Denis Diderot (oktober 5, 1713 – 31 juli 1784) var en fransk filosof og forfatter, som en fremtrædende figur i det der blev kendt som Oplysning, og redaktør-in-chief af den berømte, Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. I løbet af sin karriere flyttede Diderot fra romersk katolicisme til deisme, ateisme og endelig filosofisk materialisme. Han udviklede ikke et bestemt filosofisystem, men hans oprindelige syn på en lang række emner påvirkede mange moderne tænkere og forfattere., Han fremmet den optimistiske tro på, at al viden kan erhverves gennem videnskabelige eksperimenter og udøvelse af fornuft, og championed værdien og entydighed af den enkelte. Han udforskede ideen om, at forskellige individer skulle bedømmes efter forskellige moralske standarder efter deres omstændigheder. Diderot foreslog også, at uddannelse skulle skræddersys til den enkelte studerendes evner og interesser, og at eleverne skulle lære at eksperimentere og lave forskning snarere end blot at erhverve viden.,Encyclopdiedie, udtænkt som et kompendium af al tilgængelig viden, udfordrede autoriteten fra Den Romersk-Katolske Kirke og den aristokratiske regering, som begge forsøgte at undertrykke den. De sytten bind af print og elleve bind af graveringer blev afsluttet i 1772, og forbliver som et monument af oplysningstiden.

Diderot også bidraget til litteraturen ved at udfordre konventionerne af struktur og indhold med værker som Jacques le fataliste et søn maître, Le Neveu de Rameau (Rameau ‘ s Nevø), og Règrets sur ma vieille robe de kammer., Han annoncerede principperne for et nyt drama, det seriøse, indenlandske, borgerlige drama i det virkelige liv, i modsætning til de stilte konventioner i den klassiske franske scene. Som kunstkritiker favoriserede han spontanitet og naturalisme og introducerede en teori om ideer udtrykt af farve.

livet

Diderot blev født i Langres, Champagne, Frankrig, i 1713, søn af en velkendt cutler. Oprindeligt har til hensigt at blive præst, han studerede med jesuitterne på Langres og blev tonsured i 1726., Han studerede i Paris fra 1729 til 1732, og modtog graden af master of arts ved Universitetet i Paris i 1732. Han blev en articled degnen i lov kontorer Clmentment de Ris, men fortsatte med at fortsætte studiet af sprog, litteratur, filosofi og matematik. Han opgav en tidlig ambition om at blive skuespiller, og fra 1734 til 1744 ser ud til at have levet ved at arbejde for et forlag, undervise og skrive prædikener for missionærer. Han besøgte ofte kaffehusene, især Procope, hvor han blev ven med Jean Jac .ues Rousseau i 1741., I 1743 giftede han sig med Antoinette Champion, en linned Drapers datter, i hemmelighed, fordi hendes far ikke godkendte. Parrets eneste overlevende barn, Angeli .ue, blev født i 1753. Diderot uddannede hende omhyggeligt, og hun skrev senere en kort biografi om sin far og klassificerede hans manuskripter. Diderot havde en affære med forfatteren Madame Madeleine de Puisieu., hvis bedste værk, Les caractresres (1750-51), blev offentliggjort under deres forbindelse., Han havde også en affære med Sophie Volland, fra 1755, indtil hendes død i 1784, og hans breve til hende give et levende indblik i det samfund, af intellektuelle, som Louise d’Epinay, F. M. Andersen, Baron d’Holbach, og Ferdinando Galiani. Blandt hans venner Diderot tælles Rousseau (med hvem venskab sluttede efter et skænderi i 1757), Hume, Helvetius, Abbé Raynal, Lawrence Sterne, Marmontel, og Sedaine.

