et af de mest trøstende aspekter af den katolske tro er de helliges fællesskab. Skriften fortæller os om den “sky af vidner”, der omgiver os. Selv efter den fysiske død forbliver de hellige i LIVE og er endda meget opmærksomme på, hvad der sker på jorden blandt de militante i kirken (se Åbenbaringen 5:8). Nogle af de største tegn på dette fællesskab af helgener kommer i form af Marian apparitions., Dette er øjeblikke, hvor den velsignede jomfru Maria vises for os her på jorden og fortæller os, at hendes bønner for os bliver tilbudt til Gud. Det bekræfter også det faktum, at den velsignede mor altid peger på sin søn. Ligesom hun sagde på bryllupsfesten i Kana, “gør hvad han fortæller dig”, i mange af disse tilsynekomster minder hun os om at gøre Jesu Kristi vilje.

relateret: udvikle en daglig vane med livsændrende bøn. Tjek vores nye bog ho.to Pray Like Mary. Se bogen!,

men hvordan bliver en genfærd godkendt som værende værdig til tro? Dette stykke vil bringe lys over, hvad Kirken lærer om sagen, og også reflektere over nogle af de mest kendte (og godkendte) apparitions, samt placere et spotlight på dem, du måske ikke er så bekendt med.

Kristus er opfyldelsen

Tilbage i 1978 udgav Holy Holy “normer for fremgangsmåden i skelnen af formodede åbenbaringer eller åbenbaringer”, som detaljerede, hvordan Kirken reagerer på krav fra Marian-åbenbaringer., Som mange kristne ved, ophørte al offentlig åbenbaring med den sidste Apostels død, Johannes Evangelisten. Siden da har Helligånden fortsat ledet kirken til al sandhed. Selvom der ikke er flere offentlige åbenbaringer, har vi som katolikker stadig plads til at vokse i vores forståelse af Guds åbenbaring til verden. Så hvis Åbenbaringen allerede er afsluttet, hvor falder “private” åbenbaringer, såsom Marian-åbenbaringer ind?, Katekismus for den Katolske Kirke giver os en værdifuld indsigt:

“Gennem tiderne har der været såkaldte “private” åbenbaringer, hvoraf nogle er blevet anerkendt af den myndighed i Kirken. De hører imidlertid ikke til Troens deponering. Det er ikke deres rolle at forbedre eller fuldføre Kristi endelige åbenbaring, men at hjælpe med at leve mere fuldt ud af det i en bestemt periode af historien., Vejledt af Kirkens læreembede ved sensus fidelium, hvordan man kan skelne og byde velkommen i disse åbenbaringer, hvad der udgør et autentisk kald af Kristus eller hans hellige til kirken.,

“den Kristne tro kan ikke acceptere, “åbenbaringer”, der hævder, at overgå eller korrigere den Åbenbaring af Kristus er opfyldelsen…” (CCC 67)

Alle Godkendte Marian Genfærd Er Vigtig

Når Vor Frue forekommer i de visioner, der anses for værdig til tro ved Kirken, vi kan se, at hun aldrig modsiger evangeliet eller den myndighed i Kirken, at hendes guddommelige Søn grundlagt. I mange tilfælde beder Vor Frue ofte den pågældende visionære om at samarbejde med biskopen og beder om, at der ikke gøres noget uden hans autoritet., Som det viser sig, indeholder kriterierne for at bedømme karakteren af eventuelle formodede tilsynekomster, der findes i Vatikanets normer, der er knyttet ovenfor, en instruktion om, at emnerne skal have “oprigtighed og sædvanlig dygtighed over for Kirkelig autoritet”. Nogle af de “negative kriterier” inkluderer doktrinære fejl, der tilskrives Herren, eller Vor Frue, eller nogen af de hellige. Det er tilstrækkeligt at sige, at hvis en påstået genfærd modsiger Kirken eller den guddommelige åbenbaring, uanset hvilke positive frugter der kommer fra den, kan du være sikker på, at genfærdet ikke stammer fra Gud.,
når det kommer til faktisk at godkende tilsyneladende som noget, der kan æres af de troende, er der et par forskellige ruter, som Kirken kan gå. For det første falder” pligten til årvågenhed og indgriben ” til den lokale almindelige, det vil sige biskoppen. Hvis han vælger det, kan biskoppen få den regionale eller nationale biskopskonference til at gribe ind, så han kan få hjælp til at bedømme ægtheden af tilsyneladende med større sikkerhed., Og endelig, den apostolske se kan gribe ind, hvis spurgt direkte af biskoppen, eller hvis paven vælger af sig selv at gøre det ved sin egen myndighed. Menigheden for Troslæren kan også gribe ind “i mere alvorlige tilfælde, især hvis sagen berører den største del af kirken, altid efter at have konsulteret det almindelige og endda, hvis situationen kræver det, Biskopskonferencen.”

