusir, Saaraaraara, og Abydos og Præsterne, der administrerede tempelkomplekserne på disse steder, såvel som nomarkerne og provinsguvernørerne, blev mere og mere velhavende., Efterhånden som deres rigdom voksede, gjorde deres magt også, og efterhånden som deres magt voksede, var de mindre og mindre tilbøjelige til at bekymre sig meget om, hvad kongen troede, eller hvad hans vesir måske eller måske ikke har krævet af dem. Stigningen i magten af præster og nomarker betød et fald i den centrale regering, som kombineret med andre faktorer, medførte sammenbruddet af Det Gamle Rige.,

FØRSTE MELLEMLIGGENDE PERIODE & RIGET i MIDTEN

De konger, der stadig regerede fra deres hovedstad, Memphis i begyndelsen af den Første Mellemliggende Periode, men de havde meget lidt egentlig magt. Nomarkerne administrerede deres egne regioner, indsamlede deres egne skatter, byggede deres egne templer og monumenter til deres ære og bestilte deres egne grave., De tidlige konger i den første mellemliggende periode (7.-10. dynastier) var så ineffektive, at deres navne næppe huskes, og deres datoer ofte forveksles. Nomarkerne voksede derimod støt ved magten. Historiker Margaret Bunson forklarer deres traditionelle rolle forud for den Første Mellemliggende Periode:

Den strøm af sådanne lokale herskere blev ændret i tider med stærk faraoer, men generelt er de serveres den centrale regering, at acceptere den traditionelle rolle er således Først Under Kongen., Denne rang betegner en embedsmands ret til at administrere en bestemt nome eller provins på vegne af Farao. Sådanne embedsmænd var ansvarlige for regionens domstole, skatkammer, landkontorer, bevaringsprogrammer, milits, arkiver, og butikshuse. De rapporterede til vesiren og til den kongelige Skatkammer om anliggender inden for deres jurisdiktion. (103)

i den første mellemliggende periode brugte nomarkerne imidlertid deres voksende ressourcer til at tjene sig selv og deres samfund., Kings of Memphis, måske i et forsøg på at genvinde nogle af deres tabte prestige, flyttede hovedstaden til byen Herakleopolis, men var ikke mere vellykket, end på den gamle hovedstad.
C. 2125 BCE en overlord kendt som Intef jeg steg til magten i en provinsby kaldet Theben i Øvre Egypten og inspirerede hans samfund til at gøre oprør mod kongerne af Memphis. Hans handlinger ville inspirere dem, der lykkedes ham og til sidst resultere i Mentuhotep II ‘ s sejr over herakleopolis c. 2040 fvt.

Mentuhotep II regerede fra Theben., Selv om han havde fortrængt de gamle konger og påbegyndt et nyt dynasti, mønstrede han sit styre på det gamle Riges. Det Gamle Rige blev set tilbage på som en stor tidsalder i Egyptens historie, og pyramiderne og ekspansive komplekser i GI .a og andre steder var kraftige påmindelser om fortidens herlighed., En af de gamle mønstre, han holdt, som havde været forsømt i den sidste del af det Gamle Rige, var overlapning af agenturer for Øvre og Nedre Egypten som Bunson forklarer:

I almindelighed, de administrative kontorer i den centrale regering var nøjagtige kopier af de traditionelle provinsielle myndigheder, med en væsentlig forskel. I de fleste perioder kontorerne blev fordoblet, en for Øvre Egypten og en for Nedre Egypten. Denne dualitet blev også udført i arkitektur og gav paladser to indgange, to tronrum osv., Nationen betragtede sig selv som en helhed, men der var visse traditioner dating tilbage til de legendariske nordlige og sydlige forfædre, de semi-guddommelige konger i den predynastiske periode og til begrebet symmetri. (103)