efter sit ægteskab begyndte Diderot at oversætte engelske værker til fransk., I 1750, boghandler André Le Breton henvendte sig til ham om at producere en fransk oversættelse af Cyclopaedia, eller Universelle Ordbog, Kunst og Videnskab af Efraim Chambers, en Skotsk verden-og kaffefaciliteter. Diderot overtalte Le Breton til at udvide projektet til en samling, skrevet af alle de aktive forfattere, af alle de nye ideer og al den nye viden, der derefter cirkulerede blandt de intellektuelle i Republikken breve. Hans entusiasme inspirerede forlagene, der samlede kapital til at finansiere det større projekt, og ansøgte om tilladelse fra regeringen., Jean le Rond d ‘Alembert blev overtalt til at blive Diderot’ s kollega. Andre deltagere i virksomheden var Voltaire; Chevalier de Jaucourt, en utrættelig forsker; og Marmontel. I 1750 annoncerede et detaljeret Prospekt projektet for offentligheden, og det første bind optrådte i 1751. I 1757 var antallet af abonnenter vokset fra 2.000 til 4.000. Den sidste af bogtryk blev udstedt i 1765, men det var 1772, før abonnenterne modtog de endelige mængder af Encyclopdiedie, ou dictionnaire raisonn.des sciences, des arts et des mtitiers., Den færdige Encyclopdiedie bestod af sytten bind og elleve bøger af graveringer.

i tyve år arbejdede Diderot uophørligt for at producere Encyclopdiedie, der led chikanerende forfølgelse og desertering af flere af hans gode venner. Det kirkelige parti foragtede Encyclopdiedie, fordi det gav en stemme til materialistiske og ateistiske filosoffer., Det franske aristokrati følte sig truet af fremme af begreber som religiøs tolerance, tankefrihed, og værdien af videnskab og industri, og påstanden om, at det almindelige folks velvære burde være hovedformålet med en regering. En tro opstod, at Encyclopdiedie var arbejdet i et organiseret band af sammensvorne mod samfundet, hvis farlige ideer nu blev åbent offentliggjort. I 1759 blev Encyclopdiedie formelt undertrykt af regeringen, og det blev nødvendigt at fortsætte arbejdet hemmeligt., Udgiveren blev fængslet, derefter frigivet, og hans licens blev tilbagekaldt. Truslen om politiets besøg var en konstant chikane, men censoren, de Malesherbes, troede på pressefriheden og advarede dem om forestående angreb, så manuskripterne kunne skjules.

D ‘ Alembert trak sig tilbage fra virksomheden og andre magtfulde kolleger, Anne Robert Jacques Turgot, Baron de Laune, blandt dem, der afviste at bidrage yderligere til en bog, der havde fået sådan et dårligt ry. Diderot fortsatte med at arbejde alene for at afslutte Encyclopdiedie så godt han kunne., Han skrev flere hundrede artikler, hvoraf mange var besværlige og omfattende. Han slidte sit syn ud ved at rette bevis og ved at redigere manuskripter fra mindre kompetente bidragydere. Han tilbragte sine dage i industrielle værksteder, mestrer fremstillingsprocesserne og sine nætter med at gengive på papir, hvad han havde lært i løbet af dagen.,

i sidste øjeblik, da hans enorme arbejde var færdigt, opdagede Diderot, at efter at han havde underskrevet og indsendt de endelige beviser, havde udgiveren af frygt for regeringens utilfredshed fjernet alle de passager, som han betragtede for kontroversielle. Manuskriptet, som Diderot havde afsat tyve år, blev uopretteligt ændret. (En samling af de ændrede passager blev fundet og offentliggjort i Rusland i 1988.)

folkets gode skal være det store formål med regeringen., Af naturens og fornuftens love er guvernørerne investeret med magt til det formål. Og folkets største gode er frihed. Det er for staten, hvad sundhed er for individet (fra L ‘ Encyclopdiedie).

under redigering af Encyclopdiedie (1745-1772) skrev Diderot de fleste af sine egne vigtige værker. Han blev aldrig velhavende fra hans indsats. I 1765 satte han sit bibliotek til salg for at give sin datter en gave., Catherine II fra Rusland hørte om dette og købte biblioteket, efterlod bøgerne i hans besiddelse, indtil de var nødvendige, og betalte Diderot en årsløn for at fungere som bibliotekar og tilføje samlingen. I løbet af 1773 og 1774, Diderot gjort en vanskelig rejse til Rusland for at besøge Catherine II og hjælpe med at planlægge oprettelsen af en russisk universitet.