med det er sagt, nedenfor er et kort dykke ind i fem Marian apparitions, der er officielt godkendt af Pavestolen., Hver af disse genfærd er blevet betragtet som værdig til tro, men på ingen måde må nogen Katolik være tvunget til at ære Vor Frue under sådanne titler. Alt, hvad Vatikanet og biskopperne har gjort, er at bekræfte, at der ikke er noget, der er i modstrid med troen på de budskaber, der er fremkommet fra åbenbaringerne, at visionerne er troværdige, og at den velsignede jomfru Maria kan æres under den specifikke titel, der tilskrives hende. Nogle af disse apparitions kan være velkendte, men andre, der er mindre kendte for os, er ikke mindre vigtige i det, de indeholder.,

Our Lady of Guadalupe

Denne særlige genfærd er en af de mest kendte i hele både den Katolske og den verdslige verden. I år 1531 modtog St. Juan Diego visioner af Vor Frue på en bakke nær me .ico City. Siteebstedet plejede faktisk at huse et hedensk tempel, hvor menneskelige ofre blev udført. Vor Frue instrueret St. Juan Diego til at opsøge biskoppen af Me .ico, beder ham om at bygge en kirke på meget stedet Vor Frue havde optrådt. Da St., Juan Diego opsøgte først biskop Juan de .umrrraga, biskoppen bad om, at han skulle bringe et tegn tilbage fra Vor Frue. Vor Frue igen dukket op til St. Juan Diego, og da han dukkede op, før biskoppen igen, han udfoldede sin tilma, afslører ikke kun blomster, der var uden for sæsonen, men også en mirakuløs billede—som vi nu kender som Vor Frue af Guadalupe—oven på stoffet. På trods af at den er næsten fem århundreder gammel, har tilma ikke vist tegn på nedbrydning, og det mirakuløse billede er stadig æret af snesevis af pilgrimme hvert år., Den 12. oktober 1895 førte Pave Leo .iii en kanonisk kroning af Vor Frue af Guadalupe, og hun er også blevet anerkendt som protektor for Amerika og især me .ico. Festen for Vor Frue af Guadalupe falder hvert år den 12.December, hvilket er den sidste dag, hun syntes for St. Juan Diego.

Our Lady of La Salette

i Modsætning til andre populære genfærd, den Velsignede Jomfru Maria under titlen Vor Frue af LaSalette dukkede kun én gang., I 1846, Vor Frue dukkede op til to små børn og vogtede får i de franske Alper, elleve-årige Maximin Giraud og fjorten-årige Melanie Calvat-Mathieu. De stødte på en kvinde, der sad med albuerne på knæene og hendes ansigt begravet i hænderne og græd. Hun talte om Omvendelsen af Syndere og om sin søns mishag med de mange synder og lovovertrædelser, der blev begået mod ham. Hun betroede to budskaber til børnene, som kan læses her, og opfordrede kristne til at respektere Jesu Hellige Navn og holde sabbatsdagen hellig ved at afstå fra arbejde., På 150-års jubilæum af genfærd, Pave Johannes Paul II skrev til Biskoppen af Grenoble:

“LaSalette er et budskab om håb, for det er vores håb, næret af den forbøn for hende, der er Mor til menneskeheden.”

en kanonisk kroning blev skænket den velsignede mors billede ved Basilica of Our Lady of LaSalette af Pave Leo .iii den 21.August 1879. Festen for Vor Frue af LaSalette mindes hvert år den 19.September.,

Our Lady of Beauraing

Denne Marian genfærd er ikke så kendt i Nordamerika, men er ikke desto mindre vigtigt. Også kendt som “Virgin of the Golden Heart”, syntes Vor Frue at fem børn treogtredive gange mellem November 1932 og januar 1933. Vor Frue af Beauraing i Belgien viste sig klædt helt i hvidt, at bede børnene om at “bede, bede, bede,” for omvendelse af syndere, og også spurgt til opførelsen af et kapel, som ønsker, at folk går på pilgrimsrejse., Hun identificerede sig selv som “den pletfri Jomfru”, og på dagen for hendes sidste optræden til børnene afslørede hun for dem sit gyldne hjerte, hvor hendes kaldenavn stammer fra. Den sidste visionær, Gilberte Degeimbre, døde for lidt over tre år siden, og hendes enkle vidnesbyrd om evangeliet og Vor Frue direktiver bør være et eksempel for alle katolikker. Veneration til Vor Frue under denne titel blev godkendt af pave Pius PIII i 1949. Festen for Our Lady of Beauraing fejres hvert år den 22.August, den traditionelle Dato for festen for det pletfri hjerte af Mary.,

