ne.YORK (AP) — omkring samme tid “at dræbe en Mockingbird” gjorde Harper Lee til en bedst sælgende forfatter og Pulit .er-Prisvinder, hun kæmpede stadig for kreativ kontrol.

“jeg må sige, at det bliver stadig vanskeligere for magasinartikler at blive skrevet på anden måde end en magasinredaktør, der står over skulderen og fortæller dig, hvad du skal skrive. Du ved, hvor godt det sætter med mig,” skrev Monroeville, Alabama, indfødte til sin ne.York ven Harold Caufield (kærligt omtalt som “Darling Aitch”)., Brevet fra 1961 — året efter bogen blev udgivet-fortalte om es .uires afvisning af et stykke, hun var blevet bedt om at skrive.

“Jeg bekræftede ikke deres Image (eller det, de ønsker at projicere) i syd. Min pastiche havde nogle hvide mennesker, der var segregationists & på samme tid afskyede & hadede K. K. K. Dette var en indlysende umulighed, ifølge Esquire!, Jeg ville sige, at ifølge disse lys er ni tiendedele af Syd en aksiomatisk umulighed.”

Lees brev er blandt seks doneret til Emory University af en Californien-baseret bogsamler og offentliggøres mandag. Den indtastede korrespondance stammer fra midten af 1950’erne, da hun begyndte at skrive “Gå Sæt en Vægter,” forløberen til “Mockingbird”, der uventet kom ud i 2015, gennem de tidlige 60 og udgivelsen af “Mockingbird.”De berører alt fra politik og skrivning til religion og dating. De beskriver også hendes omsorg for hendes skrantende far, Amasa Coleman (A.,C) Lee, advokaten og avismanden, der var grundlaget for en af litteraturens mest berømte figurer, Atticus Finch.

“Denne korrespondance fra Harper Lee, der giver vidunderligt indblik i hendes liv, under de kritiske år, da hun skrev, hvad der ville være hendes eneste to romaner,” Joseph Crespino, en Emory professor og forfatter til den kommende “Atticus Finch: Biografi,” sagde i en erklæring. “De giver et vindue ind i hendes liv og hendes synspunkter i en periode med tumultagtig forandring i det sydlige politiske liv.”

Lee døde i 2016 i en alder af 89 år., Som Crespino skriver i sin bog, at hun både æret og gjorde oprør mod sin far, hvis hellige billede, der dannes af “To Kill a Mockingbird”, og Gregory Peck ‘ s resultater i 1962 filmen var upended ved portrættet af Atticus som en stædig reaktionære i “Go Sæt en Vægter.”Harper Lee havde argumenteret med sin far om den stigende borgerrettighedsbevægelse, men forblev tæt på ham. I midten af 50 ‘ erne flyttede hun endda fra ne.York tilbage til Monroeville, efter at AC Lee blev syg.,

“far sidder ved siden af mig ved køkkenbordet, fuldt klædt og spiser sit fire-timers måltid. Han kommer rundt i huset med en vandrestok,” skriver hun til “kæreste H” i 1956. “Mens jeg tænkte på noget at sige til dig, stirrede jeg på hans smukke gamle ansigt, og en pludselig bølge af panik blinkede gennem mig, som jeg synes var et ekko af frygt og øde, der fyldte mig, da han næsten var død., Det har været år siden jeg har boet hos ham på daglig basis, og disse måneder med ham har styrket min tilknytning til ham, hvis det er muligt. Hvis han kommer sammen hver dag, som han har denne dag, vil det ikke vare længe, før jeg er tilbage med dig.”

i et andet brev fra 1956 bemærker hun sin forbløffelse over, at hun er i stand til at hjælpe sin far.

“sukker, jeg antager, at vi alle på en eller anden måde stiger til lejligheder: Jeg har gjort flere ting for ham, som jeg aldrig fjernt troede, at jeg ville blive opfordret til at gøre for nogen,” skriver hun., “Men jeg formoder, at der er sandhed i ordsproget, at du ikke har noget imod det, hvis de er dine. Jeg sho ‘ don ‘ t: du vil opdage, at din Nelle Harper er en meget mindre S squeaueamish person. Men den ene ting, jeg ikke tror, jeg vil vænne mig til, hvis jeg lever for at være 100, er en nål. De fodrede ham gennem hans årer for 10 dage efter at han blev ramt, og jeg kneblede hver gang jeg så ham tilsluttet den ting.”

Lee undgik medierne i meget af sit liv, men privat talte hendes sind., Hun er oprigtig og irreverent i sine breve, da hun håner religion, får et spark ud af Elvis Presley og ved godt, at hun skiller sig ud fra sit hjemmefællesskab. I et brev dateret “søndag”, som hun udtrykker frustration over, at hun ikke kan arbejde på hendes bøger i Monroeville, og længes efter at være tilbage i New York, hvor hun har “en stol, et bord og en skrivemaskine, og ingen mennesker.”

i et af sine breve fra 1956 bemærker hun en presbyteriansk ministers romantiske interesse, men tilføjer, at hun “bare ikke er op til det.,”

” desuden handler den presbyterianske teologi om det dystre protestantiske dogme, jeg kender til, og jeg stoler ikke på mig selv for at holde min mund lukket: hvis jeg føler mig bevæget til at udtrykke mig derpå, vil det komme ud over Monroeville, at jeg er medlem af NAACP, som Gud forbyder,” skriver hun. “De har allerede mistanke om, at dette alligevel er faktisk, fordi jeg sagde nogle stærke ord til en af vores gode Metodistbrødre om mine synspunkter på billedudstillinger, dans, spisning osv.,- kort sagt alt andet end tilbedelse-i en Metodistkirke., Jeg fortalte ham også, at det ville være en god ting, hvis metodisterne løsrev sig igen, hvilket damns mig.”