Diderot døde af emfysem og dropsy i Paris den 31.Juli 1784 og blev begravet i byens Eglise Saint-Roch. Catherine II deponerede sit store bibliotek på det russiske nationalbibliotek.,

Tanke og virker

Diderot var ikke en sammenhængende og systematisk tænker, men snarere “en filosof, i hvem alle de modsætninger, der for tiden kæmper med hinanden” (Johann Karl Friedrich Rosenkranz). Han var repræsentant for de intellektuelle ændringer, der fandt sted under den franske oplysning. I løbet af sin forfatterkarriere flyttede Diderot fra at være en hengiven Romersk-Katolsk til deisme og til sidst til ateisme og filosofisk materialisme., Han oplevede en reaktion på, at den moral, der er pålagt af den Romersk-Katolske Kirke, at tro, at religiøse dogmer og blandede sig med den naturlige, organiske udvikling af menneskelige lidenskaber, og bidrog med mange af de deklamatoriske sider af Système de la nature, en ateistisk arbejde med sin ven Paul Henri Thiry, baron d’Holbach. Han proklamerede, at kristendommen var moralsk skadelig for dem, der troede på det, og en trussel mod samfund, som endnu ikke var blevet introduceret til det. Diderot mente, at den moralske forbedring af menneskeheden direkte ville resultere i civilisationens fremskridt., Han udforskede også sammenhængen mellem biologi og menneskelig kultur og mellem kultur og moral og lagde grunden til nye udviklinger inden for samfundsvidenskaben.Diderot gik ind for oplysningens videnskabelige materialisme. Han havde oversat nogle af John Locke ‘ s skrifter og var enig i hans vægt på observation og eksperimentering over abstrakt spekulation. I tidligere århundreder havde intellektuelle brugt empirisme og grund til at søge metafysisk sandhed; under oplysningstiden søgte de videnskabelig viden om det fysiske univers., Diderot var overbevist om, at alle ting kunne forstås ved at bruge grund til at fortolke data leveret gennem sanserne. I et af sine tidligste filosofiske værker, Lettre sur les aveugles, tilbød han en forklaring på, hvordan fænomener kunne forklares med hensyn til materiens bevægelse, og intet andet.

oplysningen fejrede individets værdi og unikhed; Diderot omfavnede helhjertet dette koncept i alle aspekter af sit arbejde., Han kritiserede kirken for at pålægge dens moralske standarder på alle, og det sekulære uddannelsessystem for at antage, at ethvert individ var lige så modtageligt for læring. Han teoretiserede, at uddannelse skulle udvikle en studerendes nysgerrighed og lidenskabelige interesser snarere end blot at indgyde viden. Hans dramatiske værker, i modsætning til de formelle, stilte skuespil af klassisk fransk drama, udforskede personligheder og personligheder hos enkeltpersoner og familier i almindelige situationer i hjemmet., Han glædede sig over nysgerrige gåder om rigtigt og forkert og ved at udtænke en konflikt mellem de generelle etiske forhold og betingelserne for et genialt konstrueret praktisk dilemma. Diderot forsøgte at uddanne sit publikum, mens han viste sympati for sine hovedpersoner. Et af hans mest kendte værker, le Neveu de Rameau, udforsker konflikten mellem et geni-sind og begrænsningerne i konventionel moral. I sin skrivning fremmede Diderot ideen om, at alle mennesker havde samme værdi og retten til visse friheder.,

Tidlige værker

Diderot ‘s tidligste værker, som indgår en oversættelse af Templet Stanyan Historie af Grækenland (1743); med to kolleger, François-Vincent Toussaint og Marc-Antoine Eidous, producerede han en oversættelse af James’ s Dictionary of Medicine (1746-1748) og omkring samme dato udgav han en fri gengivelse af Shaftesbury ‘ s Undersøgelse Om Dyd og Fortjeneste (1745), med nogle originale bemærkninger af hans egen. Han komponerede en mængde erotiske historier, Les Bijou.indiscrets (1748), som han senere beklagede udgivelse., Hans Penseses philosophi .ues (1746), en samling af Aforismer (mange inspireret af Shaftesbury) med et kort komplementært essay om tilstrækkeligheden af naturlig religion, blev brændt af Paris-Parlamentet for dets anti-kristne ideer.

