hilsen

cambodjanere hilser traditionelt hinanden med palmer sammen på en måde af bøn. De løfter deres hænder op til brystniveauet og bøjer lidt. Dette kaldes Som Pas. Generelt, jo højere hænder og lavere bue, jo mere respekt bliver vist. Når møde, cambodjanere vil Shich Pas og sige Choum Reap Sur (Hej). Ved afgang vil de igen Som Pas og sige Choum Reap Lir (farvel). Cambodjanere bruger Shich Pas til hilsen og til at vise respekt., Når det bruges til hilsen, Det ville være uhøfligt ikke at returnere en Som Pas; det er ensbetydende med at afvise et tilbudt håndtryk i den vestlige kultur.

i Cambodja i dag accepteres vestlig kulturel indflydelse. Cambodjanske mænd ryster ofte hænder. Kvinder holder sig dog ofte til den traditionelle hilsen og er tilbageholdende med at ryste hænder, da cambodjanere ikke er vant til at røre, især dem af det modsatte køn. I USA er mange cambodjanske kvinder stadig tilbageholdende med at ryste hænder, især den ældre generation eller nye indvandrere.,

i formel situation adresserer cambodjanere folk med Lok (Mr.) eller Lok Srey (Mrs.) efterfulgt af hans/hendes fornavn eller begge givet og efternavn. Sjældent bruges familienavnet af sig selv, som vesterlændinge gør. For eksempel hedder Jeg Keo Mony. Keo er mit efternavn og Mony mit fornavn. Jeg vil blive adresseret til Mr. Mony. I USA bliver jeg ofte adresseret til Mr. Keo. Nogle cambodjanere overvejer kun at bruge familienavnet uhøfligt, da det var navnet på den enkeltes far, bedstefar eller forfader.,

I en uformel situation, Cambodjanere vil henvise til en ældre mand, som Ta (bedstefar), Po (onkel) eller Bang (bror), og at en ældre kvinde, som Yeay (mormor), Ming (tante) eller Bang Srey (søster). De bruges også i vid udstrækning i en situation, hvor man ikke er sikker på andre parters alder, med respekt for en, der kan være senior. I Cambodja, for en yngre person at henvende sig til en ældre person uden at bruge en titel ville blive betragtet som uhøflig eller en form for dårlig opførsel. For eksempel, en femten år gammel dreng kalder sin tredive år gamle nabo Sokha Po Sokha eller Bang Sokha., Folk i samme alder eller yngre kan kaldes ved deres givne navn uden brug af en titel.

traditionen har ændret sig, så i dag, når folk hilser andre offentligt, kan de bruge disse titler til at afspejle forskelle i den sociale eller professionelle klasse og ikke kun anciennitet eller alder. For eksempel vil ældre patienter ofte bruge et af disse udtryk til at hilse på deres yngre sagsbehandler, der er professionel på hospitalet.

hoved og fødder

cambodjanere betragter hovedet som den højeste del af kroppen og fokuspunktet for intelligens og åndelig substans. Hovedet er helligt., Derfor er det en ekstrem fornærmelse at røre ved eller klappe en persons hoved.

fødder, tværtimod, betragtes som den laveste del af kroppen og urene.

indtastning Afatat (tempel) og interaktion med munke

cambodjanere er overvejende Theravada buddhistiske. Buddhistiske munke har spillet en vigtig rolle i det cambodjanske samfund. Munke tjener ofte som undervisere og rådgivere. Wat er centrum for samfundslivet. I Cambodja, de fleste landsbyer har en Wat. I USA er der ogsåatat i mange Cambodjanske samfund. Nogle er blot lejligheder omdannet til en Wat., Her er nogle do ‘s/don’ ts, når du indtaster en Wat eller interagere med en munk:

