Articles

Égypte/Monde arabe

by admin

1During de fire årtusinder af sin historie (3000 BC-1000 E.KR.), den Gamle Egyptiske sprog gennemgik vigtige grafik, grammatiske og leksikalske ændringer. Disse ændringer afspejler sprogets interne udvikling, men også virkningen af det socio-politiske miljø på sproget og dets skrivning. I løbet af disse fire årtusinder ændrede funktionen af læsefærdighed såvel som forholdet mellem tale og skrivning., Skrivning udviklede sig fra et formelt sprog, der gengiver religiøse og kongelige tekster til et mere uformelt sprog, der gengiver profane og mere administrative tekster og undertiden kommer tættere på det talte sprog. Kontakt med fremmede kulturer gennem geografisk ekspansion eller gennem integration af udenlandske samfund og senere under koloniale regler favoriserede absorptionen af en række fremmedord og udviklingen af nye scripts. De to følgende dele er komplementære., El Agui .ys del fokuserer på udviklingen af det morfosyntaktiske system og Haikals del på udviklingen af skrivningen og ordforrådet.

gamle egyptiske sprog (O. el-Agui .y)

  • 1 Se kommunikationen af G. GABRA i dette bind.
  • 2 Se LOPRIENO Antonio, Ancient Egyptian; en sproglig introduktion, Cambridge University Press, 1995 (…,)

2During de fire årtusinder af sin historie (3 000 BC-1000 E.KR.), den Gamle Egyptiske sprog gennemgik grafiske og sproglige ændringer, de grundlæggende grafisk system er kendt som hieroglyffer at skrive eller “hellige indridsede skrift”. Dette udtryk er den græske modstykke til Det Egyptiske udtryk MD.. – ntr eller “Guds ord”. Hieroglyffer blev primært brugt på sten til monumentale formål. Fra denne skrivning udviklede en kursiv håndskrift kendt som hieratisk eller “præstelig Skrivning”, der hovedsageligt blev brugt på papyrus (2600 f.kr. til tredje århundrede e. kr.)., Fra denne kursive skrivning udviklede en mere forenklet skrivning kendt som demotisk eller “populær Skrivning”, der blev brugt fra 7.århundrede f. kr. til 5. århundrede e. kr. til administrative formål. Fra det 4.århundrede f. kr. blev hieroglyffer og deres manuelle sorter gradvist erstattet af en alfabetisk transkription eller ord og derefter tekster, der bruger det græske alfabet + 7 demotiske tegn til at gøre Egyptiske lyde ukendte på græsk. Dette grafiske system er det, der er kendt som Koptisk, hvilket er den sidste fase af Det Egyptiske sprog1., De typologiske ændringer fandt sted samtidig med specifikke historiske begivenheder, som selv repræsenterer store vendepunkter i andre aspekter af Egyptens kulturliv2.

historisk udvikling

  • 3 LOPRIENO A., ibid., s. 5.

3den egyptiske sproglige historie kan opdeles i to hovedfaser, der er kendetegnet ved en større ændring fra syntetiske til analytiske mønstre i de nominelle og verbale systemer., Hver af disse to faser kan yderligere inddeles i tre forskellige faser, der påvirker primært den sfære af graphemics3 :

4 – Format Egyptiske eller Tidligere Egyptiske : det sprog, alle skrevet tekster (royal, litterære og religiøse dokumenter) fra 3000 til år 1300 F.KR., overlevende i formel religioners tekster, indtil 3rd århundrede E.KR., Det er traditionelt betegnes:

  • a) gamle Egyptiske for det Gamle Kongerige fase (3000-2000 F.KR.) karakteriseres ved religiøse korpus af “Pyramider tekster”, og en række af “Selvbiografier”;

  • b) Midterste Egyptiske eller Klassisk Egyptisk af Riget i Midten (2000-1300 F.KR.) betragtes som de klassiske sprog i Egyptisk litteratur;

  • c) Sent midten Egyptiske sprog, der af religiøse tekster kun fra det Nye Rige, indtil den Romerske Periode (1300 F.KR. TIL 200 E.KR.)., I mere end et årtusinde sameksisterede sen Middle Egyptian med senere Egyptiske (se nedenfor) i en situation med diglossia. Sent midten Egyptiske fastholder de sproglige strukturer i det klassiske sprog, men viser grafiske ændringer.,

5) – ikke-formel Egyptiske eller Senere Egyptiske af profane litteratur og administrative tekster fra 1300 F.V.T. til 1300 opdelt i:

  • a) Afdøde Egyptiske (1300-700 F.KR.), der viser forskellige grader af interferens mellem den klassiske indflydelse og mere dagligdags påvirkninger;

  • b) Demotisk (700 F.KR. TIL 500 E.KR.) grammatisk tæt på Slutningen af Egyptiske, men med et anderledes grafisk system;

  • c) Koptiske skrevet i en række af de græske alfabet.,

Den grammatiske system af Tidligere Egyptiske og dens genetiske tilhørsforhold

6The Gamle Egyptiske sprog udgør en selvstændig gren af den Afro-Asiatiske eller Hamito-Semitiske phylum, en af de mest udbredte sprog familier i verden.