Our Lady of Knock

Hvad adskiller denne Marian apparition fra de andre er, at ikke kun blev Our Lady set af øjenvidner, men det var også andre hellige. Denne særlige genfærd indeholder heller ikke nogen placeringer eller bestemte meddelelser. De fleste amerikanere er mere fortrolige med denne særlige genfærd i modsætning til de to foregående beskrevne, men på trods af dette er det en anden genfærd, vi ikke hører om ofte. Om aftenen den 21. August 1879 i landsbyen Knock, Irland, så femten mennesker i forskellige aldre et alter med et kors over det., På dette alter var Paschallammet, og ved siden af alteret var St. Joseph, St. Johannes Apostlen og Den Salige Jomfru Maria. Ingen af tallene talte et ord, og øjenvidnerne blev på stedet og bad Rosenkransen i de to timer, som tilsyneladende forblev. En af de andre mirakuløse begivenheder, der fandt sted, vedrørte vejret. I løbet af disse to timer var der Nedbør. Imidlertid, jorden omkring åbenbaringsstedet forblev tør overalt. St. John Paul II besøgte Helligdommen for åbenbaringen på mirakelens hundredeårsdag., Festen for Our Lady of Knock fejres 21. August.

Our Lady of Fatima

måske den mest kendte og veldokumenterede Marian genfærd af alle kommer fra en lille by i Portugal. Mellem 12. maj og 13. oktober 1917 viste Our Lady of Fatima sig for tre små børn: Guds Tjener søster Lucia De Jesus Rosa dos Santos og hendes to fætre, hellige Francisco og Jacinta Marto. Meget kan siges om disse apparitions, hvis hundrede års jubilæum vi lige fejrede sidste år., De mange meddelelser, som Vor Frue har givet til de tre hyrdebørn, har ændret utallige menneskers liv. Talrige Paver har skrevet om Our Lady of Fatima, med St. John Paul II har en meget stærk hengivenhed til hende, siger følgende under en prædiken i 1997:

“Kære brødre og søstre! Din helligdom i Kr .eptki .ki er særlig nær og kære for mig. I den ærer du statuen af Vor Frue af Fatima. Historien om denne helligdom er også knyttet til begivenheden, der fandt sted på Peterspladsen den 13.maj 1981., På det tidspunkt oplevede jeg dødelig fare og lidelse, men også Guds store Barmhjertighed. Ved Vor Frue af Fatimas forbøn blev mit liv givet tilbage til mig.”

Over 70.000 øjenvidner oplevede” solens Dans ” den 13.oktober, hvilket førte til mange konverteringer. Vor Frue opfordring var at bede, især at bede Rosenkransen. Festen for Our Lady of Fatima fejres den 13. maj.,

Maria, bed for Os

Meget mere kunne siges om hver enkelt af disse syner, og der er flere andre, som er værd at nævne, såsom Vor Frue af Kibeho, Vor Frue af Lourdes og Vor Frue af Gietrzwald. Det er klart, at vor Frelsers Moder ønsker at se os vende vores hjerter til sin guddommelige søn. Hvis vi kun ville lytte til hendes anmodninger, og føre et liv i hellighed, så vi kan nyde vor Herre Jesu tilstedeværelse i himlen. Hellige Maria, Guds Moder, bed for os!,

Du Kan Også Lide:

Hvordan man skal Bede, Ligesom Mary af Sonja Corbitt

Fatima: To Paver, En Dronning, Mange Velsignelser

Naturvidenskab og Mirakler: Forbøn af Ærkebiskop Fulton Sheen

at Bede Rosenkransen i oktober: De Glade Mysterier

Om Nicholas LaBanca

Nicholas er en tyve-noget vugge-Katolske, der bærer de mange hatte, (mand, far, håndværkeren, religiøse uddannelse kateket, liberal arts college graduate, et al.) og håber at give et unikt perspektiv på livet i Kirken som et årtusinde., Hans foretrukne hellige omfatter hans protektor, St. Nicholas, St. Ignatius af Loyola, St. Thomas Aquinas, St. Johannes Maria Vianney og St. Athanasius af Alexandria. Han skriver i øjeblikket for bispedømmet i joliets månedsblad, Kristus er vores håb.