duplikering af agenturer hædrede ikke kun Nord og syd for Egypten lige, men vigtigere for Kongen holdt strammere kontrol over begge regioner. Mentuhotep II ‘ s efterfølger, Amenemhat I (c. 1991 – c.,1962 fvt), flyttede hovedstaden til byen Iti-ta .y nær Lisht og fortsatte de gamle politikker, berigende regeringen hurtigt nok til at begynde sine egne byggeprojekter. Hans flytning af kapital fra Theben til Lisht kan have været et forsøg på yderligere samlende Egypten ved centrering regeringen i midten af landet i stedet for mod syd. I et forsøg, der bremsede nomarkernes magt, Amenemhat skabte jeg den første stående hær i Egypten direkte under kongens kontrol., Før dette blev hære rejst ved værnepligt i de forskellige distrikter, og nomarken sendte derefter sine mænd til kongen. Dette gav nomarkerne en stor grad af magt, da mænds loyalitet lå hos deres samfund og regionale hersker. En stående hær, loyal først mod kongen, opmuntrede nationalisme og stærkere enhed.

Amenemhat i ‘ s efterfølger, Senusret i, litra c. 1971 – c., 1926 BCE) fortsatte sin politik og yderligere beriget landet gennem handel. Det er Senusret I, der først bygger et tempel til Amun på stedet for Karnak og indleder opførelsen af en af de største strukturer i egyptisk religion, der nogensinde er bygget. De midler, som regeringen havde brug for til sådanne massive projekter, kom fra handel, og for at handle beskattede embedsmændene Egyptens folk., Wilkinson forklarer, hvordan det fungerede:

Når det kom til at opkræve skatter, i form af en andel af landbrugsprodukter, vi skal påtage sig et netværk af embedsmænd, der drives på vegne af staten i hele Egypten. Der er ingen tvivl om, at deres indsats blev støttet af tvangsforanstaltninger. Inskriptionerne efterladt af nogle af disse embedsmænd, for det meste i form af sælindtryk, giver os mulighed for at genskabe arbejdet i statskassen, som var langt den vigtigste afdeling helt fra begyndelsen af den egyptiske historie., Landbrugsprodukter indsamlet som en statslig indtægt blev behandlet på en af to måder. En vis andel gik direkte til statens værksteder til fremstilling af afledte produkter – for eksempel, talg og læder fra kvæg; svinekød fra grise, linned fra hør, brød, øl, og kurvefletning fra korn. Nogle af disse værditilvækstprodukter blev derefter handlet og udvekslet med fortjeneste, hvilket gav yderligere offentlige indtægter; andre blev omfordelt som betaling til statsansatte og derved finansieret retten og dens projekter., Den resterende del af landbrugsprodukter (for det meste korn) blev opbevaret i regeringsgranaries, sandsynligvis placeret i hele Egypten i vigtige regionale centre. Nogle af de oplagrede korn blev brugt i sin rå tilstand til at finansiere domstolsaktiviteter, men en betydelig andel blev afsat som nødbestand, der skal bruges i tilfælde af en dårlig høst for at forhindre udbredt hungersnød., (45-46)

nomarkerne i Mellemriget samarbejdede fuldt ud med kongen om at sende ressourcer, og det skyldtes stort set, at deres autonomi nu blev respekteret af tronen på en måde, det ikke havde været tidligere. Egyptisk kunst i Mellemrigets periode viser en meget større variation end det gamle Kongerige, hvilket antyder en større værdi placeret på regional smag og forskellige stilarter snarere end kun domstolsgodkendt og reguleret udtryk., Yderligere, breve fra den tid gør det klart, at nomarkerne blev respekteret af de 12.Dynastikonger, som de ikke havde kendt under Det Gamle Rige. Under senusret III ‘ s regeringstid (ca. 1878-1860 fvt.) blev nomarkernes magt formindsket, og nominerne blev reorganiseret. Titlen på nomarch forsvinder helt fra de officielle optegnelser under Senusret III regeringstid tyder på, at det blev afskaffet., Provinsielle herskere havde ikke længere de friheder, de havde haft tidligere, men stadig nydt godt af deres position; de var nu bare mere fast under kontrol af centralregeringen.