7de enkelte grene af den afroasiatiske phylum er:

  • 4 for en ajourført og detaljeret redegørelse for den gamle egyptiske genetiske ramme, se LOPRIENO A., Anc (…)
  • 5 LOPRIENO, op. cit., s. 1.,

8ifølge Loprieno4 viser det gamle egyptiske det nærmeste forhold til semitisk, Berber og Beja og fjernere forhold til resten af Cushitic og Chadic. Egyptiske deler en række fælles afro-asiatiske sproglige funktioner5 og vi vil nævne nogle funktioner, der er fælles mellem formel (tidligere) egyptisk og arabisk (dvs.klassisk arabisk):

91. En præference for en bøjnings syntaks.

113. Et konsonantalsystem, der viser en række eftertrykkelser.

124., Den leksikalske rødder af ordene er som regel dannet af to eller tre konsonanter, der er i stand til at blive reflekteret at danne afledte substantiver eller verber:

ss = skriver, bogstav for at skrive (arabisk: كتب كاتب مكتوب)

دd = at agress, دdw = agressor

Pr = at give, ‘prw = udstyr

135. Brugen af et nominelt feminint suffiks – AT / “t” for at danne feminine navneord eller adjektiver: sn = bror, sn.t = søster.

146., En adjektiviske endelsen-jeg (kaldet nisba på arabisk) til at udtrykke “forhold til”:

rs= syd, rsy= sydlige (arabisk: masr= Egypten, masri = Egyptisk).

157. En modsætning mellem præfiks konjugation og suffiks konjugation i det verbale system.

  • 6 ikke-verbale sætninger findes ikke på indoeuropæiske sprog, fordi når vi siger “manden er på ho (…)

168. Det vigtigste træk er sætningsstrukturen, som kan være verbal eller ikke-verbal., Den verbale sætning følger det sædvanlige VSO-mønster (verb + emne + objekt). Ikke verbale sætninger6 varierer afhængigt af typen af prædikat og følger normalt emnet + prædikatmønster.17eksempler på Egyptiske sætninger og deres Arabiske ækvivalent:

  • – Adverbial prædikat

egyptisk: sj m pr.,f = han er i sit hus

arabisk:manden i hans hus = manden er i hans hus

  • – Nominel forudsige

Egyptiske: uw st-mni = gamle âge, er den tilstand af død

arabisk:alder er øjeblikkelig .,

  • – Adjektiviske prædikat

Egyptiske: blæk nfr = er god

arabisk: الورد جميلi= rose er smuk

18This mønster af ikke-verbal sætning kan følge et andet ord for (også almindelige i arabisk), hvor prædikatet går forud for emnet.,

19This type gennemførelse er fælles med alle typer af prædikater:

  • -Adverbial prædikat

Egyptiske: ntk pt = at du tilhører himlen

arabisk: فى بيتنا رجل = i vores hus, en mand

  • -Pronominal prædikat

Egyptiske: ptr rf sw = hvem er han ?

Arabisk: Arabic=? = = = = = = = hvornår er eksamenerne?

  • – Adjektiviske prædikat

Egyptiske : nfr sj sdm.f n det.,f = god er den søn, der hører sin far

Arabisk : Arabic=.. = = = = = = smuk nattergalens stemme, der t .itters.

Evolution fra Tidligere til Senere Egyptiske

20Having anført de vigtigste fælles træk af Egyptiske med den Afro-Asiatiske phylum og mere specifikt med arabisk, vi nu følge med i de væsentligste sproglige udvikling af sprog. Formel eller tidligere egyptisk er karakteriseret ved brugen af syntetiske grammatiske strukturer (kombination af dele eller elementer i en helhed). Det kan sammenlignes med klassisk litterær arabisk (eller fusha).,

21udviklingen af formelle Egyptiske til uformelle eller senere Egyptiske er ikke en nyskabelse. Faktisk, senere Egyptiske var det talte sprog, der blev brugt siden begyndelsen, men først sat i skrivning i den senere periode. Det optrådte i citater i dynvih-dynastiet, og det blev et officielt sprog i dyni. – dynastiet. Forskellen mellem formel og uformel egyptisk svarer til forskellen mellem litterær og Talt arabisk. De vigtigste træk ved senere Egyptiske er:

  • 1., Suffiksen markører for køn og antal er faldet og erstattet af præfiks indikatorer: p .sn t .snj sn. These disse præfiksindikatorer bruges nu som bestemte artikler, der ikke tidligere eksisterede.