• Sko eller sandaler, som skal fjernes, før du indtaster en Wat uanset ens status i samfundet; dette omfatter kongen.
• besøgende skal være passende klædt. Mænd bør bære skjorter og bukser; de bør aldrig gå shirtless eller i shorts. Kvinder bør ikke bære korte nederdele, lavskårne eller åbne kjoler, der afslører kroppen, meget farverige tøj eller for meget parfume.
• inde i Wat sidder besøgende med benene bøjede og begge fødder gemt til siden, Som Pas og bøjer til gulvet tre gange.,
• kvinder kan ikke røre ved en munk. Hvis en kvinde ønsker at give noget til en munk, skal genstanden placeres inden for munkens rækkevidde og ikke overleveres direkte til ham. Denne begrænsning gælder endda for en munks mor.
• munke sidder på en platform eller hævet Sæde over lekheden. Men hvis der ikke er nogen platform eller hævet sæde, må munke også sidde på gulvet eller måtten, hvis de sidder på en pude eller foldet tæppe, som symboliserer en højere siddeplads.
• besøgende sidder altid med benene bøjede og fødderne gemt bagud, når munkene sidder.,
• stå aldrig, når du taler med siddende munke. Det viser alvorlig mangel på respekt.
• en Buddha-statue, velholdt eller i ruiner, er et hellig objekt, så rør ikke ved det eller stå på alteret.
• en munk kan adresseres med “ærværdig” efterfulgt af hans fornavn eller hele Navn (sidste og første).
• munke spiser kun morgenmad og frokost, som skal være færdig før middagstid. Om aftenen får munke drikke vand, mælk eller te. Enhver tidsplan eller engagement bør tage denne begrænsning i betragtning.
• mad beregnet til munke bør ikke smages, før munkene spiser det.,

Indtastning af et Hjem

Der er et par punkter af etikette, når du indtaster en Cambodjansk hjem:

• Besøgende skal tage deres sko inden de kommer ind. Selvom det ikke er obligatorisk, cambodjanere insisterer altid på at fjerne deres sko, selvom de får besked om ikke at gøre det af værten. Det er at vise respekt.
• hatte bør fjernes. Cambodjanere bærer hatte til beskyttelse mod sol eller regn snarere end for stil. Det er respektløst at bære hatte inde i et hjem.,
• cambodjanere tilbyder altid drikke som vand, te eller juice til deres gæster; nogle gange tilbydes der også mad. For at ære værten accepteres tilbuddet, selvom gæsten kun tager en slurk eller en bid.nogle hjem bruger senge eller måtter til at modtage gæster. Hvis det er tilfældet, besøgende skal sidde ved tucking deres fødder bagud. Det er uhøfligt at krydse eller strække benene.

respekt for ældste

cambodjanere viser stor respekt over for deres ældste. Denne respekt for ældste undervises meget tidligt i livet.,

Her er nogle do ‘s/don’ ts når der beskæftiger sig med en ældste:

• den yngre person altid Som Pas En ældste først. For eksempel, en gæst ville Shich Pas hans/hendes ældste vært, når ind i huset, men en yngre vært ville Shich Pas en besøgende ældste først.
• den yngre person bør ikke sidde forhøjet over en ældre. Siddepladser til den yngre person skal være på samme niveau eller under den ældre. At sidde over den ældste ville blive betragtet som uhøfligt eller forkert opført. Mange hjem i Cambodja såvel som i USA bruger stadig måtter samt stole eller sofaer., Hvis en ældre person sidder på en måtte, er det uhøfligt for en yngre at sidde på en stol på trods af at han/hun bliver bedt om at gøre det. Når de sidder på en måtte, skal de yngre personer bøje deres ben og stikke dem til siden med begge fødder bagud. Hvis man sidder på en stol eller sofa, bør yngre mennesker ikke krydse eller ryste deres ben.
• når man går foran eller passerer en ældre, bør en yngre person bøje sig for at vise respekt. Jo lavere bue jo mere respekt formidles.,
• når man accepterer ting fra eller overleverer ting til en ældre, skal den yngre person gøre det med begge hænder. En ældste vil gøre det med kun handn hånd.
• den ældres hoved bør ikke røres eller klappes. Cambodjanske forældre fortæller altid deres børn ikke at røre ved eller klappe en anden persons hoved, fordi det er en synd.
• når man står eller poserer for et billede, lægger en yngre person aldrig sin hånd på en ældres skulder. Det betragtes som meget uhøfligt.
• når du taler, skal du tage hatte af og ikke lægge hænder i lommer.
• når du spiser, skal du ikke starte før den ældre.,