Den 12 Dynasti i Egypten er Riget i Midten, litra c. 2040-1802 FVT.) betragtes som den “gyldne tidsalder” af regeringen, kunst og Egyptisk kultur, når nogle af de mest betydningsfulde litterære og kunstneriske værker blev skabt, økonomien var robust, og en stærk central regering, der er beføjet handel og produktion., Masseproduktion af artefakter såsom statuer (shabti dukker, for eksempel) og smykker i den første mellemliggende periode havde ført til stigningen i masse forbrugerisme, som fortsatte i denne tid af Mellemriget, men med større dygtighed producerer værker af højere kvalitet. Det 13. dynasti (ca. 1802-ca.1782 fvt.) var svagere end det 12. Mellemrigets komfort og høje levestandard faldt, da regionale guvernører igen overtog mere magt, præster samlede mere rigdom, og centralregeringen blev mere og mere ineffektiv., I det nordlige Egypten, i Avaris, havde et semitisk Folk bosat sig omkring et handelscenter, og i løbet af det 13.dynasti voksede disse mennesker ved magten, indtil de var i stand til at hævde deres egen autonomi og derefter udvide deres kontrol over regionen. Disse var Hyksos (‘udenlandske konger’), hvis stigning signalerer slutningen af Mellemriget og begyndelsen af den anden mellemliggende periode i Egypten.,

anden mellemliggende periode & nyt rige

de senere egyptiske forfattere karakteriserede Hyksos ‘ tid som kaotisk og hævdede, at de invaderede og ødelagde landet. Rent faktisk, Hyksos beundrede den egyptiske kultur og adopterede den som deres egen. Selvom de foretog angreb på egyptiske byer som Memphis, bærer statuer og monumenter tilbage til Avaris, de klædte sig som egyptere, tilbad egyptiske guder, og inkorporerede elementer af egyptisk regering i deres egen.,

den egyptiske regering ved Itj-ta .i nær Lisht kunne ikke længere kontrollere regionen og overgav Nedre Egypten til Hyksos og flyttede hovedstaden tilbage til Theben. Som Hyksos fået magt i nord, Kushites avanceret i den sydlige del og tog tilbage lander Egypten havde erobret under Senusret III. Egypterne ved Theben tolereret denne situation, indtil c. 1580 F.KR., da den Egyptiske konge Seqenenra Taa (også kendt som Ta ‘O’) følte, at han var blevet fornærmet og udfordret af Hyksos king Apepi og angrebet. Dette initiativ blev taget op og fremmet af sønnen Kamose (ca ., 1575 fvt.) og til sidst ved sin Broder Ahmose I (ca. 1570-ca. 1544 fvt.), som besejrede Hyksos og drev dem ud af Egypten.

Ahmose i ‘ s sejr begynder perioden kendt som det nye kongerige Egypten, den bedst kendte og mest veldokumenterede æra i egyptisk historie. På dette tidspunkt blev den egyptiske regering reorganiseret og reformeret lidt, så hierarkiet nu løb fra Farao øverst til vesiren, den kongelige kasserer, militærets general, Tilsynsmænd (vejledere af regeringssteder som arbejdssteder) og skriftlærde, der førte posterne og videresendte korrespondance.,

Det Nye Rige, så også af den institutionalisering af politiet, der var begyndt under Amenemhet I. Hans tidlige politienheder, der var medlemmer af Beduin stammer, der bevogtede grænser, men havde meget lidt at gøre med at holde den indenlandske fred. Det nye kongerige politi var Medjay, nubiske krigere, der havde kæmpet Hyksos med Ahmose i og blev belønnet med den nye position., Politiet blev organiseret af vi .ier under Faraos ledelse. Vesiren ville derefter delegere myndighed til lavere embedsmænd, der administrerede de forskellige patruljer af Statspolitiet. Politiet bevogtede templer og lighuse, sikrede grænserne og overvågede indvandring, stod vagt uden for kongelige grave og kirkegårde og overvågede arbejderne og slaverne ved miner og stenbrud. Under regeringstid af Ramses II (1279-1213 BCE) Medjay var hans personlige livvagter., For de fleste af deres embedsperiode, selvom, de holdt freden langs grænserne og greb ind i borgernes anliggender i retning af en højere embedsmand. Med tiden blev nogle af disse stillinger holdt af præster, som Bunson forklarer:

tempelpolitienhederne var normalt sammensat af præster, der blev tiltalt for at opretholde tempelkompleksernes hellighed. Reglerne om køn, adfærd, og holdning under og før alle rituelle ceremonier krævede en vis årvågenhed, og templerne holdt deres eget folk til rådighed for at sikre en harmonisk ånd., (207)

templet politiet ville have været holdt især optaget under de religiøse fester, af hvilke mange (som Bastet eller Hathor) tilskyndes til at drikke for at overskydende og give slip på ens hæmninger.