  • 2. Tallet ” en “og det demonstrative adjektiv “dette” har udviklet

  • til et ubestemt pronomen: n n rmt = en mand, pJy rmt = denne mand eller manden.

  • 3. Besiddelse udtrykkes nu ved brug af et besiddende adjektiv i stedet for suffiksmarkører: pJy i pr = i stedet for pr.i = mit hus (som den klassiske arabiske becom becom becom becom bliver becom).)))))).,

  • 4. Den verbale struktur udvikler analytiske træk, som i stedet for at have VSO mønster anvendes en periphrastic konjugation sammensat af SVO indledes med præfiks indikator. Hvis i det formelle sprog “jeg kommer” ville blive udtrykt som ii.i = Verb + emne, i det uformelle sprog bliver det i..jeg er ii eller i or.I ii.k 5i

  • 5. Aspektlige spændte sondringer i det formelle sprog var begrænset til nogle syntetiske mønstre (perfekt-ufuldkommen-prospektive)., Det verbale System er alt for kompliceret til at blive opsummeret her, og vi vil bare give et par eksempler:

22Periphrastic konstruktioner til udtryk i imperfective og fremtidige aspekt dukker op i slutningen af Gamle Rige: de præpositioner hr “på” og f “mod” er efterfulgt af infinitiv :

23In de senere tidspunkt anspændt skelnen er blevet et vigtigt element, der sigter på øget præcision i sproget. Nogle af de tidligere former, wn (at være), i. (mens), bruges stadig,men nye udvikler sig ved hjælp af nye spændte konvertere som verbet iri (todo), ny (to go).,

24den fremtidige tid, der tidligere blev udtrykt som i..fr sdm derefter blev en optativ”kan han høre”. fremtiden udtrykkes ved hjælp af verbet ir + nominelt emne + r + sdm eller ved hjælp af hjælpeordet n ‘ y (to go) med den prentsent spændte konverter:

– S.M n ‘ y r sdm = han kommer til at høre

arabisk:..

– t..jeg m n ‘ y rir.F= 1 vil gøre det

Arabie: Ara.

25faktisk er de tidsmæssige udtryk i den senere fase af sproget talrige og kan ikke alle opsummeres her., Alle disse tider forblev i brug i de demotiske og koptiske stadier af sprogene.

de Politiske relationer, kulturelle påvirkninger og sprog ændringer i gamle Egyptiske (F. Haikal)

  • 7 Se meddelelse af Ola EL AGUIZY i den første del af papiret. Se også Loprieno A., Ancien (… 26de tidligste optegnelser vi har af gammel egyptisk skrivedato til omkring 3000 BC7. Grafeme er piktografiske tegn ail taget fra Det Egyptiske miljø og derfor tæt forbundet med kulturen., De repræsenterer levende væsener (menneske, dyr, vegetabilsk eller endda mineral), astronomiske enheder og genstande i det daglige liv. Disse grafemer kan bruges enten som piktogrammer, således formidle tegnet de repræsenterer (som logogrammer eller ideogrammer) eller som fonogrammer med den fonetiske værdi af tegnet de repræsenterer, eller andre konventionelle værdier. Disse inkluderer uniliterale, dvs. alfabetiske tegn, og biliterale eller triliterale tegn.27I et ord afsluttes kombinationen af fonogrammer normalt med et semagram eller et determinativ, der klassificerer ordet i henhold til dets semantiske sfære., For eksempel følges mennesker normalt af et tegn, der repræsenterer en siddende mand / kvinde hvide ord, der udtrykker bevægelse, bestemmes af ben eller af en båd, begge tegn, der udtrykkeligt repræsenterer bevægelse-når piktogrammer bruges alene som logogram, bestemmes de normalt af en enkelt stoke efter tegnet.
    • 8 erstatning stavning forekommer også i ne.Kingdom tekster især i dem skrevet i Hieratic i t (…)

    28på grund af systemets kompleksitet brugte egypterne over 1 000 grafemer, mens de udviklede deres skrivning i det tredje årtusinde f.kr., Sandsynligvis fordi de endnu ikke var fuldt fortrolige med at skrive, var erstatningsstavning for det samme ord almindelige8 og hyppig brug blev gjort af fonetiske komplementer forud for og efter hovedlogogrammet. Ved det andet årtusinde f. kr. uddannelse af den bureaukratiske elite havde bidraget til at fastsætte Egyptiske ortografi og antallet af grafemer i brug faldt til omkring 750.