i Cambodja selv med så mange ændringer understreges respekten for ældste stadig. I USA synes tværtimod respekten for ældste at være faldende, især for den yngre generation. Mange forældre har travlt på arbejde, og børn har mindre og mindre kontakt med andre cambodjanere. Vesterlændinge vil blive meget værdsat og respekteret, hvis de viser respekt over for de cambodjanske ældste.,

Følsomme Sundhedspleje Udbyder Spørgsmål

• Cambodjanere har en tendens til at smile eller grine i både positive og negative situationer, således skal det ikke automatisk betragtes som udtryk for lykke, aftale, morskab, forlegenhed eller latterliggørelse. Der skal udvises stor forsigtighed ved fortolkning af et smil eller latter for at undgå misforståelser.
• cambodjanere betragtes som genert, især kvinder. Det tilrådes, at sundhedsudbydere overvejer dette, når de prøver at have en ærlig og åben diskussion med deres patienter. Samme køn udbydere foretrækkes.,
• forebyggende medicin er ikke almindelig for cambodjanere. Sundhedspleje er stadig en luksus for mange cambodjanere, der ikke har råd til det. En langvarig tro “hvis intet brød, ikke Fi.” spiller også en rolle i cambodjanere, der ikke bruger forebyggende pleje.
• cambodjanere har oplevelser utænkelig lidelse og vold i løbet af tredive års brutale krige. Kronisk psykisk sygdom har påvirket mange cambodjanere. Men, kulturelt, cambodjanere er ikke vant til at åbne og diskutere deres følelser, især mændene, da de tror, det ville få dem til at se svage ud. De sidestiller også psykisk sygdom med galskab., Stigmatiseringen fra at blive mærket som skør er enorm. Cambodjanere er således ofte tilbageholdende med at tale om deres oplevelser og deres relaterede sygdomme.
• rådgivning er en fremmed forestilling for cambodjanere, hvad enten det er relateret til ægteskab eller sundhed, især rådgivning, der tilbydes af en uddannet eller licenseret rådgiver. Når der er behov for råd, søges det ofte hos en munk, traditionel healer/herbalist eller abbeden.
• traditionelle healere eller herbalists (kendt som “kru-Khmer”) og lægfolk, der arrangerer religiøse helbredelsesceremonier (folk kendt som “aa-jaar”) har respekt for samfundet., De betragtes som ledere i samfundet.
• mange cambodjanere er stadig meget afhængige af traditionelle healere og traditionelle eller plantelægemidler til behandling af alle slags sygdomme. Moderne medicin er tilgængelige og nemme at få i Cambodja. Faktisk er der ikke behov for recept for at købe dem. Men de er for dyre for mange mennesker. Traditionelle lægemidler er lavet af rødder, barks og dyreknogler. De menes at helbrede en lang række sygdomme, selv AIDS. Ingen regler regulerer traditionel medicin. I USA,, mange cambodjanere bruger stadig de traditionelle lægemidler, som de er bekendt med. De Fås i mange købmandsforretninger eller sendes over fra Cambodja.
• cambodjanere har en tendens til at frygte dem i autoritet. Kulturelt læres frygten meget tidligt i familien. Børn læres at adlyde hjemme såvel som skole. I hjemmet må de ikke udfordre deres forældres autoritet, især faderen. Det cambodjanske samfund forbliver meget mandsdomineret. I skolen skal lærere ikke udfordres. Og senere på arbejde er chefer myndigheden. Lydighed er normen., Ud over, slags, udenlandske besættere, og tyranniske ledere, hvis autoritet ikke kan stilles spørgsmålstegn ved, har altid styret Cambodja. Straffen har altid været hurtig og hård for dem, der tør. Frygten er blevet indgroet i mange cambodjanere for livet.