I 1747, han skrev Promenade du sceptique, en allegori, der peger ud ekstravagance af Katolicismen; forfængelighed, af glæden ved den verdslige verden; og den desperate og uudgrundelig usikkerhed om filosofi, skepticisme, som disdains værdier for både kirken og den verdslige verden.,

Diderots næste stykke, Lettre sur les aveugles (1749), introducerede ham til verden som en original tænker. Det umiddelbare formål med dette korte arbejde var at vise afhængigheden af menneskehedens ideer på deres fem sanser ved at overveje tilfældet med intellektet berøvet hjælp fra synssansen. Værket antydede også en teori om progression af biologisk udvikling gennem en række faser, der ligner en vis lighed med teorien om naturlig udvælgelse; og muligheden for at lære blinde at læse gennem følesansen., Et andet stykke, Lettre sur les sourds et muets, i betragtning af tilfældet med en lignende sanseberøvelse hos døve og stumme, undersøgte flere æstetiske punkter. Lettre sur les aveugles anvendte relativismeprincippet på Guds koncept og blev betragtet som så radikalt, at Diderot blev beslaglagt og kastet i Vincennes fængsel i tre måneder.

Encyclopédie

Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers betragtes som en af de monumenter af Oplysningstiden., Som chefredaktør bidrog Diderot med hundredvis af artikler, mange af dem om social og religiøs filosofi. Encyclopdiedie var beregnet til at være et kompendium af al teoretisk viden til rådighed for menneskeheden, samt en praktisk reference for arbejdere i alle fag. Diderot besøgte værksteder og fabrikker, noterede sig alle former for fremstillingspraksis og fremkaldte forretningshemmeligheder og samarbejdede med en kunstner for at producere detaljerede illustrationer. Som følge heraf forbliver Encyclopdiedie en værdifuld historisk oversigt over det attende århundredes økonomiske praksis.,Encyclopdiedie blev et mundstykke for radikale Oplysningstænkere. Det udfordrede den romersk-katolske kirkes traditionelle autoritet og underminerede det politiske etablissement ved at fremme religiøs tolerance, tankefrihed og værdien af videnskab og industri. Talrige forsøg blev gjort for at undertrykke sin produktion, og abonnenter var forpligtet til at rejse uden for Paris for at indsamle de sidste ti bind.,

kunst, drama og litteratur

selvom Encyclopdiedie var Diderots monumentale arbejde, var han forfatter til nye ideer på mange områder af intellektuel interesse. Han skrev sentimentale spiller, Le Fils naturel (1757) og Le Père de famille (1758), der ledsager dem med essays om de dramatiske poesi, herunder den Paradoxe sur le comédien, hvor han meddelte, at principperne for en ny drama, den alvorlige, indenlandske, borgerlige drama fra det virkelige liv, i opposition til den opstyltet konventioner fra de klassiske franske scene.Diderot var også kunstkritiker., Hans Essai sur la peinture blev beskrevet af Johann Wolfgang von Goethe, der troede, at det værd at oversætte, som er et storslået værk, som taler endnu mere hjælpsomt til digteren end til maler, men til maleren for det er, som en luende fakkel.”Diderots mest intime ven, filologen Friedrich Melchior Grimm, skrev nyhedsbreve til aristokrater i Tyskland og rapporterede, hvad der foregik i kunst-og litteraturverdenen i Paris, derefter Europas intellektuelle hovedstad., Mellem 1759 og 1779 hjalp Diderot Grimm ved at skrive beretninger om de årlige udstillinger af malerier i Paris Salon. Ifølge Charles Augustin Sainte-Beuve indledte disse kunstkritikere en ny holdning til kunst i Frankrig og introducerede folk til mysteriet og purport af farve ved ideer. “Før Diderot,” Anne Louise Germaine de Staël skrev, “jeg havde aldrig set noget i billeder undtagen kedelig og livløs farver; det var hans fantasi, der gav dem lindring og liv, og det er næsten en ny følelse, som jeg skylder en stor tak til hans geni.,”Diderot favorit blandt moderne kunstnere, der var Jean-Baptiste Greuze, hvis malerier gengivet scener af indenlandske kraft og patos fælles liv: “Det er blevet sagt, at kærlighed fratager dem, der har det på deres vid, og giver det til dem, der har ingen” (sur le Paradoxe comédien).