    29ikke desto mindre, begyndende med det sene Gamle Rige (c.2150 f. kr.), udtænkte egypterne det, vi kalder “syllabisk skrivning”, dvs., et system af ortografi, hvor et simpelt tegn kunne bruges til at udtrykke en sekvens af en konsonant og en vokal. For eksempel sj eller bw for blev brugt til at hjælpe med udtalen som udenlandsk ord (for det meste Nordvest Semitiske) begyndte at komme ind i sproget med den mere intensive kontakter med Levanten og med tilstedeværelsen af større semitiske grupper i Egypten, er Dette System udviklet sig markant i det Nye Rige (1500-1000 F.KR.} for at absorbere det store antal af låneord bliver indført i sproget.

    • 9 FISHER H., Le 9icon DERGGYPTOLOGIE II, 1916, and SCHENKEL., ibid. V, s. 713-735.,

    30Another transformation, der berører det at skrive på grund af kontakt med udlændinge, var et ønske om at skjule betydningen af skriftlige tekster rører alt for tæt på den lokale kultur, såsom religioners tekster, for eksempel, at producere hvad der er kendt som Kryptografiske solutions9. Dette fænomen består i at give tegn fonologiske værdier, der er forskellige fra traditionelt etablerede; eller ved at bruge tegnet til kun at indikere det første konsonantale foneme af det tilsvarende ord., Kryptografisk skrivning udviklede sig enormt i de sene græsk-romerske perioder, især på tempelmure, mens yderligere forenkling af skrivningen fandt sted på andre områder. I den græsk-romerske periode (300 F.kr.-640 e. kr.), den piktografiske; værdier af tegn blev videreudviklet, og nye tegn blev skabt af tusinder.,31hvis kontakten med udlændinge fik egypterne til at udvikle deres skrivning (for at imødekomme låneord eller for at skjule religionskoncepter fra kættere), måtte de også have tosprogede tekster, da deres politiske overherredømme faldt, og de blev styret af udlændinge. Hovedparten af disse tosprogede inskriptioner er græsk-egyptisk, dating til den græsk-romerske periode. Endelig, med kristendommens overherredømme omkring det fjerde århundrede, gamle egyptiske blev transkriberet i græske tegn., Den koptiske skrivning understreger den endelige skilsmisse mellem traditionel “hedensk” kultur og dens skrivesystem og den nye kristne ideologi.

    evolution af ordforrådet: låneordene

    • 10 HAIKAL F., Festshrift Donadoni, i pressen.11 HOCH J. E., semitiske ord i egyptiske tekster af det nye kongerige, Princeton University Press, 1994.

    32hvis skrivningen udviklede sig i henhold til kulturelt samleje, gjorde det også ordforrådet. Gamle egyptiske, ved sin meget position forbinder Asien og Afrika, er en cross-road par e .cellence., Men med tiden blev Egypten mere og mere nordøstlig orienteret, og flere semitiske ord blev introduceret i sproget. Toppen af tilstrømningen blev nået i Det Nye Kongerige og især i Ramesside-perioden med udvidelsen af den egyptiske politiske og kulturelle overherredømme til Levanten. Låneord dukkede op med nye teknikker, mere udvidet geografisk viden og ny import til landet., Tilstedeværelsen af store semitiske samfund i Egypten førte også til vedtagelse og tilpasning af nye skikke i landet og til berigelse af egyptisk litteratur med en ny genre og nye ord10. Med recessionen af egyptisk ekspansion i Levanten, efter det nye kongeriges fald, låntagning faldt, og der er et klart fald i brugen af udenlandsk ordforråd efter Ramesside perioden11.33senere, fra det 4. århundrede f.kr. og fremefter er det temmelig græske ord, der trænger ind i det egyptiske sprog. Dette er især tydeligt i tekster skrevet på Koptikere., Denne udsving i fremmed ordforråd indrejse i sproget har en klar parallel med det moderne Egypten, hvor Amerikansk-Eriglish er gennemtrængende Talt arabisk på en hidtil uset måde. En slags Anglo-egyptisk bruges nu i de fleste tekniske discipliner, især i de mest modem. I tresserne, da Egypten havde stærkere kontakter med Sovjetunionen, ville man se russiske plakater og reklame på gaderne i Kairo. Havde forholdet varede længere russiske ord ville sandsynligvis har trængt ind i sproget samt.

    udtryk og metaforer., De begreber, det sprog

    • 12 HAIKAL F, Les problèmes institutionnels de l ‘ eau da Égypte ancienne et dans l’Antiquité méditerran (…)

    34In trods af ail disse påvirkninger, udvikling, absorption og nogle gange er de samlede ændringer, såsom at udtrykke sig selv på arabisk i stedet for den Gamle, Egyptiske, den lokale kultur forbliver den samme, og denne lighed manifesterer sig bedst gennem udtryk og metaforer, som er inspireret af det naturlige miljø, hvor de er skabt., Med kendskab til arabisk og lokal kultur er Egyptiske begreber lettere at forstå på grund af den fælles måde at se verden på. Der er artikler og et par bøger om emnet12, men der er endnu ikke offentliggjort nogen omfattende undersøgelse.