Det Nye Rige så også reformationen og udvidelsen af militæret. Egyptens erfaringer med Hyksos havde vist dem, hvor let en fremmed magt kunne dominere deres land, og de var ikke interesserede i at opleve det en anden gang., Ahmose jeg først havde undfanget tanken om bufferzoner omkring Egyptens grænser for at holde landet sikkert, men denne idé blev taget videre af hans søn og efterfølger Amenhotep i (c. 1541-1520 FVT.).hæren Ahmose jeg førte mod Hyksos bestod af egyptiske stamgæster, værnepligtige og udenlandske lejesoldater som Medjay. Amenhotep jeg uddannede en egyptisk hær af fagfolk og førte dem ind i Nubia for at afslutte sin fars kampagner og genvinde de lande, der blev mistet under det 13.dynasti., Hans efterfølgere fortsatte udvidelsen af Egyptens grænser, men ikke mere end Tuthmosis III (1458-1425 fvt), der etablerede det egyptiske imperium, der erobrede lande fra Syrien til Libyen og ned gennem Nubia.

På tidspunktet for Amenhotep III (1386-1353 fvt) var Egypten et stort imperium med diplomatiske og handelsaftaler med andre store nationer som hetitterne, Mitanni, det assyriske imperium og Kongeriget Babylon. Amenhotep III regerede over så stort og sikkert et land, at han primært var i stand til at besætte sig med bygningsmonumenter., Han byggede så mange i virkeligheden, at tidlige egyptologer krediterede ham med en usædvanlig lang regeringstid.

Hans søn, i høj grad ville fortryde alle de store bedrifter i det Nye Rige gennem religiøse reformer, som lå under den myndighed i den farao, der ødelagde økonomien, og syrnede relationer med andre nationer., Akhenaten (1353-1336 fvt.), måske i et forsøg på at neutralisere den politiske magt fra præsterne i Amon, forbød alle religiøse kulturer i landet bortset fra hans personlige Gud aten. Han lukkede templerne og flyttede hovedstaden fra Theben til en ny by, han byggede i Amarna-regionen kaldet Akhetaten, hvor han afsonede sig med sin kone Nefertiti og hans familie og forsømte statslige anliggender.

Faraos stilling blev legitimeret af hans overholdelse af gudernes vilje., Templerne i hele Egypten var ikke kun tilbedelsessteder, men fabrikker, dispensarer, workshopsorkshops, rådgivningscentre, huse til helbredelse, uddannelses-og kulturcentre. Ved at lukke dem ned, Akhenaten bragte det nye Riges fremadrettede momentum til ophør, mens han bestilte nye templer og helligdomme bygget efter hans monoteistiske tro på den ene Gud aten. Hans efterfølger, Tutankhamun (1336-1327 BCE) vendte sin politik tilbage, returnerede hovedstaden til Theben og genåbnede templerne, men levede ikke længe nok til at afslutte processen., Dette blev opnået af Farao Horemheb (1320-1295 fvt), som forsøgte at slette ethvert bevis for, at Akhenaten nogensinde havde eksisteret. Horemheb førte Egypten tilbage nogle sociale stående med andre nationer, forbedret økonomi, og genopbygget templer, der var blevet ødelagt, men det land, der aldrig nåede de højder, som den var kendt under Amenhotep III.