To af Diderot ‘s mest bemærkelsesværdige stykker er Jacques le fataliste (skrevet i 1773, men ikke offentliggjort før 1796) og dialogboksen Le Neveu de Rameau (Rameau’ s Nevø). JAC .ues le fataliste et son matretre er en humoristisk, ironisk fortælling om skæbne og individuelt valg., Diderot skrev det oprindelige udkast til Le Neveu de Rameau i 1761, og fortsatte med at foretage ændringer til det, indtil hans død treogtyve år senere. Goethes tyske oversættelse (1805) var den første udgivelse af le Neveu de Rameau i Europa; den første franske udgivelse blev først vist i 1823. Andre værker omfatter Règrets sur ma vieille robe de chambre (Beklager på Afsked med Min Gamle Badekåbe) og Le rêve de D ‘ Alembert, der beskæftiger sig med forfatning af sagen, og meningen med livet.,

flere af Diderots bøger blev konfiskeret på grund af deres radikale indhold og optrådte først på tryk efter hans død under den franske Revolution. La religieuse, historien om en ung pige, der kom ind i et nonnekloster og blev ødelagt af hendes overordnede, blev offentliggjort i 1796. Det blev oprindeligt skrevet af Diderot og Grimm som et forsøg på at lokke deres bekendtskab, Marquis de Croismare, til Paris ved at spille på sin interesse i tilfælde af en nonne, der havde nægtet at give op, at hendes løfter., Diderot sendte breve i sit navn til marisuis, som om hun var flygtet fra sit kloster og ledte efter hans hjælp, og fra disse breve komponerede han bogen. Supplement au Voyage de Bougainville, som indeholder en anklage mod slaveri og kolonialisme, blev først offentliggjort i 1796.,på og kommentering af Diderot (1745)

pensées philosophiques, essay (1746)

La promenade du sceptique (1747)

Les bijoux indiscrets, roman (1748)

Lettre sur les aveugles à l ‘ usage de ceux qui voient (1749)

l’encyclopédie, (1750-1765)

brev om, at de døve og stumme (1751)

pensées sur l’interprétation de la Nature, essay (1751)

le fils naturel (1757)

vedrørende mødet sur le fils naturel (1757)

saloner, kunstkritiker (1759-1781)

nonne, roman (1757) 1760)

Rameau ‘ s nevø, dialog (1761?,)

Lettre sur le commerce de la librairie (1763)

Mystifikation ou l ‘histoire des portrætter (1768)

vedrørende mødet entre d’ alembert og Diderot (1769)

Le rêve de D ‘alembert, dialog (1769)

videreførelse de l’entretien entre d’ alembert og Diderot (1769)

paradoks om komikeren (C.,li> Jacques le fataliste et søn maître, roman (1771-1778)

Supplément au voyage de Bougainville (1772)

Histoire philosophique et politique des deux Indes, i samarbejde med Raynal (1772-1781)

Voyage da Holland (1773)

Eléments de physiologie (1773-1774)

tilbagevisning af Helvetius (1774)

bemærkninger om nakaz (1774)

essay om den hersker af Claudius og Nero (1778)

undskyldende brev fra Abbé Raynal at Monsieur Andersen (1781)

at oprørerne i Amerika (1782)

saloner

• Bremner, G., Orden og forandring: Diderots tankemønster. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.Chabut, Marie-helene. Denis Diderot. Rodopi Bv Udgaver, 1998.
• Diderot, Denis. Diderot Pictorial Encyclopedia of Trades and Industry, bind 1 Dover Publications, 1993.
• —, David Co Davidard, trans. Fatalisten JAC jacquesues. Oxford University Press, 1999.han er en af de mest populære i verden. Diderot: Politiske Skrifter. Cambridge University Press, 1992.
• —, Lorna Sandler, trans., Tanker om fortolkningen af naturen og andre filosofiske værker. Clinamen Press Ltd., 2000
• —, Leonard Tancock, trans. Rameaus nevø og D ‘ Alemberts drøm. Penguin Classics, 1976.
• denne artikel indeholder tekst fra Encyclopædia Britannica ellevte udgave, en publikation nu i det offentlige rum.

alle links hentet 26.Oktober 2017.

• værker af Denis Diderot, Projekt Gutenberg.
• projektet Gutenberg e-bog af Diderot af John Morley.
• attende århundrede fransk æstetik, Stanford Encyclopedia of Philosophy.,

generelle filosofi kilder

• Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• filosofiens Internet encyklopædi.
• Paideia projekt Online.
• Projekt Gutenberg.