regeringen i det Nye Rige begyndte i Theben, men Ramses II flyttet nord på til en ny by, han er bygget af gamle Avaris, Per Ramses., Theben fortsatte som et vigtigt religiøst center primært på grund af Det Store Tempel Amon i Karnak, som hver Farao i Det Nye Rige bidrog til. Årsagerne til Ramses II ‘ s træk er uklare, men et af resultaterne var, at med hovedstaden i regeringen langt væk i Per Ramses, præsterne i Amun i Theben var fri til at gøre, som de ville., Disse præster øgede deres magt til det punkt, hvor de rivaliserede Farao og Det Nye Rige sluttede, da Ypperstepræsterne i Theben regerede fra denne by, mens den sidste af de nye rige faraoer kæmpede for at bevare kontrollen fra Per Ramesses.,

Sene Periode af Oldtidens Egypten & Ptolemæiske Periode

Egypten var igen opdelt, som det nu er gået ind i den Tredje Mellemliggende Periode (1069-525 FVT.). Regeringen i Theben hævdede overherredømme, mens han anerkendte herskernes legitimitet ved Per Ramesses og blandede sig med dem., Opdelingen af regeringen svækket Egypten, som begyndte at udarte til borgerkrige i den sene periode (c. 664-332 BCE). På dette tidspunkt kæmpede Egyptens vordende herskere hinanden ved hjælp af græske lejesoldater, der med tiden mistede interessen for kampen og startede deres egne samfund i Nilen-dalen.

i 671 og 666 fvt.invaderede assyrerne landet, og i 525 fvt. invaderede perserne landet. Under persisk styre Egypten blev en satrapy med hovedstaden i Memphis og, ligesom assyrerne før dem, perserne blev placeret i alle magtpositioner., Da Ale .ander Den Store erobrede Persien, tog han Egypten i 331 fvt., fik selv kronet Farao i Memphis og satte sine makedonere ved magten.

efter ale .anders død grundlagde hans generelle Ptolemæus (323-285 fvt) det ptolemaiske dynasti i Egypten, der varede fra 323-30 fvt. Ptolemæerne, som Hyksos før dem, beundrede i høj grad den egyptiske kultur og inkorporerede den i deres styre. Ptolemæus jeg forsøgte at blande kulturerne i Grækenland og Egypten sammen for at skabe et harmonisk, multinationalt land – og det lykkedes ham – men det varede ikke længe ud over Ptolemæus V ‘ s regeringstid (204-181 fvt.)., Under Ptolemæus V ‘ s regeringstid var landet igen i oprør, og staten var svag. Den sidste ptolemaiske Farao i Egypten var Cleopatra VII (69-30 fvt), og efter hendes død blev landet annekteret af Rom.

Legacy

Egyptens monarkiale teokrati varede over 3.000 år, hvilket skabte og opretholdt en af verdens største gamle kulturer., Mange af de enheder, artefakter, og praksis i den moderne dag opstod i Egyptens mere stabile perioder af den gamle, midten, og nye kongeriger, når der var en stærk centralregering, som gav den nødvendige stabilitet for skabelsen af kunst og kultur.,Scribes Paletten

Egypterne opfandt papir og farvet blæk, avanceret kunst at skrive, var de første mennesker til almindeligt brug kosmetik, opfandt tandbørste, tandpasta, og ånde møntanstalter, avanceret medicinsk viden og praksis, såsom fastsættelse brækkede knogler og udfører kirurgi, oprettet vand ure og kalendere (oprindelse 365-dages kalender i brug i dag), samt at perfektionere kunsten at brygge øl, landbrugs fremskridt som oksen-tegnet plov, og selv den praksis, iført parykker.,

kongerne og senere faraoerne i det gamle Egypten begyndte deres regeringer ved at tilbyde sig til tjeneste for sandhedens gudinde, Ma ‘at, der personificerede universel harmoni og balance og legemliggjorde begrebet ma’ at, som var så vigtigt for den egyptiske kultur. Ved at opretholde harmoni gav Kongen af Egypten folket en kultur, der opmuntrede til kreativitet og innovation. Hver konge ville begynde sin regeringstid ved at ‘præsentere Ma’ at ‘ for de andre Guder i den egyptiske panteon for at forsikre Dem om, at han ville følge hendes befalinger og tilskynde sit folk til at gøre det samme under hans regeringstid., Regeringen i det gamle Egypten, for det meste, holdt sig til denne guddommelige handel med deres Guder, og resultatet var den store civilisation i det gamle Egypten.